<h3><font color="#010101"> “尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。”宋-謝枋得的這首《慶全庵桃花》，從詩題自已住所桃花宕開，聯(lián)想到陶淵明筆下的桃花源，把自已等同桃花源中人，隱居得時(shí)間概念皆無，只是又見眼前桃花開，方知又是一年春天來。</font></h3> <h3> 又是一年春到來，我亦又來河口賞桃花，萬畝桃林競相開放，漫山遍野桃花粉紅如霞，香氣襲人，蔚為壯觀。</h3> <h3> 軍旅作家鄔大為被這滿山遍野的桃花所感染，引發(fā)了靈感，揮筆寫下了《在那桃花盛開的地方》，后經(jīng)蔣大為傳唱，火遍大江南北。河口這個(gè)鮮為人知的地方，始被人們廣稱為在那桃花盛開的地方。</h3> <h3> 在中國的文化中，春天最具有代表性的花，當(dāng)屬桃花。</h3><h3> 翻開中國的詩詞，歌詠桃花的詩句車載斗量，汗牛充棟。但與我印象最深的，還是那句“桃之夭夭，灼灼之華”。灼灼二字，真切生動(dòng)，那朵桃花鮮艷欲滴，雖開千年，仍燦爛眼前……</h3> <h3> “桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”出自春秋時(shí)期《詩經(jīng)周南-桃夭》，這首賀新娘的詩，說的是詩人看見春天鮮艷的桃花，聯(lián)想到新娘的年輕貌美。</h3> <h3> 清-姚際恒評(píng)詩說，“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖?！啊?lt;/h3><h3> 一枝桃花開，春天就到了，猶如貌美女子款款而來……</h3> <h3> 河口觀賞桃花，最美在桃花島，“萬千美景聚河口，桃花綻放映江紅”。鴨綠江上的桃花島是“一江橫臥，兩河纏繞”，登高俯瞰，鴨綠江水碧波蕩漾，萬畝桃園有如粉紅色的花海。片片桃花迎風(fēng)飄舞，與綠的江，搖曳的樹，蔚藍(lán)的天，形成了河口桃紅柳綠的春日盛景。</h3> <h3> 在幾千年的歷史長河中，桃花一直演繹著自已的故事，在花開花落之間悠然地訴說……</h3> <h3> 在歷史上用桃花來形容女人，最有名的是息夫人息媯，人稱桃花夫人。</h3><h3> 春天的桃花有多美，她就有多美。“息媯的美，天下無雙，荷粉露垂，杏花含煙，國色天香，無與倫比”。</h3><h3><br></h3> <h3> 她出生在深秋，卻滿園桃花盛開，一出生就引來百鳥朝鳳，額頭有桃花胎印，仿如桃花神女轉(zhuǎn)世。她因貌美，引發(fā)三國爭斗，導(dǎo)致一個(gè)國家滅亡。她傾色傾城，不愿踏足政治漩渦，但命運(yùn)卻把她帶到權(quán)力中心，成為各國君王爭奪品。她先后成為兩國王后，為保護(hù)第一個(gè)國君丈夫三年不語，又為第二個(gè)國君丈夫守節(jié)。</h3> <h3> 息媯死后，葬在漢陽城外桃花山上，后人在山麓建祠，至今仍為漢陽名勝之一。唐代詩人杜牧曾到廟中憑吊，題詩道：</h3><h3> 細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無言度幾春。</h3><h3> 畢竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人。</h3><h3><br></h3><h3> 息亡身入楚王家，回看春風(fēng)一面花。</h3><h3> 感舊不言常掩淚，只應(yīng)翻恨有榮華。</h3> <h3> 我連同這次，我是先后四次來河口賞桃花，每每都感慨桃花依舊笑春風(fēng)。徘徊桃林，歷數(shù)桃花吟唱者，能把桃花蘊(yùn)藏于故事，成為千古絕唱，恐怕當(dāng)屬崔護(hù)了。</h3> <h3> 這個(gè)郁郁寡歡的仕途失意人，在西安南郊踏青桃花庵，遇美而過，來年再尋，卻不曉佳人何處。徒留滿腔遺憾，化詩一首：</h3><h3> 去年今日此門中，人面桃花相映紅。</h3><h3> 人面不知何處在，桃花依舊笑春風(fēng)。</h3> <h3> 桃花意象很多，凝視品味，才會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)涵深刻。許石林寫了本書，叫《桃花扇底看前朝》，以一枝出墻的桃花，一帶古老的墻壁，一扇紅色的木門為封面，書中嬉笑怒罵說歷史，把歷史比成一把扇子，輕輕搖動(dòng)，仿佛桃花紛紛在春風(fēng)中飄飄欲墜，引人入勝和令人深思。</h3><h3> 桃花扇底見前朝，為什么是桃花扇，而不是杏花扇，或其它花的扇呢，這就耐人尋味了。</h3> 孔尚任就是借助這把桃花扇喻前朝的，他所作的《桃花扇》看似浪漫，卻扇出了前朝的瀟瑟，讓人們看到了“濺血點(diǎn)作桃花扇，比作枝頭分外鮮”。 <div> </div> <h3> 在孔尚任的《桃花扇》里，李香君的熱血灑處，被楊龍友依著血滴，點(diǎn)染成幾筆折枝的桃花，還題詩＂記否桃花留扇底，一回首處一消魂＂。</h3><h3> <br></h3><div> </div> <h3> 歷史上的李香君出家為尼，早已花飄謝落，但秦淮河畔的媚香樓還在。今年春節(jié)，我與朋友去南京，曾在樓前佇立緬懷。還有，座落在棲霞山的桃花亭，春來依舊一片桃花燦爛。 </h3><h3> 血濺白團(tuán)扇，繪做桃花，舫中人挽袖輕歌，一唱就是幾百年。<br></h3> <h3> 河口萬畝桃園位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣境內(nèi)，鴨綠江百里黃金旅游帶的中上游，與朝鮮清水郡隔江相望。每年春天悄然而至?xí)r，滿山遍野的桃花競相綻放，爭奇斗艷。</h3> <h3> 我這次來河口是2018年5月6日，隨遼源市金剛寺放生而來。漫步桃花島，恍惚走進(jìn)陶淵明筆下的桃花源?！叭胩一?，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。</h3><div><br></div> <h3> 陶淵明在《桃花源記》里，為人們描述和塑造了一個(gè)令人神往的千古不朽的理想之境，不知激勵(lì)和影響了多少代仁人志士和追求美好生活的人們。故，古人常用桃花命名居所，諸如桃花塢，桃花庵等。</h3><h3> 站在桃花島上，我思忖過，我腳下的河口桃花島，是否也有這樣的淵源？</h3> 這河口桃花島的名稱由何而來，我雖不可而知，但我卻由此想到了自稱“桃花庵主”的，那個(gè)唐伯虎點(diǎn)秋香的唐寅，以及他寫的《桃花庵歌》。<div>桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；</div><div>桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。</div><div><br></div><div>酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；</div><div>半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。</div><div><br></div><div>但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；</div><div>車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。</div><div><br></div><div>若將富貴比貧賤，一在平地一在天；</div><div>若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。</div><div><br></div><div>別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；</div><div>不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。</div><div><br></div> <h3> 這首詩是唐寅已經(jīng)看透了仕途險(xiǎn)惡， 對(duì)人間滄桑與世態(tài)炎涼有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)后所寫。他在蘇州閶門內(nèi)的桃花塢，修建了桃花庵別墅，退避其中，自稱“桃花庵主”，過起了一種以賣文賣畫為生的詩酒逍遙的個(gè)人生活。</h3> <h3> 這首唐寅的代表詩作，通俗易懂，明白如話，詩句中含有“桃花”或者“花”的14個(gè)“花”字，作為該詩的文脈，從首句到尾句，幾乎是一以貫之。充分體現(xiàn)了表面上以散淡的桃花仙人自比的唐寅，實(shí)質(zhì)上是玩世不恭憤世嫉俗，骨子里灑脫率性游戲人生。</h3> <h3> 桃花在古代有多重意象，這是中國悠久歷史和燦爛文化的結(jié)晶，從桃花的多重意蘊(yùn)中，可以使我們更好地欣賞和品味桃花。</h3> <h3> 桃花，開于早春，自古以來就是春天來了的象征?！疤壹t容若玉，定似昔人迷”，作為春天和美好的代名詞，桃花無愧人們的厚愛。吳融在《桃花》詩中曰“滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融”。</h3> <h3> 在中國，桃花一直都與情色緊密相連。古人認(rèn)為桃花盛開的季節(jié)，是男女結(jié)合的婚戀季節(jié)。桃花開放與男女情欲的爆發(fā)密切相關(guān)，因而桃花帶有兩性結(jié)合的色彩，桃花與艷遇、美色結(jié)下了不解之緣。</h3> <h3> 古人占卜時(shí)常說桃花運(yùn)，就是指桃花能給人帶來愛情的機(jī)遇。古代詩人常常把桃花與愛情結(jié)合在一起，用“一樹桃花一樹詩，千樹花語為誰癡”，這樣的詩句來表達(dá)愛情向往，還常用于對(duì)紅顏薄命的感嘆。唐代大詩人李賀的"況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨"，就將愛情美好的幻滅寫得凄美之至。當(dāng)遽然而逝的生命與人們企盼紅顏永駐，而又不能聯(lián)系一起時(shí)，桃花便成了舊時(shí)對(duì)紅顏薄命的憂傷和隱喻。</h3> <h3> 桃花所形成的果實(shí)，被視為延年益壽之物，諸如王母的蟠桃會(huì)等故事，把桃果稱為“壽桃”。清末畫家吳昌碩夸張地詠壽桃，詩云：灼灼之花，赪顏如中酒，一開三千年，結(jié)實(shí)大于斗。</h3> <h3> 桃花的美，美在樸素的品質(zhì)。桃花，你雖沒玫瑰的高貴，也沒有百合的芬芳，但你的美是純潔的，你把自己的美麗、芳香毫無保留地獻(xiàn)給了大自然。</h3><h3> </h3> <h3> 每每河口賞桃花，每每都感慨萬千，離別桃花島雖已數(shù)日，但仍覺還在花海中。</h3><h3> 桃花,你開在千年沉浮的歷史里,開在文人雅士的折扇上，開在墨香濃郁的詩卷里，也開在我的心底……</h3>