<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>《非暴力溝通》六七年前閱讀過，前年一位朋友和我交流提起這本書說閱讀后感覺真好，去年單位“讀書推薦”宣傳欄中，一位同事也推薦了該書，今年拿起來又一次翻閱，總覺得想寫點(diǎn)什么，于是就有了該篇文章。</h3> <h3>《非暴力溝通》的作者是馬歇爾?盧森堡（Marshall B.Rosenberg），非暴力溝通的英文說法是Nonviolent Communication，就是在與人溝通時(shí)要以“非暴力”的方式來表達(dá)自己和傾聽他人，最終實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，彼此互助，和諧相處。<br></h3><h3><br>言語上的指責(zé)、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。<br><br></h3><h3>非暴力溝通則能夠治愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛、超越個(gè)人心智和情感的局限性、突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的思維方式、用不帶傷害的方式化解人際間的沖突以及學(xué)會(huì)建立和諧的生命體驗(yàn)。</h3> <h3>書中著重強(qiáng)調(diào)的是非暴力溝通需要做到的四個(gè)要素：</h3><h3><br></h3><h3>第一是觀察，即我們此刻觀察到什么？清楚地表達(dá)觀察結(jié)果，而不進(jìn)行判斷或評(píng)估。</h3><h3><br></h3><h3>第二是感受，表達(dá)此刻觀察給自己帶來的具體的心理感受。</h3><h3><br></h3><h3>第三是需要，體會(huì)是內(nèi)心的哪些需要（或價(jià)值、愿望等）導(dǎo)致產(chǎn)生那樣的感受。</h3><h3><br></h3><h3>第四是請(qǐng)求，為了改善此刻情況，我的請(qǐng)求是什么。</h3><h3><br></h3><h3>一方面借助這四個(gè)要素誠實(shí)地表達(dá)自己，另一個(gè)方面借助它們關(guān)切地傾聽和體會(huì)他人。</h3> <h3><font color="#010101">張德芬推薦說：</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">《非暴力溝通》是我最早開始學(xué)習(xí)身心靈知識(shí)的時(shí)候就讀過了，當(dāng)時(shí)覺得很棒，很受用，很喜歡作者的理念。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101">其實(shí)他的溝通方式很簡單，就是把不舒服的責(zé)任放在自己身上，而不是說對(duì)方引起的。比方說，每次你看到老公或孩子滿地亂丟臭襪子，就會(huì)叨念他們，惹得他們煩，你也煩。</font>而非暴力溝通的方式就是：</h3><h3><br></h3><h3>第一句：當(dāng)我看到你把襪子又丟在地上（要述說事實(shí)，任何人都不可以反駁的事實(shí)。比方說，亂丟，就是一個(gè)批判，不是事實(shí)，人家覺得襪子本來就該放地上的?。。?lt;/h3><h3><br></h3><h3>第二句：我覺得很不舒服（陳述自己的感受，誠實(shí)、中肯）</h3><h3><br></h3><h3>第三句：因?yàn)槲液懿幌矚g家里看起來凌亂（把自己不舒服的感受歸咎到自己身上，因?yàn)槲也幌矚g凌亂，我才不喜歡你把襪子丟地上，否則我一點(diǎn)也不在乎的，不是嗎？）</h3><h3><br></h3><h3>第四句：可以請(qǐng)你撿起來嗎？或是以后你可以把襪子放到洗衣袋里面嗎？（提出一個(gè)可行的要求，對(duì)方可以照著做的合理要求）</h3><h3><br></h3><h3>這種溝通方法很棒，可以化解很多糾紛，尤其是對(duì)付青少年反叛期的孩子，特別管用。但是，你必須要有高度的“臨在”和覺知，才能使得出來這個(gè)功夫。有興趣的人看看這本書吧。</h3> <h3>整體來說，這本書中舉的一些例子帶有啟發(fā)性，能夠?qū)ξ覀內(nèi)绾卫斫夂瓦M(jìn)行非暴力溝通的具體操作起到指導(dǎo)作用。</h3><h3><br></h3><h3>其實(shí)，張德芬的推薦語已經(jīng)非常明了的把非暴力溝通的四個(gè)要素如何應(yīng)用做了范例，一個(gè)人想要在某些方面取得快速進(jìn)步，花時(shí)間專注努力自不必說。</h3><h3><br></h3><h3>但就像張德芬說的，使用非暴力溝通必須要有高度的“臨在”和覺知。</h3> <h3>溝通是信念的轉(zhuǎn)移、情緒的感染、能量的傳遞；而覺知恰恰打開了心靈的通道，讓能量貫通、連接。一個(gè)沒有臨在和覺知能力的人，不管反復(fù)練習(xí)多少遍次還是反復(fù)實(shí)踐多少遍都是沒有用的。</h3><div><br></div><div>覺知 ，是一種品質(zhì)，不是一個(gè)方法，它不是你學(xué)習(xí)各種方法就有的，它是你內(nèi)在的一種品質(zhì)。它如同花的種子，如果你想讓一種花綻放散發(fā)芬芳，這個(gè)花的種子很重要；如果這種花的種子是開不出花來的，那你怎么弄也開不出來，所以修行、成長比方法重要多了。</div><div><br></div><h3>所以，除了必要的反復(fù)練習(xí)外，提高自己的覺察力，更加了解自己的當(dāng)下狀態(tài)可能更加重要。</h3> <h3>使用暴力的人其實(shí)是因?yàn)樗鼈儍?nèi)心的寧靜遭到了破壞，所以他們才會(huì)用暴力的方式維護(hù)或?qū)で笮撵`的平和。</h3><h3><br>《非暴力溝通》這本書，提醒我們?nèi)诵允窍嗤ǖ模m然每個(gè)人的價(jià)值觀和生活方式或許不同，但作為人卻有著共同的感受和需要。在發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候，運(yùn)用非暴力溝通，我們將能專注于彼此的感受和需要，從而促進(jìn)傾聽、理解以及由衷的互助。<br><br></h3><h3>我覺得人類最大的進(jìn)步，應(yīng)該是人性的明了和智性的豁達(dá)，非暴力溝通練習(xí)的過程，是內(nèi)省和領(lǐng)悟的過程，也是不斷閱讀、體驗(yàn)世界的過程。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3>