<h3>唐初在陜西歧州發(fā)現(xiàn)了十個(gè)外形像鼓的刻石，每石刻有一篇六七十字的歌頌帝王狩獵的四言詩(shī)，約高零點(diǎn)六六米，徑一點(diǎn)二米。由于形狀接近于碣，故唐初的學(xué)者稱(chēng)其為"獵碣文"，而金石學(xué)者因其形狀更似鼓，便又將其稱(chēng)之為"石鼓文"。</h3><h3><br /></h3><h3>由于是先秦遺物，所以當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士都興奮不已，對(duì)此贊不絕口，如褚遂良、歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、韓愈、韋應(yīng)物等，韓愈一句"鸞翔鳳翥眾仙下"，把石鼓文的古妙之處刻畫(huà)得惟妙惟肖。</h3><h3><br /></h3><h3>唐太和年間，石鼓發(fā)現(xiàn)后就產(chǎn)在鳳翔孔廟里。五代變亂中，作原鼓散失。宋初有人在民間尋找到此鼓，已被老農(nóng)做米臼，面目全非。慶幸的是十鼓重又齊全。宋大觀年間朝廷下令將石鼓搬至河南汴京的太學(xué)里，當(dāng)時(shí)稱(chēng)作辟雍，后搬進(jìn)保和殿。由于石鼓不斷轉(zhuǎn)移和禁止拓印。金人攻破汴京時(shí)，官兵見(jiàn)石頭里填著金粉，便把金粉都剔了出來(lái)，后知其是鎮(zhèn)國(guó)之寶，趕緊派人搬至燕京王宣撫的宅內(nèi)。元代皇慶年間移置國(guó)子監(jiān)。明清兩代石鼓一直安放在國(guó)子監(jiān)內(nèi)。</h3><h3><br /></h3><h3>明代大收藏家安國(guó)的十種石鼓文拓本，自稱(chēng)十鼓齋。其中最佳者北宋拓三本，仿軍兵三陣命名為《先鋒》、《中權(quán)》、《后勁》秘藏之。這些均是世界上保存字?jǐn)?shù)最多、最好的拓本，現(xiàn)皆流傳到日本，藏于東京三井紀(jì)念美術(shù)館。2006年春三本同時(shí)來(lái)華參加上海博物館的《中日書(shū)法珍品展》。北京故宮博物院所藏為明代拓本。</h3><h3><br /></h3><h3>據(jù)文獻(xiàn)記載石鼓上原有七百余字。到了宋朝，歐陽(yáng)修說(shuō)他看見(jiàn)石鼓上有四百六十五字。到了清乾隆時(shí)，《金石圖》的作者牛運(yùn)震把石鼓遺字又?jǐn)?shù)了一遍，只剩三百二十二個(gè)字。近代拓本只有二百五址余字?？梢?jiàn)從宋至清石鼓文字損壞超過(guò)五分之二。</h3><h3><br /></h3><h3>古文字學(xué)者、書(shū)畫(huà)家熊?chē)?guó)英于2009年，以其寬闊的眼界、深厚的藝術(shù)休養(yǎng)和精準(zhǔn)地造型能力，對(duì)《石鼓文》（古帖）上殘泐不全的文字進(jìn)行了精心修補(bǔ)。前后修復(fù)殘字100余個(gè)，補(bǔ)齊了缺失的空字113個(gè)，使目前能見(jiàn)到的古拓本的完整字?jǐn)?shù)由272字升至近500字。并用首創(chuàng)的"墨彩書(shū)"技法逐字填金，終于再現(xiàn)了石鼓文久違的皇家氣象。</h3><h3><br /></h3><h3>更多可參見(jiàn)《中國(guó)碑帖經(jīng)典：石鼓文》，部分圖片資料轉(zhuǎn)載自中國(guó)西泠網(wǎng)。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3>