<h3> 2017年12月6日，踏上以色列的第三天，特朗普宣布美國承認(rèn)耶路撒冷為以色列首都，并將把大使館從特拉維夫搬至耶路撒冷，仿佛潘多拉魔盒又一次被打開，世界各國強(qiáng)烈關(guān)注，阿拉伯國家紛紛反對，巴勒斯坦民眾街頭抗議，并向警察投擲石塊，引起騷亂浪潮，國內(nèi)家人每日微信電話牽掛安危，但我首先考慮的卻不是安全問題，最擔(dān)心暴亂升級會導(dǎo)致耶路撒冷封閉，影響行程，那將會多么的遺憾。</h3> <h3> 耶路撒冷，這座備受矚目又命運(yùn)多舛的古城，經(jīng)歷了太多苦難的上帝應(yīng)許之地，猶太教、基督教和伊斯蘭教的圣地心臟，全球三分之二人口尊崇的世界中心，中東長期動蕩敏感之源。耶路撒冷的歷史宗教錯綜復(fù)雜，在之前的美篇記述過，現(xiàn)今耶路撒冷是以色列和巴勒斯坦共有的首都，實(shí)際由以色列控制。</h3><h3><br></h3><h3><a href="http://www.kamkm888.com/10ohlp4p?v=4.2.5"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>走進(jìn)以色列，謎一樣的國度</a></h3> <h3><a href="http://www.kamkm888.com/1132ziy8?v=4.2.5"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>世界若有十分美，九分在耶路撒冷</a></h3> <h3> 整座老城皆由石頭建成，淡雅的乳白色，斑駁參差的紋理，更添厚重的神秘滄桑，古風(fēng)遺韻撲面而來。城內(nèi)分為四個宗教區(qū)域，猶太教、伊斯蘭教、基督教和亞美尼亞，每個區(qū)內(nèi)學(xué)校、住宅、市場鱗次櫛比，亞美尼亞并非宗教，怎能與三大宗教平起平坐？原來公元301年，亞美尼亞宣布皈依基督教，成為世界上第一個基督教國家，所以老城里的亞美尼亞居民，是世界上資歷最老的基督教信徒后裔。</h3> <h3> 耶路撒冷，牽一發(fā)而動全世界之地，特朗普事件令以色列警戒全面升級，耳邊不時傳來警車的鳴笛聲，城中隨處可見荷槍實(shí)彈的警察，其中不乏年輕漂亮的女警，表情嚴(yán)肅氣氛凝重。以色列實(shí)行全民服兵役制度，所有年滿18歲的以色列公民都需要服兵役，男性3年，女性2年，現(xiàn)役軍人退伍后，作為預(yù)備役人員，每年回部隊(duì)集訓(xùn)6周，所以在每次中東戰(zhàn)爭初期，面對突襲的阿拉伯聯(lián)合軍，以色列都是慘敗，但國家立即發(fā)布動員令，國內(nèi)人員不到12小時，國外人員48小時內(nèi)，就可以集結(jié)30萬人員進(jìn)入前線投入戰(zhàn)斗，迅速轉(zhuǎn)敗為勝，所以五次中東戰(zhàn)爭均為以色列獲勝。</h3> <h3> 穿行于熙來人往的鬧市，曲徑幽深，店鋪林立，濃郁的生活氣息，仿佛回到了千年前的中東集市。</h3> <h3> 大衛(wèi)塔是耶路撒冷的最高點(diǎn)，于兩千多年前由希律王建造的城塔，見證著耶路撒冷紛亂的戰(zhàn)爭歲月。據(jù)圣經(jīng)記載，為了殺死襁褓中的耶穌，希律王曾下令對以色列伯利恒所有兩歲以下的小孩格殺勿論。</h3> <h3> 街上匆匆走過的傳統(tǒng)猶太人，大多絡(luò)腮胡須，或是流鬢角辮，通常頭戴黑色氈帽，家境殷實(shí)則帶著厚重的貂皮高帽，據(jù)說價錢不菲。</h3> <h3> 如今的西墻，成為猶太教的露天大會堂，是教徒心目中最圣潔的地方，相傳羅馬人占領(lǐng)此城時，猶太人每逢安息日常來墻下哭泣哀悼，以寄托對故國的哀思，其后世界各地猶太人亦來此哀悼圣殿，訴說流亡之苦，故稱"哭墻"。站在墻下可見上方金色的圓頂清真寺和阿克薩清真寺，該墻已成為兩座清真寺的一部分，不同的宗教，信仰的執(zhí)著，令人唏噓。</h3> <h3> 過安檢分男左女右進(jìn)入，哭墻長約50米高約18米，千百年來，流落在世界各個角落的猶太人，回到圣城耶路撒冷，來到這里哭訴顛沛流離。2017年5月22日，特朗普訪問以色列，不顧爭議帶領(lǐng)家人曾來此祈愿禱告。</h3> <h3> 朝覲和獻(xiàn)祭的教徒絡(luò)繹不絕，祈禱的人群中不乏老人和孩子，這是猶太民族2000年來流離失所的精神家園，更是他們心目中最神圣的地方，猶太人相信它的上方就是上帝。</h3> <h3> 信徒們手持圣經(jīng)，撫摸墻面，如同撫摸猶太民族千年不愈的傷口，或誦讀經(jīng)文，或低聲哭泣，將寫著心愿的紙條塞入墻壁石縫間，管理哭墻的人會定期把這些小紙條，依照猶太傳統(tǒng)埋在附近的一座墓地里，他們相信上帝會讓愿望成真。</h3> <h3> 雖然我是沒有信仰的人，但還是被感動，身邊失聲慟哭的教徒，不同種族不同膚色，虔誠之至令人肅然起敬，震撼心靈，他們依偎在哭墻下，祈禱、親吻、哭泣、憂傷，那被世人撫摸千年的石墻顯得光滑異常。</h3> <h3> 透過中間的柵欄縫隙，可以看到祈禱的男士，無論是否為猶太人都必須戴著帽子，因?yàn)樽岊^暴露直接對著上帝是不敬的。</h3> <h3> 戴在額上的小黑盒子，里面裝有手寫經(jīng)文，據(jù)說只能用顯微鏡才能看清，手工精細(xì)，非常昴貴。</h3> <h3> 面對悲情記憶的歷史之墻，苦難的猶太人怎能不辛酸落淚，有些人搬把椅子面對哭墻，一整天都沉浸在與上帝的對話中。猶太教徒熱切希望能重建圣殿，但顯然這是不可能的，那將意味著拆除遺址上的穆斯林圣寺。從公元7世紀(jì)，伊斯蘭教的阿拉伯人開始主宰耶路撒冷，圣殿山上的兩座清真寺：圓頂清真寺和阿克薩清真寺，是耶路撒冷最顯著的建筑，穆斯林國家將圣城看做具有特別宗教歷史意義的城市，絕不會放棄。</h3> <h3> 同時耶路撒冷又是基督教的圣地，《圣經(jīng)》中耶穌被門徒猶大出賣后，處死前背著十字架游街示眾，主遵照上帝的旨意，在此受難、埋葬、復(fù)活、升天，為救贖世人之罪而死，3天后復(fù)活，40天升入天堂，重回上帝的身旁，經(jīng)歷了最痛苦也是最壯麗的時刻。千年來世界各地的基督徒來到這里，重走耶穌從審判、身背十字架、被鞭打、釘上十字架的路程，這條路被稱為苦路。</h3> <h3> 我們從苦路的第三站開始，因?yàn)橹暗膬蓷l街巴勒斯坦民眾游行鬧事而被禁行，每次旅行或多或少都留有遺憾，但這也給下次留下了理由，欠缺何嘗不是旅行的魅力呢？行走在當(dāng)年的路上，感受主遭受的磨難，兩千多年前，耶穌被鞭打后，背著沉重的木十字架，走過街巷，不時摔倒在地上，民眾們謾罵唾棄，遍體傷痕血跡斑斑走向刑場，第三站是耶穌頭戴荊棘冠冕，不堪重負(fù)，第一次跌倒的地方。</h3> <h3> 苦路第四站，耶穌在這里看到了母親瑪利亞，眼見愛子被折磨承受苦刑，她心如刀割，哀痛上前相扶，在此建教堂紀(jì)念神跡。</h3> <h3> 苦路第五站，耶穌到此身心交瘁寸步難行，險些摔倒，用手扶墻留下的印記，一個古利奈人西門，替耶穌背起了十字架。</h3> <h3> 苦路第六站，從耶穌頭上荊棘冠冕滴下的血，混和著嘲弄唾棄他的唾沫，走到這里，圍觀的人群中，名叫弗羅尼卡的女子勇敢地走出來，用自己的手帕擦拭耶穌臉上的血汗，據(jù)說那條手巾保存在梵蒂岡圣彼得大教堂內(nèi)。</h3> <h3> 苦路是一條長長的崎嶇小路，在第七站，士兵催促耶穌趕赴刑場，鞭打令他第二次跌倒，這里也是張貼死亡告示的地方。</h3> <h3> 苦路第八站，耶穌在此勸那些淚流滿面的婦女不要為他哭泣，耶穌對她們說：“耶路撒冷的女子，不要為我哭， 當(dāng)為自己和自己的兒女哭?！边@個預(yù)言不久就應(yīng)驗(yàn)了，羅馬的軍隊(duì)很快占領(lǐng)耶路撒冷，大肆屠殺，圣殿被毀，猶太人被驅(qū)逐。</h3> <h3> 苦路第九站，耶穌不堪折磨體力不支，第三次跌倒之地，遙遙地已看到藍(lán)色的圣墓教堂圓頂。</h3> <h3> 苦路第十站，穿過彎曲的小徑，就是圣墓教堂前的小廣場，耶穌在此被剝?nèi)ヒ路嗌砺扼w忍受屈辱。</h3> <h3> 圣墓教堂，耶穌釘十字架和墳?zāi)顾诘兀?世紀(jì)，羅馬帝國皇帝君士坦丁一世建造，基督教在發(fā)展中又分為七個教派，主要有天主教、東正教、新教等，還劃分了3000多個教會，由于各教派爭斗不止常有傷亡，經(jīng)國際仲裁圣墓教堂由各教共有共管，大門鑰匙由保持中立的一個穆斯林家族掌管。</h3> <h3><font color="#010101"> 隨人流漸漸走進(jìn)教堂，朝拜的人摩肩接踵，為能身臨圣地而歡欣，與主同在，是他們一生中的榮耀時刻。</font></h3> <h3> 教堂內(nèi)龐大陰暗，散發(fā)著巨大的神秘感，一束束光從縫隙中射進(jìn)教堂，仿佛圣光籠罩。</h3> <h3> 進(jìn)門右轉(zhuǎn)登上樓梯，系昔日耶穌釘十字架的各各他山，四壁繪滿了精美壁畫，記錄當(dāng)時的場景。這里是苦路第十一站，當(dāng)年士兵把耶穌放在十字架上，用巨大鋒利的鐵釘穿透耶穌手腕和腳，每次擊打都令他失去知覺，然后將他舉起，十字架插入地上的洞中。今天無數(shù)的人排隊(duì)跪地?fù)崦?jīng)插過十字架的那個孔，深切感受耶穌之痛。</h3> <h3> 第十二站，耶穌中午被釘上十字架，鮮血、氣息和生命漸漸從身體流走，傍晚時分大喊“我的神，為什么離棄我”，隨后斷氣。耶穌時代，羅馬統(tǒng)治者大量使用十字架的酷刑，被判釘十字架的人，自己背著一百多斤重的木頭十字架赴刑場，全身衣服被脫光，用長釘把手腳釘在十字架上，懸掛起來，任其血流干而死。</h3> <h3> 第十三站，門徒把耶穌從十字架取下，放在石板上，全身涂油準(zhǔn)備安葬。站在石板前，那仿佛浸透了血般泛著紅色，信徒跪祭親吻，他們把信物放在石上擦拭，帶回家供奉。</h3> <h3> 第十四站，也是苦路的最后一站，耶穌被安葬于此，據(jù)說原本是貴族約瑟夫購買的墓地，因他敬仰耶穌基督，就把自己的墓地捐獻(xiàn)出來。正巧墓前正在做一場彌撒，氣氛莊嚴(yán)神圣。</h3> <h3> 圣墓是一個狹小的石洞，也是耶穌復(fù)活之地，死后的第三天早晨，抹大拉的瑪麗亞和圣母瑪利亞去到墓地，發(fā)現(xiàn)封墓的石頭已被挪開，裹尸布完好地留在原處，但耶穌的尸體卻不見了，僅是一座空墓，瑪麗亞開始哭泣，突然有兩位天使對她說：為什么在死人中找活人呢？他已經(jīng)復(fù)活了。</h3> <h3> 整個教堂由三個教堂組成，因建造年代不同而風(fēng)格迥異，有許多傳說中的神圣遺跡、遺物和遺址。</h3> <h3> 無論基督教內(nèi)教分歧有多大，但所有的基督徒都認(rèn)為圣墓教堂，就是耶穌被釘十字架、身體受膏、裹尸及埋葬之地。</h3> <h3> 教堂中神父們虔誠祈禱，愿上帝保佑我們，讓神靈賜予我們，無數(shù)盞長明燈日夜不息，神圣莊嚴(yán)的氣氛令人感染。</h3> <h3> 行走在耶路撒冷老城，基督教唱詩班的歌聲，混雜著清真寺的祈禱聲，擦肩而過的猶太教徒正在向哭墻云集，黃昏的夕陽里，老城籠罩上了一層金光，仿佛彌漫著上帝的光芒，緬想那遠(yuǎn)去的時光，歷史在空氣中回蕩，信仰堪稱一把雙刃劍，主宰著金色的耶路撒冷，見證著昨日的戰(zhàn)亂，今日的動蕩和明日的輝煌。</h3> <h3> 2017年12月21日，聯(lián)合國大會以壓倒性多數(shù)投票，128票對9票通過決議，35個國家棄權(quán)，認(rèn)定任何宣稱改變耶路撒冷地位的決定和行動無效。而對于猶太人來說，消失了近2000年重建之神奇國度，無法想象一個沒有耶路撒冷的以色列國，對于巴勒斯坦人，又怎能把安居一千多年的土地拱手相讓，耶路撒冷，"和平之城"何時才能迎來真正的和平？</h3> <h3>文字：超然</h3><h3>拍攝：超然</h3><h3><br></h3><h3> 圖文均系原創(chuàng)作品，未經(jīng)作者允許不得使用，歡迎分享轉(zhuǎn)發(fā)！</h3> <h3><a href="http://www.kamkm888.com/13bqo9r8?v=4.3.0_P_1605"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>死海不死，世界上最神奇的海</a></h3> <h3><a href="http://www.kamkm888.com/co2cbsc?v=4.2.5"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>情有獨(dú)鐘，冰雪童話俄羅斯</a></h3> <h3><a href="http://www.kamkm888.com/cu1cqo5?v=4.2.5"target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"></i>迷上圣彼得的優(yōu)雅</a></h3> <h3><a 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