<h3>以色列在中東地區(qū)，地中海中段接歐洲，北非和亞州的重要橋梁。由于猶太人多為歐美移民，且為白種人，所以猶太人始終認為自已的民族和國家屬于西方，現(xiàn)在多把它歸到歐洲，因為猶太教是基督教之祖被歐洲所接受。</h3> <h3>2018.5.28日早上11.20分從廈門起飛，香港轉(zhuǎn)機，飛行12多小時多才到特拉維夫，抵達內(nèi)坦利亞酒店，當?shù)貢r間已凌晨兩點。翌日早上(時差六小時)在地中海海岸邊上，集體合影后就開始尋找主耶穌的蹤跡即恩膏之旅。</h3> <h3>[凱撒利亞]公元63年，古羅馬帝國統(tǒng)治以色列并將以色列建為猶太行省，大希律王成為耶路撒冷的代理王。大希律王花費12年建造凱撒利亞做為自己的都城。凱撒利亞翻譯后意為“羅馬皇帝之城"。</h3> <h3>↙希律王建造的十三公里長引水渠</h3> <h3>[穆拉卡]位于迦密山，現(xiàn)為以利亞修道院，并有先知揮舞大刀的雕像。</h3> <h3>當?shù)匦磐皆谠呵皞鞯赖默F(xiàn)埸</h3> <h3>海法市是地中海中岸美麗山城，以色列第三大城市。基督教，伊斯蘭教，猶大教在這里和諧共生，它是戰(zhàn)火紛飛的中東土地上難得和平家園巴哈伊空中花園建造成本2.5億美元，每年維護費高達400萬美元。每年都有大量的游客涌入這座城市，而他(她)們絕大多數(shù)都是沖著巴哈伊空中花園而來的。</h3> <h3>[巴哈伊空中花園]位于海法市，世界七大奇跡之一，在此可欣賞海法市容，俯瞰美麗的地中海。傳說是在公元前6世紀由巴比倫王國的尼布甲撒二世修建的，己經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。</h3> <h3>阿卡古城(AKK0)，位于地中海東岸距以色列特拉維夫110公里，它是世界最古老的城市之一，據(jù)文獻記載己有5000多年的歷史，最早生話那里的迦南人的一個部落所建，后來逐漸發(fā)展成為地中海東岸通往西亞內(nèi)陸的重要口岸。2001年5月21日正式掛牌成為以色列第一批進入聯(lián)合國教科文組織認可的世界譴產(chǎn)。左圖為十字軍城堡中之一圣殿騎士大廳。</h3> <h3>[天使報喜堂]拿撒勒是耶穌的故鄉(xiāng)，天使報喜堂是為紀念圣母瑪麗亞因圣靈懷孕這個神圣事件，在瑪麗亞被告之的洞穴上建造起來?，F(xiàn)在看到的是1969年完工中東地區(qū)最大的天主教堂，是在同一個地點上建立的第五個教堂。拿撒勒對于基督教來說具有非凡的意義因為圣母瑪利亞在這里懷孕耶穌(與木匠約瑟有了婚約的瑪麗亞，某一天遇到大天使加百利被告之:你己懷有身孕且將要生一個男孩，你要給他取名耶穌，那要誕生的圣者稱為天主的兒子，就這樣這位處女生個兒子取名耶穌)。</h3> <h3>天使報喜堂是拿撒勒最受矚目的建筑物，是當今基督教最重要禮拜堂之一。教堂墻壁上鑲嵌著世界各國的教會捐獻的圣母像，每一張都富有不同國家的鄉(xiāng)土氣息，休現(xiàn)了各自對神思想詮釋。</h3> <h3>天使向馬琍亞報喜的洞穴</h3> <h3>[斷崖山]在拿撒勒城外，山的背后懸崖峭壁，就是眾人想推耶穌下去的地方，這里視野遼闊可觀看拿撒勒城全景。</h3> <h3>[拿撒勒婚宴堂]迦拿婚禮天主教稱迦拿婚宴，約翰福音記載耶穌同他的門徒一同參加在迦拿舉行一埸猶太人婚禮，當主人酒用盡時耶穌將水缸的水變?yōu)槠咸丫啤?lt;/h3> <h3>拿撒勒位于以色列北部，現(xiàn)有人口4.5萬，歷史上加利利地區(qū)交通發(fā)達，自中世紀大部分被阿拉伯基督徒占領(lǐng)，是基督教圣城之一。是耶和華獨生兒子耶穌生在伯利恒馬廄(槽)里，在拿撒勒長大，成熟。他三十歲那年離開拿撒勒家鄉(xiāng)踏上傳播天國的福字之路。自古以來全球不管是白種人，黃種人，黑種人，時有信仰耶穌的忠實信徒都懷著一種虔誠敬拜的心相距萬里，不辭勞苦，來到這里蒙神的悅納。</h3> <h3>耶穌的“登山訓眾"雕像</h3> <h3>[八福山]位于加利利湖邊，環(huán)境優(yōu)美，時有不少信徒在此頌唱圣經(jīng)，山上有座八福教堂，堂內(nèi)有基督教神跡譴址，是基督教中著名的“登山訓眾"所講“山中寶訓"，也就是圣訓中第一部分內(nèi)容“論八福"。</h3> <h3>彼得獻身堂它建于1934年，當年那日復(fù)話的耶穌向問徒顯現(xiàn)，為他們預(yù)備早攴，并頒發(fā)彼得使命“牧養(yǎng)我的羊"。由于耶穌將羊群首席牧者的職位與權(quán)責都交付了彼得，此地也叫“彼德受職堂"。</h3> <h3>耶穌受權(quán)彼得的雕像</h3> 教堂一塊長方形巖石，名叫“基督之桌”相傳耶穌就在此烤魚與門徒一起用攴。 <h3>五餅二魚堂，就是少量食物，經(jīng)由耶穌的祝福分發(fā)成百上千人吃飽，而且還有剩余，被稱為“被增分享"。相傅耶穌在此傳道時曾用五餅二魚喂飽五千人，為紀念耶穌的神跡，四世紀在加利利湖畔興建一座拜占庭式教堂，在五世紀擴建?，F(xiàn)在的“五餅二魚堂"是1982年重建，這己經(jīng)是這地基上的第六座教堂了。</h3> <h3>耶穌離開拿撒勒后，以此為據(jù)點，將傳道范圍不斷向利利地區(qū)幅射，逐步扎下了根基，因此迦百農(nóng)被譽為“耶穌的第二故鄉(xiāng)"之稱(大門口有一小塊英文牌寫著耶穌小鎮(zhèn))，有不少神跡和重要的事情都發(fā)生在這里。圖為一世紀猶太人生活工具石磨(研麥粉)，石臼(加工魚)。</h3> <h3>[猶太小會堂]當時猶太活動的地方，也叫猶太人工會。</h3> <h3>[約旦河]它起源于敍利亞的赫爾蒙山在迦利利湖附近，河水是湖水從南注入，是以色列最大的河流，河兩旁樹木成蔭，河水呈瑪腦色清澈無污染。耶穌就在這里受洗，入口處有塊用希臘文寫的牌即“主耶穌受洗處"，自古以來這里就成了全世界基督徒羨慕向往而神圣的地方，有的基督徒特意專程前來受洗，成為耶穌的門徒。有的雖已受洗但仍來一次體驗性受流。埸面十分壯觀，令門徒銘記于心，終身難忘。</h3> <h3>換上有紀念意義的時裝，準備下河受洗。</h3> <h3>陳美滿牧師為我精心準備后做了感人肺腑的禱告再接受浸水受洗。</h3> <h3>這塊牌匱掛在大門口左側(cè)墻壁上給全世界基督教們一種神圣的啟迪。</h3> <h3>迦利利湖低于海平面200米，游客坐在木船上看當?shù)卮ど腥A人民共和國國旗。</h3> <h3>[耶利哥]圣經(jīng)曾提到耶利哥是以色列人出埃及之前千年，耶利哥已是一座龐大繁華城市，曾經(jīng)是世上最古老城市之一，一萬年前新石器就存在，考古發(fā)掘推斷，初期原居民以采摘為主的群體，后演變成復(fù)雜的社會體系。早就聽說耶利哥的橄欖油，耶棗，玟槐精油還有特制阿拉伯美容肥皂都是價廉物美，且貨真價實，旅游團游客到此爭先掄購，過把了購物癮。</h3> <h3>[以利沙泉]意思是以利治好耶穌的水，原始的水是苦澀的而給以利治好后可供飲用水，畜牧，農(nóng)田用水。</h3> <h3>[撒該桑樹]路19.2一19.6說到有一個人名叫撒該任作稅史長，是個財主，他要看看耶穌是怎樣一個人，只因為人多，且他個子矮，看不到耶穌就跑到前面爬到桑樹上要看看耶穌。后來耶穌到了那里抬頭一看，對他說“撒該，快下來，今天我必住在你家里"。灬</h3> <h3>[試探山]它位于耶利哥城外(巴勒斯坦境內(nèi))，圣經(jīng)記載耶穌在此禁食四十天受撒旦試探的地方。左圖為主耶穌曾在此禱告用過的石凳。</h3> <h3>游客坐纜車上試探山可看到耶利哥城綠州和巴勒斯坦地方廣場。</h3> <h3>[死海古卷]死海古卷是泛稱1947一1956年，在死海西北基伯昆蘭山曠野的懸崖峭壁山洞發(fā)現(xiàn)的古代文獻。文獻大約是公元1一2世紀期間，從耶穌之前58一170年之間寫成的。它是研究猶太教，伊斯蘭教，基督教發(fā)展史的文獻資料。它們的發(fā)現(xiàn)被稱為二十世紀最偉大的考古發(fā)現(xiàn)，震驚世界。書卷由希伯來文寫在羊皮上，比最早的圣經(jīng)經(jīng)文本早了幾乎一千年。這些在死海附近山洞發(fā)現(xiàn)兩千年的卷軸統(tǒng)稱為“死海卷軸"。</h3> <h3>死海是個內(nèi)陸咸湖，位于以色列和約旦之間的約旦谷地，西岸為猶太山地，東岸為外約旦高原，是世界最低的湖泊，湖面海拔負400米，死海的湖岸是地球上已露出陸地的最低點，湖長67公里，寬18公里，面積1020平方公里。死海是世界上最深的咸水湖，平均深度300米，最深415米。也是最咸的湖，海水鹽度達300g/L，為一般海水8.6倍。死海的水由約旦河由北注入，每年約5.4億立方米。死海無出口且海水富含鹽份，魚兒及其它微生物無法生長，水中，岸邊及周圍沙地上沒有花草生長故稱死海。我們旅游團里年輕男女都到死海里去體現(xiàn)死海的漂浮感覺。海水只要滿過膝蓋的地方，人躺在海平面上立刻就能夠浮起來，如身上皮膚有傷口就有燒灼感覺，不敢在海水中久泡。</h3> <h3>[所多瑪]羅德之妻鹽柱位于阿茲多瑪，因她整個身體被天上降下來鹽包起來，因此得名。</h3> <h3>馬薩達古堡是猶太人的圣地，也是以色列古代猶太國的象征。公元前一世紀晚期被突然徹底推毀，現(xiàn)為聯(lián)合國世界遺產(chǎn)之一。它位于地亞沙漠與死海谷底交界處的一座孤立巖石山頂，其東側(cè)懸崖高約450米，山頂平整呈菱形，周圍城墻長約1400長，南北長約600米，東西寬約300米。公元前30年間朱迪亞王國的希律王(公元前37年到公元前4年在位)為自己享樂和防御所量身定制修建的馬薩達古堡要塞，宮殿群。帶有典型的羅馬帝國的古典風格，有大量的古馬浴池和蒸氣室，貯糧侖，儲水庫，瞭望塔，拜占庭時代基督室以及猶太會堂，猶太教徒祈禱室等。馬薩達是座獨立險峻的山體，從山下通往山頂只有一條蜿蜒于東面斜坡之上的蛇形小路，可見當時其易守難攻一斑?，F(xiàn)有纜車載游客上下通行，這里纜車容量特別大，一車可載5.6十人，且速度快平穩(wěn)。以色列法律規(guī)定新士兵入伍必到此對著國旗宣誓“馬薩達永不再陷落"。這句誓言也由此成為以色列人民的愛國座佑銘。</h3> <h3>[提姆納國家公園]它位于距紅海之濱城市埃拉特只有25公公里，是以色列南端最壯觀地貌之一。該公園面積60平方公里，黃色和白色相間土地上散布著許多天然怪石，最著名有所羅門之柱和磨菇石。</h3> <h3>[曠野會幕]會幕即曠野里的帳棚，是神會見以色列人的地方，神將以色列人帶出埃及入曠野時，設(shè)立一套祈拜制度，主要集中在會幕。這是一種輕便式的殿，帶有圍墻的大帳棚，利末人經(jīng)訓練能建立，拆除，從一個地方運送會幕到另一個地方。</h3> <h3>[西奈山]被稱為神的圣山，摩西在此領(lǐng)受上帝的十誡。上帝十誡是耶和華通過摩西向以色列人頒布的十條誡令，是《西奈盟約》的核心，也是全部《舊約》的核心?；浇陶J為“十誡"具有永恆的價值，是宗教生活和民俗生活的最高準則。</h3> <h3>[圣凱瑟琳修道院]在西奈山腳下，是四一六世紀到西奈避難的修士們?yōu)榧o念信仰獻身的姑娘凱瑟琳而修建的。修道院規(guī)模很大，從外表看就像一座古城。除教堂之外修道院內(nèi)還保存不少珍貴文物如2000多幅圣畫藏品，由幾種文字的近3000份手搞，其中還有世界罕見的最古老的《圣經(jīng)》澤本。公元前五世紀古敘利亞文的《摩西圣經(jīng)》，古代哈里發(fā)和蘇丹向修道院頒發(fā)的詔書，法令等。</h3> <h3>耶穌用過的水井也叫耶穌水井。</h3> <h3>這棵樹叫耶穌樹，傳說當時圣火燒盡修道院而唯獨這棵樹卻保存得很好，圣經(jīng)記載叫荊棘樹，全世界只有這一棵生長這么長久。為了保護它用磚墻隔離起來，所以只有看到樹葉，樹莖卻看不見。</h3> <h3>[埃及金字塔群及獅身人面像]金字塔在埃及和美洲等地區(qū)中古埃及的上，中，下埃及和蘇丹境內(nèi)均有分布?，F(xiàn)在的尼羅河下游散布著96座金字塔，大小不一，其中最大的是胡夫金字塔，它高146.5米，底長230米，共用230萬平均2.5噸的石塊砌成，石塊之間沒有任何黏著物，靠石塊相互疊壓和咬合壘成。埃及的金字塔是古埃及帝王(法老)的陵墓，也是世界七大奇跡之一。約公元前3500年開始尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)幾十個奴隸小國，在公元前3100年初步統(tǒng)一的古埃及國家建立起來土埃及國王也稱法老，是古埃及最大的奴隸主，擁有至高無上的權(quán)力，人們看作是神的化身，金字塔就成了法老權(quán)力的象征。因為這些巨大陵墓的外形形似金字塔，因此將其稱為金字塔。金字塔無疑是開羅乃至全世界最著名旅游景點了，來了就必到之處，游客看后真真切切的感覺到建筑的宏偉。</h3> <h3>位于卡夫拉金字塔正前方的獅身人面像是古埃及代名詞，開羅吉薩的這一座獅身人面像是最大且最古老的。</h3> <h3>[瑪麗亞空中教堂]空中教堂也叫懸空教堂，在羅馬時代這個地方是座城堡，當時地震發(fā)生后只剩下四根柱子。因此在這四根柱子上建起這座教堂，下面大約有20多米深，可通過地面玻璃往下看很清楚。懸空教堂的阿拉文是牧拉克教堂，意思就是懸吊，這是因為這座教堂建造在城堡之上，感覺教堂中庭是懸空的。教堂不算大，但懸空教堂應(yīng)該算在城堡上建造六個教堂中最漂亮的一個了。無論是裝鈰還是壁畫都散發(fā)出中世紀的古樸氣息和味道，在湛藍天空映襯下雪白色塔和美麗十字架散發(fā)基督教堂獨有的圣潔和光輝。</h3> <h3>據(jù)說出埃及記里講的就是這座教堂，傳說當年圣母瑪麗亞在懷著耶穌二個月的時候來到這里避難?，旣悂喸诎屠账固箲焉弦d，當時國王因為聽信巫師的謠言說將有一個影響世界的人會出現(xiàn)在這個世界上，因此就命令手下殺死二歲以下的孩子和懷孕的婦女。為了保孩子瑪麗亞從巴勒斯坦逃跑出來，她騎著毛驢再加上步行，終于在一個半月以后來到現(xiàn)在這個地方，于是這里就成為埃及基督教圣地。并于800年蓋起這座教堂。</h3> 埃及泥羅河，全長6660公里，在埃及境內(nèi)就有1350公里，流經(jīng)9個國家，是世界上最長的一條河流。 <h3>埃及開羅塔，坐落在泥羅河中的扎馬利克島上，塔的建造仿照上埃及的象征物一蓮花，為鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)。塔高187米，相當于60層樓。是開羅地標建筑也是當年反抗帝國主義的英雄地標建筑。</h3> <h3>[埃及國家博物館]它是當今世界聞名的大型博物館，館中藏有完好出土的圖坦卡蒙王的陪葬珍品及古埃及歷代法老的陪葬品，館內(nèi)收藏著近15萬件展品，內(nèi)有百間以上的展廳，擺放成千上萬件世界之側(cè)自的珍寶，游客看后一飽眼福。</h3> <h3>這是一張陪葬的折疊椅，它制做材料是珠寶，鉆石，象牙，黃金，紅木。價格比黃金高出幾十倍。導游介紹后，游客個個搖頭贊絕。</h3> <h3>這是全館保護最為完整，最好人物雕像。王子與公主是婊兄妹關(guān)系。聽當?shù)貙в握f埃及人為了使家財不外流，直系親族隔代的兄妹可以結(jié)婚，他本人就是這樣子。</h3> <h3>這是一位當年埃及國王，他聚了56個妻子，生了122個男孩，76個女孩。</h3> <h3>埃及紅海是因為海沙和岸上巖石是紅色而得名，海水深蘭色，清澉十分漂亮，埃及最美紅海渡假勝地沙姆沙地赫的喜來登灑店就在海邊上。</h3> [密茲比拉蒙大彈坑]它是由東非大裂谷延伸而形成的大坑。亞歐板塊，印度板塊，和非洲板塊的碰撞加上分離，和雨水的侵蝕，使這里露出震撼人心的地層。大彈坑西南，東北長各20多公里，寬度約10公里，公路沿著坑內(nèi)走。景色堪比美國科羅垃多大峽谷，而沙漠的景觀又勾勒也另一番美景。 <h3>大彈坑被雨水長期侵蝕沖刷后形成小河床，現(xiàn)己干涸，椐說雨季可行小舟。</h3> <h3>“瑪拉″是苦的意思，“以琳"是棕樹的意思。棕樹表征得勝，十二股水泉表征滿了圣靈活水的供應(yīng)。以色列出埃及之后的第一站就是住在瑪拉，那時百姓遇到那里的水都是苦的，令他們不能喝用，以致眾人都埋怨神。后來神吩咐摩西用一根木頭丟在苦水中，苦水就變成甜了。也就是表征經(jīng)歷基督十字架，苦中也會變甜。然后第二站來到以琳，有十二股的水泉供應(yīng)他們，又有七十棵棕樹讓他們可以安營安息，他們就大大歡喜。</h3> <h3>[別是巴圣經(jīng)考古遺址]貝爾謝克在《舊約圣經(jīng)》中被稱為“始祖之城"，位于以色列南部的貝爾謝克在所羅門王時代成為設(shè)防城市，1969年至1976年間考古發(fā)掘了大量與圣經(jīng)描述一致的城墻，城門，水井，和貨侖。它是以色列七大世界遣址之一，具有豐富世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3>圣經(jīng)記載在別是巴城門外側(cè)有一口被稱為亞伯拉罕古井，距今己有6000多年，現(xiàn)在游客在地下可以看到當時很先進供排水系統(tǒng)。</h3> <h3>[以拉谷]它是大衛(wèi)殺死巨人歌利亞的古戰(zhàn)埸。</h3> <h3>[伯利恒]伯利恒(希伯來文原意為面包之家)位于巴勒斯坦中部的猶太山頂部，耶路撒冷以南，海拔680米，人口約3萬的小城，由于是耶穌的出生地而聞名于世，每年吸引來自全世界數(shù)百萬基督徒來朝圣。當然也有非基督徒也來這里，從宗教圣地發(fā)展為旅游勝地。因為是基督圣地建有耶穌誕生堂，距今己有1700多年，是世界最古老的教堂，堂內(nèi)經(jīng)典豪華，地位僅次于耶路撒冷的圣墓堂，現(xiàn)己被聯(lián)合國教科文組織列人世界遺產(chǎn)。</h3> <h3>[主誕堂]這個主誕堂核心部分應(yīng)該是銀星洞，當年耶穌出生就在這個位置，當時是個泥的馬糟，后來用銀馬槽代替，再后來又換成了這塊大理石圣壇。上面鑲嵌著一枚空心的十四角伯利恒銀星，圣坊上方懸掛著15盞屬基督教不同派別的銀質(zhì)油燈，各油燈在不同時間點燃，不分晝夜照亮這個圣地。</h3> <h3>圣母瑪麗亞在拿撒勒受圣靈懷孕，懷上一個男嬰，臨產(chǎn)時瑪麗亞和丈夫約瑟到伯利恒因無住處，他(她)們只好在一間馬廄(棚)里過夜，就在這天夜里，瑪麗亞生下耶穌并用布將嬰兒包起來放在馬槽里。</h3> <h3>耶路撒冷舊城它位于耶路撒冷的東方，面積一平方公里。東鄰橄欖山，南鄰錫安山。舊城的圣殿山為猶太人最神圣之地，它分為四個宗教區(qū)域即猶太區(qū)，回教區(qū)，基督區(qū)，和亞美尼亞教區(qū)。耶路撒冷從十六世紀起接受奧斯帝國的統(tǒng)治，它是獨立行省的首都灬1980年宣布耶路撒冷為以色列首都。耶路撒冷的地位和歸屬問題還有待解決。1991年推出“信仰之路”活動后以色列與阿拉伯開始和平對話，該項目取得積極的成果。</h3> <h3>[國會山]以色列國會位于國會山上，2018年5月14日以色列立國重生70周年，美國駐以色列大使館正式遷往耶路撒冷，大使館特意邀請來自達拉斯第一浸信會的羅伯特杰佛里牧師做祝福禱告。他引用詩篇的經(jīng)文:你們要為耶路撒冷求平安，耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺。</h3> <h3>[大七燭臺]它原本是猶太教的禮儀用品，七枝燈盞中中間一枝略高于兩邊的六枝，是代表安息日，其余六枝代表上帝創(chuàng)世的六天。燭臺成為耶路撒冷殿中的圣器，七燭臺原是猶太的徽號，現(xiàn)在是以色列國微的中心圖案。</h3> <h3>[花園塚(墓)]它位于耶路撒冷的喧囂的大街小巷里，進門的大墻上掛著用英文寫的“花園塚"，沒想到耶穌的墓地競?cè)唤ㄔ诨▓@中，地上擺布著各種鮮花，精心建造的假山，假山下有小溪流，整個花園被高樹遮蓋，綠意盎然，觀后令人陶醉心曠神怡。圖為花園塚(墓)外景。</h3> <h3>墓室在巖石內(nèi)，曾有一場地震損壞了這面山崖，墓室內(nèi)是空著，沒有尸體，也無一塊骨頭，就是石頭中挖出三個石頭槽子，墻上掛著一個十字架，看后仿佛回到了將近兩千年前。(可16:5一6)我凝視著曾經(jīng)安放耶穌身體的地方，是的，主你不在這里，你己經(jīng)復(fù)話了！</h3> <h3>穿過花園中彎曲的小徑走到盡頭的一個角落可看見前方不遠的山崖像一個骷髏，仔細看有鼻子，有眼睛。圣經(jīng)把耶穌受難的地方稱為“各各地”意思為骷髏地。</h3> <h3>在花園一高處的“圣攴禮拜庭"陳美滿牧師帶領(lǐng)全團基督徒禱告后做圣攴禮拜。</h3> <h3>[主哭耶京堂]它也稱主泣教堂，是個天主教堂，拉丁語釋為“上帝哭了"。該教堂的外觀結(jié)構(gòu)為淚珠形狀，教堂外圍的四個瓶的裝鈰物那是表示耶穌為耶路撒冷而哭泣，這就是“主泣教堂″的來歷。</h3> <h3>[萬國教堂]它建于1919一1924年之間，得到許多國家的資助而得名。位于耶路撒冷東部的橄欖山，毗鄰客西馬尼園，耶穌在這里捕前晚夜禱告的地方。教堂前面一排列柱上面鑲嵌圖案，描繪耶穌基督象征上帝與人類之間的聯(lián)系。教堂為拜占庭風格建筑，有圓頂，粗大的列柱和鑲嵌圖，客西馬尼園是與萬國教堂相連。傳說耶穌基督經(jīng)常在這里禱告。</h3> <h3>[客西馬尼園]傳說這橄欖園中有8株是耶穌時期栽種下來的，現(xiàn)在雖顯得有些蒼老但依然生長旺盛，使人歡喜。</h3> <h3>[雞嗚堂]是一座羅馬天主教堂，位于耶路撒冷城外錫安山的東坡，這座教堂是紀念彼得在雞叫三次前否認耶穌。據(jù)說此處是大祭司亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發(fā)生點，457年此處建起一座拜占庭小堂，但在1010年被穆斯林入侵者所毀。1012年十字軍重建該堂并使田今天的名稱。耶路撒冷陷落以后它再度為廢墟直到1931年重建，屋頂塑有金色公雞。</h3> <h3>[苦路十四站]苦路，位于耶路撒冷的老城，這條寧靜的巷子如今是穆斯林的聚集區(qū)，但在兩千年前這條路是耶路撒冷的中心路線，死囚犯耶穌也是沿著這條路背著十字架走過去的，一路上他停留了十四次，因此這十四地方就是如今的苦路十四站。</h3> <h3>[圣墓教堂]它建在巴勒斯坦中部的耶路撒冷世界最著名的歷史老城，在這座有4000多年歷史的城池上刻滿了征戰(zhàn)和滅亡的印記。墓內(nèi)最重要的遺物是:耶穌生于公元前二年左右的伯利恒城，后來隨家庭遷移到拿撒勒附近的地區(qū)，最后在公元29年受難，求世人所留下的重要遣物。</h3> <h3>[哭墻]它又稱西墻，是耶路撒冷舊城古代猶太國第二圣殿護墻的一段，也是第二圣殿護墻僅存遺址。長約50米，高約18米，由大石塊建成。猶太教把該墻看作是第一全地，教徒到該墻必須哀哭以表示對古神廟的哀悼。千百年來流落在世界各個角落的猶太人回到圣城耶路撒冷時便會來此石墻低聲禱告，哭訴流亡之苦。基督徒前來哭墻時必須男女分開，男在左邊，女在右邊。</h3> 2018.5.2日阿里巴巴創(chuàng)始人馬云帶領(lǐng)35位高管到以色列訪問，在總理內(nèi)塔尼亞胡辦公室長達45分鐘的交談后，親自到哭墻上禱告。 [錫安山]它位于耶路撒冷以南，是基督徒的圣地。舊約中征服迦南的最高峰就是錫安山。大衛(wèi)實現(xiàn)王權(quán)之最高點的見證就是錫安山的大衛(wèi)城。它彰顯出勛功勝利，高升及權(quán)能。新約中錫安山有耶穌走過的足跡，這里也是指著彰顯屬靈能力或復(fù)活大能之處。 <h3>在錫安山一條小街上巧碰到以色列女士兵在巡邏，她們個個面帶笑容，邁著嬌健步伐從我們的視野中離開。</h3> <h3>[希西家水道]希西家水道也稱水渠，隧道，圣經(jīng)中提到一個隧道有可能是耶路撒冷公元前七世紀修建的水渠。在地下深達100多米的堅硬石灰?guī)r上僅用鑿刀，錘敲硬打，鑿開高達3米，低處也有一米五六，深度一般在二三十公分，最深處有五六十公分，長約500米。當時沒有測繪儀器兩頭對挖，水平幾乎無誤差，雖中間有幾個小彎曲但水流還是通暢無阻。水道內(nèi)無設(shè)燈光，游客進去要卷起褲腳，手扶石壁雙腳慢慢地淌過去。這一艱難工程的竣工，真是匪夷所思。</h3> <h3>照片左起陳飛絮，陳碧勇(夫婦)，陳宗岑，陳美滿(牧師)，葉恩禧，李幼玉(夫婦)。陳飛絮是旅游團中一組組長，她(他)一對恩愛夫妻對全團人員照顧得很好，特別碧勇帶有佳能高檔相機為大家拍照留念，提供了便捷。陳美滿是位多才多藝，貌美俏健，熱情大方，神氣沖沛，熟悉經(jīng)文的好牧師。陳宗岑是這次出游年紀最大的一個老弟兄，但他途中從不拉落并有一棵愛心經(jīng)常幫助他人。</h3> <h3>特拉維夫一雅法，它初創(chuàng)建于1909卓，1950年特拉維夫與雅法兩市合并成立特拉維夫雅法，通常稱特拉維夫?？?cè)丝?10萬，是以色列最大的城市，它濱臨地中海海岸線伸長的城市群稱為衛(wèi)星都市。今天特拉維夫被認為以色列最為文化經(jīng)濟中心以及高科技產(chǎn)業(yè)“硅溪"地區(qū)的心臟。</h3> <h3>提及以色列，硝煙，戰(zhàn)爭等灰色畫面或許立刻閃爍在我們腦海，然而今天其商業(yè)繁榮，古城社區(qū)的寧靜與美好，讓我們知道現(xiàn)在的以色列是與以往截然不同。他們的精明與堅韌，使飽受血火洗禮的耶路撒冷成為聞名世界最著名，最古老的城市。本次恩膏之旅出發(fā)前幾天看到央視播放國家外交部提醒:“以色列邊界敏感，游客不要去那地方”?？春笮睦锘糖硬话玻ズ髤s感平靜。就是去埃及到塔巴關(guān)口，來回車上都有持槍彈的干警護送我們，去時只有一個，回來又增加了兩個。感謝主的帶領(lǐng)與保守，一路眷顧我們，平安來返。不過也有些小插曲，6月7日下午5點多我們到特拉維夫機場辦理登機牌和行李托運時，突然聽到取消飛往香港的不幸消息，引起大家的擔憂，還好寇海燕導游心里平靜，服務(wù)態(tài)度好，經(jīng)與多方聯(lián)系后同意從韓國轉(zhuǎn)機再飛香港。致使有的人行李己辦完托運手續(xù)，被送到機埸內(nèi)，由于不同航班行李也無法同機運回，到廈門后有好幾人行李還在特拉維夫機埸，經(jīng)旅游社積極溝通數(shù)天后才陸續(xù)拿回，我們行程也延長了一天。這次出游還遇上一件稀罕事，就是以色列，埃及國家有設(shè)定一個“忌日″，每年5月份某天開始全國家男女成人凌晨3點半起床禱告，一天要禱告五次，從早上開始禁食，禁喝，要持續(xù)到晚上7點才開禁。晚攴有條件的人家或商家在街上，小巷，家門口擺放各種食材供任何人兔費享用，這事我們看來是不可思議的。以往有聽到去以色列機埸安檢特別嚴格，這是真的。行李要過二次安檢，旅客逐個分開提問式詢問查驗，相包貼有不同標號，便于重點復(fù)查。美篇文字由網(wǎng)上查閱，導游講解后回灑店在記憶中做點筆記，還有個人感悟三個方面組成。限于水平錯漏難免，請多包函。還有美篇只限100張照片，很多照片無法納入，留有遺憾，盼有緣再同游，謝謝大家。</h3>