<h3>春晚嚴(yán)順開小品《糧票》，我看過多遍。提起糧票、布票、肉票這些舊時(shí)物件，總會勾起經(jīng)歷者對當(dāng)時(shí)情景刻骨銘心的回憶，還欲一吐為快。翻出昔日的老照片，歷歷往事仿佛就在昨天，它是我當(dāng)時(shí)生命的見證，雖是過去，但未來仍可斟酌。下面的文字，就以《紅葉猶憶滴翠時(shí)》為標(biāo)題，喟喟夕陽紅葉，嘆嘆春日翠綠吧。</h3> <h3>這樣小的面值，在日常生活中是無法稱量的，可以想見當(dāng)年人們生活的艱難。饑荒年月活下去能救命的是糧食，誰還奢望食油和肉食呢？難怪當(dāng)年吃到過包子的人抱怨說，二兩糧票買的8個(gè)包子吃光了，沒嘗到肉味啊。</h3><h3>好像是1960年吧，整一年沒見過肉了。除夕，生產(chǎn)隊(duì)宰了一頭豬。大一點(diǎn)兒的豬，賣了征購（上級下派的外賣任務(wù)，必須完成，用于供應(yīng)市鎮(zhèn)人口）。這頭豬身上沒肉，就一個(gè)骨架子，宰殺真可惜的。薄薄的像兩片不規(guī)范的白紙，躺在門板上，等待分割。那天晚上，生產(chǎn)隊(duì)的男女老幼凡能走動(dòng)的都來了，把門板圍了個(gè)水泄不通。4個(gè)柏樹皮火把，把門板照得如同白日。大伙的眼睛，死死地盯著，好像要把那門板上的豬肉釘進(jìn)眼睛里去。宰豬匠把豬肉按戶數(shù)和人口分成20來份，擺在門板上。分肉委員再一番調(diào)整搭配，然后過秤再調(diào)整記賬，每人約半斤肉，全隊(duì)百多口人，肉就60來斤,這頭豬活稱也就百把斤。最令人落淚的一幕，是在肉分光之后，一群五六歲的小孩呼啦一下圍住了門板，撿起粘在門板上的白色肉粒，放在嘴里吧嗒著，家長拉不走自家的孩子，要不是火把走了，孩子們是不會離開的。我家三口人，分得了一斤多肉，一次性燉了湯，我?guī)缀醢焉囝^都吞下去了。</h3><h3>那年春節(jié)，還有件令我難忘的事兒。春節(jié)三天的早餐我吃飽了，生產(chǎn)隊(duì)食堂每人供應(yīng)三斤熟紅苕，那情景現(xiàn)在還記得，紅苕在喉嚨好順溜，幾分鐘就撿了個(gè)精光。應(yīng)該說是吃飽了，只是還想吃。</h3> <h3>我就這樣沒衣食（理想、本領(lǐng)），一生都在為溫飽奔波。甲申年（1944）臘月初二，查萬年歷這天是1945年1月15日，我出生在瞿塘峽西奉節(jié)縣城走馬街一個(gè)張姓銅匠家庭。生長在國家多災(zāi)多事之秋。我出生時(shí)全民抗日救亡，縣城西坪慘遭日本飛機(jī)的轟炸，我幼兒時(shí)是改朝換代，執(zhí)掌朝綱的蔣介石還沉浸在抗戰(zhàn)勝利的興奮中，就被毛澤東趕到臺灣去了；我少年時(shí)是超英趕美，一天等于二十年，提著頭發(fā)想上天的大躍進(jìn)時(shí)代；我青年時(shí)是天天階級斗爭，反帝反修戰(zhàn)天斗地，以捍衛(wèi)江色江山永不變色為己任的毛澤東時(shí)代，直至1980年代以前，我生存的每一天都在體味“興百姓苦，亡百姓苦”的滋味。1950年，我5歲時(shí)，為了不被餓死，我被送到朱家壩石膏彎一個(gè)楊姓農(nóng)民家庭。那種被父母舍棄的撕心裂肺的痛楚，有幾人體會過呢？從此我失去了天真活潑，少言寡語的茍活著，過上了田地里出什么就吃什么的溫飽生活。石膏彎水田少，想吃大米盼過年 ，一日三餐紅苕、洋芋、豌豆糊當(dāng)家。</h3><h3>我感謝我的養(yǎng)父母，他們養(yǎng)活了我，還送我讀了書。我養(yǎng)父楊祥棟老實(shí)巴交，少言寡語，讀過私塾，能寫毛筆字。每年7月鬼節(jié)他寫一次字，是在祭祀先人，封包時(shí)在冥錢紙的封皮上，書寫先人名諱，后人奉上錢幣等語。后來我能寫字了，他便把這事兒交給了我，從此他的手就只跟挖鋤、犁頭等勞動(dòng)工具打交道了。我養(yǎng)母冉宗興，目不識丁，但她知道讀書重要，為了讓老師光顧我，他讓我拜發(fā)蒙老師周治星為干爹。1960年，養(yǎng)父餓死后，即使她拿不出一分錢學(xué)費(fèi)，她也沒說過“不讀了”那樣的話。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>1957年。我讀初中時(shí)，國家實(shí)行糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷政策。我轉(zhuǎn)了戶口，轉(zhuǎn)了糧食關(guān)系，成了城市供應(yīng)人口。三年大饑荒后的1962年，我上高二時(shí)，我這樣的農(nóng)村來的學(xué)生，戶籍被轉(zhuǎn)回農(nóng)村，吃飯變成自帶補(bǔ)差，所謂自帶就是帶什么吃什么，所謂補(bǔ)就是讀書期間政府每月補(bǔ)助12斤糧。又過了十年后的1972年，我轉(zhuǎn)正為公辦教師時(shí)，再次成了城鎮(zhèn)戶口。為那張牛皮紙糧食供應(yīng)證折騰了我近30年。那個(gè)年代，農(nóng)村真不是人呆的地方。勞動(dòng)一天的價(jià)值，分不回一斤糧食，一日三餐湯湯水水，下飯菜是泡酸蘿卜。來了貴客或是過年，才會出現(xiàn)像樣一點(diǎn)的飯菜。</h3><h3>那個(gè)時(shí)代，苦得食不果腹，還天天折騰。1972年的夏天，我代替妻子參加了一次生產(chǎn)隊(duì)的午間會（不去開會是要扣工分的），內(nèi)容是憶苦思甜，要憶舊社會受剝削的苦，思新社會當(dāng)家作主的甜，還特邀老代表鄧遠(yuǎn)英作中心發(fā)言。這位貧協(xié)代表在1950年可是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，她在解放前在地主家?dāng)幫工，真資格的受過剝削，響當(dāng)當(dāng)?shù)墓娃r(nóng)，當(dāng)代表就是當(dāng)家做主；在當(dāng)年她雖目不識丁，說話頂用，蓋上她印章的字條可以到糧站買大米。我清楚的記得，1954年1955年我就寫過這樣的紙條，我這初識字的小學(xué)生在鄉(xiāng)下青黃不接的三四月當(dāng)起了鄧代表的文書。在這七十年代的憶苦會上，鄧代表首先仍是解放初眾口一詞的開場白“感謝黨感謝政府”，然后開始憶苦，回憶幫工時(shí)的繁忙情景：地主家一叫，丟下自家的活就趕忙到地主家忙活，大多是中飯前后，地主家讓他吃飯，他總是說我家的飯也好了，干完活就回家，但打牙祭的時(shí)候就只好在地主家吃飯了，因?yàn)轱埱帮埡?，要忙活兩個(gè)時(shí)辰，憶著憶著，鄧代表竟然嚎啕大哭起來，哭訴的是1959年大饑荒餓死人的悲慘情景，全場驚得目瞪口呆。冉支書高聲阻止都攔不住她的訴說。駐隊(duì)干部楊傳國和冉支書只好攙扶著悲傷不止的鄧代表離開會場。鄧代表讓我真切的體會到什么叫刻骨銘心。鄧代表的老伴李賓貴就餓死在大饑荒的1959年，感受自然是比打短工更悲苦。</h3><h3>1957年我上初中了，感覺進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。來到奉節(jié)中學(xué)，登上校門前的石梯，我見到巍峨的關(guān)帝牌樓，五個(gè)門洞一字排開，牌樓正中，“仁至義盡”（義盡），四個(gè)大字分外耀眼，四周鑲嵌著陶瓷壁畫，如桃園結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布，單刀赴會。只要目之所及，就一定會產(chǎn)生一種敬仰之情。可惜這牌樓，在1958年的大躍進(jìn)歲月里，被當(dāng)作四舊鏟除了。</h3> <h3> 這張正裝工作照，我把它放在這本相冊的開頭。當(dāng)時(shí)，2000年吧，奉中百年（1903一2003）校慶籌備正緊鑼密鼓展開，辦公大樓門廳右邊的墻壁上，辦有一個(gè)專欄一一“名師風(fēng)采"，這張照片就忝列其中。拍照所用行頭是學(xué)校統(tǒng)一定制的校服。 </h3><h3>在“名師風(fēng)采"專欄處，1957年秋的專欄標(biāo)題叫“思想改造"。那年我到奉中讀初中。開學(xué)不久，我心懷敬畏地走進(jìn)辦公大樓門廳，膽怯地掃了掃張貼著的部分老師的心得文章。記得有篇文字開頭一句寫的是: “踐一李先生，收拾打扮美郎君。"，心頭不由一驚，這說的不就是教我們歷史的李踐一老師嗎？李老師頭發(fā)后梳，油光閃亮，與毛主席發(fā)型相類似; 他衣著整齊，風(fēng)度翩翩。每每見他，我總會挺挺身板，扯扯衣角，正是跟啥人學(xué)啥樣，雖沒有像樣的衣服，但人得昂首挺胸，有模有樣。就這樣一個(gè)學(xué)生的偶像人物，怎么就不招人待見，難道思想有問題？ 后來我逐漸明白，那是資產(chǎn)階級的裝束打扮，沒有工農(nóng)氣息，要從內(nèi)到外接受改造。我慶幸我比李老師晚生十多年，那個(gè)運(yùn)動(dòng)沒涉及到我。</h3><h3>這張正裝工作照我經(jīng)常用，比如社?？ā?lt;/h3>