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沿著黃河走(七)

高連生

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大召寺是由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗于明萬歷七年(公元1579年)主持創(chuàng)建的。公元1580年建成,是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院,也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日,為了表示對皇帝的尊敬,僧侶們?nèi)∠嘶罘鸬霓D(zhuǎn)世規(guī)定。</p><p class="ql-block">大召不僅是一處佛教圣地,而且還是一處聞名中外的旅游勝地。輝煌的召廟建筑、珍貴的文物和藝術品,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂,構(gòu)成了大召獨特的"召廟文化"。</p> <h3>非常大的一個寺廟,很有規(guī)模,去的人也比較多,是明清時期修建的,里面的壁畫是很有特色的,大召寺的西面是內(nèi)蒙古蒙博博物館,大召寺是AAA景區(qū)。</h3> <h3>明萬歷年間的大召寺門前西側(cè)有一條橫街,立了牌樓,名為塞上老街?!±辖制鋵嵅焕希侠辖质鞘姓▋赡陼r間重新修繕,體現(xiàn)歷史文化名城亮點的一條街道,全長380米,全部建筑充分體現(xiàn)明清時期特點,被譽為老呼和浩特的舊影濃縮,真正的老街被政府拆掉了。這些古式房子,有三十年左右歷史,很多都是土墻,合適做與舊城相配的古玩、民俗、百貨、土產(chǎn)商店。有老銅匠開的鋪子,也有近年發(fā)展起來的民族工藝品店。守著這達賴三世、五世駐蹕過,如今依然香火不斷的寺院,自然游人往來熱鬧非常。</h3> <h3>塞上老街位于呼和浩特市大南街大召寺附近,是條具有明清建筑風格的古街。</h3> <h3>金剛座舍利寶塔位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城東南部,因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。建造于清朝雍正年間(公元18世紀)。 該塔以磚石為結(jié)構(gòu)建造,塔高約13米,建造在臺基上的長方形金剛座,下面是須彌座,束腰部分是磚雕獅、象、法輪、金翅鳥、和金剛杵等圖案花紋;座身下部鑲嵌蒙、藏、梵三種文字所書的金剛經(jīng)文,字體非常工整,刻工講究、細致;上半部分是千佛龕,龕有一個佛像坐著,兩旁為寶瓶柱,龕上為梵文六個字的真言,南面正中開著券門,門旁是四大天王。</h3> <h3>"五塔寺原名慈燈寺,位于呼和浩特舊城東南,五塔只是慈燈寺內(nèi)的一座佛塔。曾經(jīng)寺院建筑全都坍塌只剩下這座佛塔,因此才有后人得知此處有寺院,重建時便名為五塔寺。五塔寺是一座藏傳佛教寺院,也是蒙古地區(qū)藏傳佛教的發(fā)源地。</h3> <h3>美岱召(蒙古語"美岱"意為彌勒)原名靈覺寺,后改壽靈寺。是內(nèi)蒙古地區(qū)重要藏傳佛教建筑之一,全國重點文物保護單位,在京藏高速公路的北側(cè),東距包頭市約50公里的土默特右旗美岱召村。美岱召四角筑有外伸約11米的墩臺,上有角樓。進入泰和門,迎面就是"大雄寶殿",它是喇嘛教傳入蒙古的一個重要的弘法中心。寺周圍筑有圍墻,土筑石塊包砌,平面呈長方形,周長681米,總面積約4000平方米。</h3><h3>明隆慶年間(1567一1572),蒙古土默特部主阿勒坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺。萬歷三年(公元1575年)建成的第一座城寺,朝廷賜名?;?。西藏邁達里胡圖克圖于萬歷三十四年來此傳教,所以又叫做邁達里廟、邁大力廟或美岱召。</h3> <h3>五當召,蒙古語&quot;五當&quot;意為&quot;柳樹&quot;;原名巴達嘎爾召,藏語&quot;巴達嘎爾&quot;意為&quot;白蓮花&quot;,&quot;召&quot;為&quot;廟宇&quot;之意。始建于清康熙年間(公元1662年1722),乾隆十四年(公元1749年)重修,賜漢名廣覺寺。第一世活佛羅布桑加拉錯以西藏扎什倫布寺為藍本興建,經(jīng)過康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴建,逐步擴大始具今日規(guī)模。[1]因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以通稱其名五當召。五當召依地勢面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間,占地300多畝,分布在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,雄渾壯觀。</h3><h3>五當召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當溝內(nèi)的大青山深處。</h3><h3>五當召是國家重點文物保護單位、4A級旅游景區(qū)。它與西藏的布達拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名,是中國藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。</h3> <h3>轉(zhuǎn)經(jīng)筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞還有許多獨特的祈福方式:比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、撒風馬旗、懸掛五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉(zhuǎn)經(jīng)筒等等,這些也都是古象雄雍仲本教的遺俗。</h3>