<h3>細雨綿綿的四月天，頤和孩子再次踏上文化之旅，這一次，我們來到傳統(tǒng)文化底蘊深厚，古色古香的小城——徽州。</h3> <h3>第一站棠樾牌坊群。</h3><h3>忠、孝、潔、義……一共七座牌坊，每一座都代表著徽州人民的氣節(jié)與品德，雖然現在已經沒有實用的價值，但它們代表著中國傳統(tǒng)文化，不斷提醒世人不要忘記自己的根，守住中華民族的靈魂。</h3> <h3>棠樾男祠堂。</h3> <h3>馬頭墻上的鳳凰。</h3> <h3>通過張老師的講解，了解到徽商們是非常注重家庭、注重祖先的，所以村莊有個不成文的規(guī)矩：任何建筑都不允許超過祠堂的高度。（現在是沒有這個規(guī)定的）</h3> <h3>這是一副鮑氏的祖宗圖，其經歷了太平軍等劫難得以保存下來，意義之重大，可見當時的微商有強烈的家國情懷。</h3> <h3>棠樾女祠堂。</h3> <h3>這是剛進門的磚雕，無人不驚嘆其精美。詢問其背后之故事，知曉，在文革時期先人們曾有泥和水將其覆蓋，守口如瓶，終得以存活。由此可見，微商對祖宗祠堂之重視。</h3> <h3>存養(yǎng)山房。</h3> <h3>在這里，張老師說了一句話：世界是向回走的。對此，我感受很深。表面上看中國在越來越好，越來越國際的道路上，但實際上中國在慢慢地回頭看先人留下的傳統(tǒng)文化，只有找回民族的根才能真正地立足。</h3> <h3>雄村——竹山書院</h3> <h3>我們來到另外一座村莊，以曹氏為大姓。曹文埴坐上一品大官之后，為這座村莊建立一個私家書院，只有曾經的徽州小村莊里頭才尚行人人都要讀書的風氣，現在再也無法看見了。</h3> <h3>讀書，徽州人是十分重視的。還沒會用筷子就已練毛筆，這句俗語就是之前徽州人的狀態(tài)。</h3> <h3>也正是因為讀書，徽州人才有了如此典雅的審美與文化底蘊，才能建造出如此獨特的徽派建筑，在中國歷史上畫下濃重的一筆。所以，一定要多讀書，要有自己的思想，切勿不可成為愚腐之人。</h3> <h3>書院內八角樓的鈴鐺，靜謐地呆在那兒，等待匆匆離去的旅人，等待一次又一次落葉春來，等待屬于它的下一個百年。</h3> <h3>今日得幸，方得參觀徽派建筑之美，初識徽派文化之深厚。每觸一指白墻，每見一片黑瓦，百年似在咫尺之間，不得不嘆中華民族之智慧，不得不嘆中國少年之重擔。</h3> <h3>第二天</h3> <h3>古法造紙坊。天氣終于放晴，早晨我們來到宣紙坊，親自體驗一把造紙。</h3> <h3>宣紙乃中國獨有的發(fā)明之一，正是宣紙造就了中華書畫的輝煌，直至現代紙都難以相之媲美。</h3> <h3>蒸煮晾曬，百折不斷，宣紙與毛筆代表著文人雅士的氣節(jié)。</h3> <h3>又有誰知道，這一場景見證了多少歷史，這一張紙經歷了多少輝煌與衰??？</h3> <h3>唐模村。</h3> <h3>徽商的表達方式是很含蓄的，碑坊里藏著人們的祈愿，封侯封爵，長壽富貴。碑坊是徽商們用石頭做的獎狀，記錄了考取功名的人，圖中的這座碑坊是由唐模村許氏建造。</h3> <h3>徽派經典馬頭墻</h3> <h3>唐模村里有一個小西湖，又稱孝子湖。湖中心的亭子收入唐宋書法大家的墨寶，可見許氏家族的富裕。</h3> <h3>江南第一村——呈坎</h3> <h3>呈坎是我們去過的村落中，最具有魅力的一個。村中有一個大湖，湖上小橋兩許，倒影與水波相互交織著，將水墨江南展示地淋漓精致。</h3> <h3>羅東舒祠堂。徽州祠堂分為儀門、天井、享堂、寢堂，這一座祠堂建于明代，結構高大簡潔，梁上的彩繪與木雕顯示出了主人身份之尊貴，這座祠堂搭成時超過了皇帝規(guī)定的高度，也可見徽商富裕之猖狂。</h3> <h3>圖為枕臥梁。梁上的彩繪帶有波斯元素，在古代官居五品以下不得彩繪，五品以上彩繪不得用黃色，看這家裝飾之美，不得不說徽商不僅富可敵國，還具有較高的文化素養(yǎng)，徽派之輝煌是離不開地區(qū)鄉(xiāng)紳的。</h3> <h3>走完兩天的路，每一段都令人回味無窮，張老師的講解更是讓我意識到自己離"有文化"還差好遠，更應好好讀書才是。我特別敬佩張老師對文物的珍惜，對于自己熱愛的祖國，不允許愚人傷它一分一毫，作為孩子，當我看到中國傳統(tǒng)文化的魅力時，也想與張老師學習，將文化傳承下去。</h3> <h3> 徽城</h3><h3>涼雨透灰瓦，山間點白墻。</h3><h3>試曾想庶歸，不料為龍祥。</h3><h3>御制忠孝坊，彩繪枕臥梁。</h3><h3>復興我國盛，石鼓震回響。</h3>