<h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>節(jié)氣由來(lái)</b></span> </h1><h3> 清明，是二十四節(jié)氣中的第5個(gè)節(jié)氣，更是干支歷卯月的結(jié)束以及辰月的起始;位置在春分之后，谷雨之前。清明的時(shí)間點(diǎn)在公歷每年4月4-6日，而在農(nóng)歷上的日期并不固定，為每年三月初一前后，此因農(nóng)歷是陰陽(yáng)歷。</h3><h3> 《歷書(shū)》："春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。"在清明節(jié)，漢族和一些少數(shù)民族多要祭掃，以此祭祀祖先</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">清明節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)</b></h1><h3> 我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有"清明前后，種瓜種豆"。"植樹(shù)造林，莫過(guò)清明"的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。</h3><h3> 相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。</h3><h3> 晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：</h3><h3> 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。</h3><h3> 柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。</h3><h3> 倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。</h3><h3> 臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。</h3><h3> 晉文公將血書(shū)藏入袖中。為哀悼介子推文公把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下，并下令把綿山改為"介山"，在山上建立祠堂，把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。下令全國(guó)介子推被焚的三月五日為火禁日，禁止煙火，僅食寒食，并從此形成了中國(guó)古代一個(gè)著名的節(jié)日"寒食節(jié)"。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道："悲哉足下。""足下"是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。在介山，還有"思煙臺(tái)"遺址。傳說(shuō)文公焚林，有百鴉繞煙而噪，或圍在介子推周?chē)?，用軀體遮擋烈焰。晉人感其功德，在此筑起一高臺(tái)，紀(jì)念這些義禽。</h3><h3> 第二年清明節(jié)，晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹(shù)死而復(fù)活。晉文公以為柳樹(shù)是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹(shù)為清明柳。要求晉國(guó)百姓家家門(mén)上掛柳枝，掃墓栽柳，上綿山踏青，抒發(fā)思念之 情。并令寒食前一是為"炊熟日"，人們要做許多蒸餅，稱 作"子推蒸餅"；也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅(三 角餡餅)，然后用柳條串起掛在門(mén)據(jù)上晾曬，稱作"子推燕"。 每年清明節(jié)不僅在房屋(村后)栽柳，而且青年男女要上 山踏青，并要頭戴上用柳條編織的柳冠或柳環(huán)。當(dāng)時(shí)有民謠說(shuō)："清明不戴柳，紅顏成皓首。"</h3><h3> 據(jù)說(shuō)，此后晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫"之推燕"(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">氣候特點(diǎn)：</b></h1><h3> </h3><h3> 農(nóng)歷書(shū)曰："斗指丁為清明，時(shí)萬(wàn)物潔顯而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆齊，故名也"。清明含上清下明之意，即大空清而大地明。我國(guó)古代將清明分為三候：一候桐始華，二候田鼠化，三候虹始見(jiàn)。</h3><h3> 意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是桐樹(shù)開(kāi)花，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，最后是雨后的天空可以出現(xiàn)彩虹了。清明一到，氣溫升高，雨量增多。此時(shí)除東北與西北地區(qū)外，我國(guó)大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上，到處是一片繁忙的春耕景象。</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">"清明"節(jié)氣習(xí)俗：</b></h1><h3> 清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，民間講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。</h3><h3><b style="color: rgb(255, 138, 0);">蕩秋千</b></h3><h3> 這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。</h3><h3> <b style="color: rgb(255, 138, 0);">蹴鞠</b></h3><h3>鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。</h3><h3> <b style="color: rgb(255, 138, 0);">踏青</b></h3><h3> 又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。</h3><h3> <b style="color: rgb(255, 138, 0);">植樹(shù)</b></h3><h3> 清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作"植樹(shù)節(jié)"。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為中國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)</h3><h3><b style="color: rgb(255, 138, 0);">放風(fēng)箏</b></h3><h3> 放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為"神燈"。</h3><h3> <b style="color: rgb(255, 138, 0);">掃墓</b></h3><h3> 清明掃墓，謂之對(duì)祖先的"思時(shí)之敬"。其習(xí)俗由來(lái)已久。掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行?！肚逋ǘY》云："歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱掃墓。"并相傳至今。</h3><h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);"><b>插柳</b></span></h3><h3> 據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念"教民稼穡"的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有"柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天"的說(shuō)法。</h3><h3><span style="color: rgb(255, 138, 0);"><b>各地習(xí)俗</b></span></h3><h3> 中國(guó)有25個(gè)民族過(guò)清明節(jié)，雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。</h3><h3> </h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">關(guān)于清明的諺語(yǔ)：</b></h1><h3>??雨打清明前，春雨定頻繁</h3><h3>??清明難得晴，谷雨難得陰</h3><h3>??雨打清明前，洼地好種田</h3><h3>??清明雨星星，一棵高粱打一升</h3><h3>??清明宜晴，谷雨宜雨</h3><h3>??清明無(wú)雨旱黃梅，清明有雨水黃梅</h3><h3>??麥怕清明霜，谷要秋來(lái)旱</h3><h3>??清明有霜梅雨少</h3><h3>??清明霧濃，一日天晴</h3><h3>??清明起塵，黃土埋人</h3><h3>??清明響雷頭個(gè)梅</h3><h3>??清明冷，好年景</h3><h3>??清明一吹西北風(fēng)，當(dāng)年天旱黃風(fēng)多</h3><h3>??清明北風(fēng)十天寒，春霜結(jié)束在眼前</h3><h3>??清明前后，種瓜種豆。</h3><h3>??植樹(shù)造林，莫過(guò)清明。</h3> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">流傳最廣的清明古詩(shī)詞：</b></h1><h1> <span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 清明</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 杜牧</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 路上行人欲斷魂。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 借問(wèn)酒家何處有，</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 牧童遙指杏花村。</span></h1><h1>點(diǎn)評(píng)：這是流傳最廣的一首清明詩(shī)。最精彩的詞句是"欲斷魂"，憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上。后人還將這首詩(shī)以不同的斷句方式改編成情景短?。呵迕鲿r(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家何處？有牧童，遙指杏花村<font color="#39b54a">。</font></h1><h1><font color="#39b54a"><br /></font></h1><h1> <span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 江城子</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 蘇軾</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。</span></h1><h1> 點(diǎn)評(píng)：這是一首寫(xiě)于清明時(shí)節(jié)的愛(ài)情詩(shī)。蘇軾19歲與王弗結(jié)婚，夫妻琴瑟調(diào)和，恩恩愛(ài)愛(ài)。沒(méi)想到十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)。妻故十年后，在密州做官的蘇軾在清明時(shí)節(jié)夢(mèng)見(jiàn)了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻"不思量，自難忘"。特別是夢(mèng)中夫妻相顧無(wú)言的情景，令人感動(dòng)。</h1><h1><br /></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 寒食野望吟</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 白居易</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);">烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。 </span><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> </span><span style="color: rgb(57, 181, 74);">風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);">棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死別離處。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);">冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。</span></h1><h1>點(diǎn)評(píng)：白居易在這首詩(shī)中擅長(zhǎng)用描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，那隨風(fēng)而吹的紙錢(qián)，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風(fēng)景所在，但在白居易的眼里，"盡是生死離別處"，道出了人生之無(wú)常。</h1><h1><br /></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"><br /> 寒食上冢</span></h1><h3><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 楊萬(wàn)里</span></h3><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 逕直夫何細(xì)！橋危可免扶？</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。</span></h1><h1>評(píng)點(diǎn)：這是作者上墳時(shí)的感受。重點(diǎn)渲染上墳的路上那凄涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無(wú)依無(wú)助的感覺(jué)。所以"只愁余"。</h1><h1><br /></h1><h1><br /></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 清明<br /></span><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 黃庭堅(jiān)</span></h1><h1><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);">雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。</span></h1><span style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。</span><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);">賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘。</span></h1><h1>點(diǎn)評(píng)：由百花盛開(kāi)想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。雖然無(wú)論智愚高低，最后都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當(dāng)代人所說(shuō)，無(wú)論你作官還是為民，最后都要回到同一個(gè)點(diǎn)：老去。只是生命的過(guò)程并不一樣。作者這首清明詩(shī)，立意就深刻了很多，不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著的人。</h1><h1><br /></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"><br /></span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 寒食 </span></h1><h3><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 韓翃</span></h3><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 春城無(wú)處不飛花，</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 寒食東風(fēng)御柳斜。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 日暮漢宮傳蠟燭，</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 輕煙散入五侯家。</span></h1><h1>點(diǎn)評(píng)：與其他寫(xiě)清明的詩(shī)作不同，這首詩(shī)明顯地賦予了政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火，于是，那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿，并四散開(kāi)去，巧妙地諷刺了特權(quán)及權(quán)貴之多。</h1><h1><br /></h1><h1><br /><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 閭門(mén)即事</span></h1><h3><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 張繼</span></h3><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 耕夫召募愛(ài)樓船，</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 春草青青萬(wàn)頃田。</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 試上吳門(mén)窺郡廓，</span></h1><h1><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 清明幾處有新煙。</span></h1><h1>點(diǎn)評(píng)：此詩(shī)精妙之句是"清明幾處有新煙"，無(wú)新煙，說(shuō)明四處都在憑吊亡人，那燃燒紙錢(qián)的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是"試上"一詞，把作者不敢窺望凄涼之景的心情生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)了。</h1><h3><br /></h3><h1><br /></h1> <h1><b style="color: rgb(237, 35, 8);">《清明知識(shí)知多少》小調(diào)查</b></h1><h3><br /></h3><h3>親愛(ài)的朋友們：</h3><h3><br /></h3><h3> 時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙，我們?cè)诠?jié)氣的流轉(zhuǎn)與輪回中攜手走過(guò)一個(gè)個(gè)年頭，一個(gè)個(gè)春秋。清明節(jié)即將到來(lái)，讓我們一起溫習(xí)傳統(tǒng)文化，普及清明小常識(shí)。誠(chéng)邀孩子們、家長(zhǎng)們參與我們的《清明知識(shí)知多少》小調(diào)查！愛(ài)上傳統(tǒng)文化，親近腳下的土地，我們一路同行。</h3><h3><br /></h3><h3> 錦里小學(xué)二年級(jí)組</h3><h3><br /></h3><h3> 2018年4月4日</h3> <h3>1、 你知道清明的由來(lái)和誰(shuí)有關(guān)嗎？（單選）</h3><h3>□屈原 □介子推</h3><h3>2、 清明是一年之中的第幾個(gè)節(jié)氣？（單選）</h3><h3>□第四個(gè) □第五個(gè) □第六個(gè)</h3><h3>3、 清明節(jié)之前和之后的一個(gè)節(jié)氣分別是？（單選）</h3><h3> □驚蟄 谷雨 B. 小滿 小暑 C.春分 谷雨</h3><h3>4、 清明節(jié)又被稱為寒食節(jié)嗎？（單選）</h3><h3> □是 □否</h3><h3>5、2018年的清明節(jié)是哪一天？（單選）</h3><h3> □4月4日 □4月5日 □4月6日</h3><h3>6、你知道清明節(jié)一般有哪些習(xí)俗嗎？（多選）</h3><h3>□掃墓 □踏青 □講究 □禁火 □蕩秋千 □提蹴鞠</h3><h3> □打馬球 □插柳 □放風(fēng)箏 □植樹(shù)</h3><h3> </h3><h3>7、清明節(jié)，爸爸媽媽有帶你去祭祖過(guò)嗎？（單選）</h3><h3>□有 □沒(méi)有</h3><h3>8、你對(duì)清明節(jié)的定位是怎樣的？ （家長(zhǎng)做）</h3><h3> □傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓等活動(dòng)以寄托對(duì)逝者的哀思，很有意義 </h3><h3> □傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓流于形式且存在安全隱患，應(yīng)該尋找合理的替代方式 </h3><h3> □ 傳統(tǒng)節(jié)日，適合踏青，很有文化內(nèi)涵 </h3><h3> □ 法定假日，"春假"，適合旅游踏青，享受生活，很有意義。</h3><h3>9、你知道有關(guān)清明的諺語(yǔ)嗎？能不能寫(xiě)下來(lái)兩句？</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3>10、請(qǐng)收集并背誦一首有關(guān)清明節(jié)氣的詩(shī)詞。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br /></h3> <h3> ??????錦小二年級(jí)組??????</h3>