<h3>西藏篇（二）波密——通麥——魯朗——色季拉山觀南迦巴瓦峰——巴松措——新錯(cuò)——米拉山——拉薩——羊卓雍錯(cuò)——納木錯(cuò)——布達(dá)拉宮——瑪吉阿米</h3> <p style="text-align: center; ">布達(dá)拉宮</h3> <p style="text-align: center; ">納木錯(cuò)</h3> <p style="text-align: center; ">羊卓雍措</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>6月8日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>遇見最美魯朗</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>撩開南迦巴瓦峰的面紗</b></h3> <h3>清晨，雨停了。古鄉(xiāng)湖水靜靜地流淌，枯樹枝上偶有小鳥在嬉戲，對岸的雪山從云縫中露了臉，被晨光照得銀光閃閃。曾帥哥說前面有個(gè)地方可以從湖中看雪山的倒影，果然天上一個(gè)云霧繚繞的雪山，水中一個(gè)碧波蕩漾的雪山，很是驚艷。</h3> <h3>一個(gè)綠色的波密，一個(gè)靜好的波密，非常喜歡這里，我想我還會(huì)再來的。</h3> <h3>一路上群山巍峨，雪山靚麗。</h3> <h3>又是一個(gè)令人震撼的地方——帕龍藏布江大拐彎</h3> <h3>通麥路段是川藏線最險(xiǎn)的一段路，號稱“通麥墳場”，“通麥天險(xiǎn)”！這是一段讓司機(jī)談“路”色變險(xiǎn)路。通麥天險(xiǎn)，在波密縣城和八一鎮(zhèn)之間，全長14公里，這段路平均要走兩個(gè)小時(shí)左右。通麥天險(xiǎn)這個(gè)“腸梗阻”的改建工程于2012年底全面開工，包括新建通麥特大橋、迫龍溝特大橋和五座隧道。</h3><h3><br></h3> <h3>洶涌的易貢藏布上，通麥懸索吊橋、汽車保通便橋和新建的256米單跨單塔懸索橋，三橋并列，成為西藏公路交通發(fā)展的見證。</h3> <h3>雄偉的迫龍溝特大橋飛跨帕龍藏布大峽谷。</h3> <h3>從橋上往下望，可以看見大橋建成前的通麥天險(xiǎn)路段。這里號稱“亞洲第二大泥石流群”，“川藏難，難于上西天”。這一段沿線的山體土質(zhì)較為疏松，高山滾石難以預(yù)料，且附近遍布雪山河流，一遇風(fēng)雨或冰雪融化，極易發(fā)生泥石流和塌方，加之路窄導(dǎo)致錯(cuò)車的空間極小，故“五隨二橋”通車前，通麥、排龍一線有“死亡路段”之稱。</h3> <h3>車向前開，一個(gè)熟悉的背影出現(xiàn)在我的眼前，一個(gè)印有“一路向西”字樣的大背包更是眼熟得不得了。五天前的下午，我們在波密遇見了這個(gè)背著大背包的男人，背包上也是縫上了一塊紅布，當(dāng)時(shí)只有他一個(gè)人，而背包上落款是“老王夫婦”，這下終于看見他們夫婦兩人了，祝他們一路順利！</h3> <h3>穿梭在綠色林海之中，前方就是美麗的魯朗鎮(zhèn)了。</h3> <h3>往東8公里是魯朗鎮(zhèn)扎西崗民俗村，它是林芝地區(qū)第一批發(fā)展農(nóng)村旅游的村莊之一，坐落在魯朗美麗的高山牧場之間，相傳文成公主途經(jīng)此地，著迷于這仙境般的風(fēng)光，為其取名“扎西崗”，意為“吉祥坡”。</h3> <h3>這一路的風(fēng)景極好地詮釋了“西藏小瑞士”的名號。一路的田園風(fēng)光，草木蔥蘢，牛羊閑步，雞犬互鳴，柵欄交錯(cuò)，田疇阡陌。</h3> <h3>綠油油的青稞</h3> <h3>前方一位獨(dú)臂小伙騎行過來。經(jīng)過交談，得知小伙是從麗江沿滇藏線一路騎行過來，剛從學(xué)校畢業(yè)，準(zhǔn)備去珠峰大本營。</h3> <h3>真為他的勇氣佩服！在最好的年紀(jì)，做自己想做的事，挑戰(zhàn)自己，不讓今生有遺憾！我們把最好的祝福送給他，祝他一路順利！</h3> <h3>這塊巨石絕對是魯朗美景的真實(shí)寫照。</h3> <h3>到魯朗不吃石鍋雞是一件遺憾的事。</h3> <h3>石鍋是用一整塊石頭掏空而成，雞則是當(dāng)?shù)夭孛耩B(yǎng)的土雞，用雪山上流下的溪水配以人參、藏貝母、百合、枸杞等藥材慢慢地?zé)酰^對是人間美味。</h3> <h3>飯后去魯朗河邊看風(fēng)景，還有騎馬，射箭等娛樂項(xiàng)目。</h3> <h3>看樊帥彎弓射大雕的雄姿，百發(fā)百中！</h3> <h3>今天最令人向往的就是上色季拉山，看南迦巴瓦峰，希望這座“羞女峰”能夠撩開迷人的面紗露一下真容。據(jù)說一年365天中，有300天以上南迦巴瓦峰是被云霧遮蓋的。果然今天也不例外，陽光雖好，厚厚的云層卻籠住了山頂。</h3> <h3>山頂經(jīng)幡迎風(fēng)飄揚(yáng)</h3> <h3>在等待的過程中，把成都帶來的“變臉娃娃”也和神山來個(gè)合影。</h3> <h3>南迦巴瓦峰的最高點(diǎn)露出真容了，盡管還是有點(diǎn)猶抱琵琶半遮面的害羞。</h3> <h3>還是未能看全南迦巴瓦峰的全部，依依不舍下山了。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>6月9日</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>綠的像翡翠一樣的巴松措</b></h3> <h3>早上從八一鎮(zhèn)出發(fā)，走林拉公路，去往巴松措。</h3> <h3>途徑美麗的尼洋河。尼洋河伴隨林拉公路左右。尼洋河是一條非常美麗的河，它是雅魯藏布江的一條支流。尼洋河在傳說中是神山流出的悲傷的眼淚。該河兩岸森林植被完好，河水清含沙少，是工布人民的“母親河”。</h3> <h3>穿過老虎嘴隧道，來到風(fēng)景秀麗的歐巴村。一大片金黃色的油菜花讓人愛不釋手，自然又是謀殺菲林時(shí)刻。藍(lán)白相映的天空，黃綠相間的菜園，上天是有多么眷顧這里啊，把世間最美的色彩都揮灑在這片土地上了。</h3> <h3>巴松措也叫措高湖，藏語意為綠色的水，位于布江達(dá)縣，是藏傳佛教寧瑪派紅教著名的圣湖。</h3> <h3>景區(qū)觀光車帶我們來到結(jié)巴村，登上結(jié)巴觀景臺(tái)俯瞰，巴松措就像鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月。湖水清澈見底，四周雪山和原始森林倒映其中。正值油菜花盛開的季節(jié)，黃綠相間的田地和當(dāng)?shù)孛窬有∧疚菖c大自然的景觀相得益彰。</h3> <h3>兩條浮橋棧道可以連通湖心扎西島，島上的礁石均雕刻成了別致的動(dòng)物形象以及佛像。</h3> <h3>扎西島上有錯(cuò)宗工巴寺，建于唐代末年。錯(cuò)宗工巴寺為土木結(jié)構(gòu)，上下兩層，殿供強(qiáng)巴佛、千手觀音及金童玉女。</h3> <h3>島上也有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，供信徒轉(zhuǎn)經(jīng)祈福。</h3> <h3>“水至清則無魚”是真的嗎？如此清澈見底的湖水竟然有好多好多的魚兒，人們爭相給魚兒喂食。</h3> <h3>這風(fēng)景絕對是賞心悅目，令人心情舒暢。</h3> <h3>錯(cuò)高村是西藏自治區(qū)首批入選中國歷史文化名村名錄的三個(gè)村之一。是工布地區(qū)唯一完整地保持了工布藏族傳統(tǒng)村落布局、民居建筑風(fēng)格、習(xí)俗、文化和信仰的村落。這里的民居沿用工布藏族的傳統(tǒng)建造方式，因地制宜利用木、石構(gòu)建，石砌的院墻上堆放著薪柴，寬敞的院落既可堆放草料又能圈養(yǎng)牲口。</h3> <h3>錯(cuò)高村位于巴松措湖東北角，背倚雄奇陡峻的雪山，面臨溫潤如碧的巴松措湖水。肥美的牧場和濕地又為他們提供了足以依賴的生存空間。錯(cuò)高村就這樣安然鑲嵌在雪山綠水之間，續(xù)寫著工布藏族古老的歷史。</h3> <h3>今晚住宿尼瑪家庭旅館，藏民家。晚飯后，八點(diǎn)的天空依然透亮，雖然有些飄小雨，我們還是決定去村子里散散步，走走看看。前方一大片紫色小花，吸引了我們。</h3><h3>這誘人又專業(yè)的拍照姿勢，哈哈，誰知“螳螂捕蟬黃雀在后”，可后面還有更大一個(gè)黃雀呢。。。。。。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月10日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>徒步去新錯(cuò)，一路風(fēng)景如畫</b></h3> <h3>早上在尼瑪家吃了早飯，哥哥尼瑪扎西開車帶我們?nèi)バ洛e(cuò)，順著巴松措景區(qū)往里走，一邊高山一邊湖水，路面也就是一輛車的寬度，坑坑洼洼，顛簸的厲害，但小伙子開車技術(shù)嫻熟，如履平地。在桑通牧場我們停車下來，這里好美，牦牛與人和諧共處，一片祥和。<h3><br></h3></h3> <h3>這里人跡罕至，小橋流水、藏式屋舍、森林、三五成群的牦牛、遍布小野花的草地以一種原始的姿態(tài)展現(xiàn)，風(fēng)光美不勝收，勾勒出一副世外桃源的畫卷。</h3> <h3>遠(yuǎn)觀雪山下的桑東瀑布，穿越廣袤的草場與原始森林。你不用擔(dān)心迷路，因?yàn)橹挥幸粭l路。路的盡頭便是橋，過了橋又有路自然銜接。</h3> <h3>在距離新錯(cuò)還有1.5公里處，開始穿越原始森林。參天大樹下，人類多么渺小。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: left;">走出森里，天地豁然開朗，新錯(cuò)就在眼前，湛藍(lán)的湖水微波蕩漾，靜靜地躺在群山的懷抱中，遠(yuǎn)處巍峨的冰山瀑布就呈現(xiàn)在眼前。 總共徒步3.5公里，費(fèi)時(shí)2個(gè)多小時(shí)。</h3><h3><br></h3> <h3>“新”在藏語中是“木頭、樹”的意思，新措即指像一棵倒下的樹形狀的湖。也有人說，之所以叫“新措”，意思便是“新發(fā)現(xiàn)的湖”。新措，知道它的人還很少，兩小時(shí)以上的徒步可能也阻擋了相當(dāng)一部分游客。但凡了解的人都會(huì)說：新措之美太值得去徒步露營，而徒步本身所遇見的美更是無法用語言表達(dá)。這世上的路若都是平路，也根本不會(huì)體驗(yàn)到徒步那份先苦后甜的酣暢舒懷了。</h3> <h3>回到尼瑪家吃過午飯，我們馬不停蹄又出發(fā)了，因?yàn)榻裢韺⒌竭_(dá)心馳神往的圣城拉薩。路上隧道一個(gè)接一個(gè)，即將翻越的米拉山也建起了隧道。我們當(dāng)時(shí)還看到米拉山隧道在施工中，如今米拉山隧道已經(jīng)通車，翻越川藏線上最高的埡口米拉山也已成為歷史。</h3> <h3>米拉山亦稱“甲格江宗”，意為“神人山”。在工布江達(dá)縣境內(nèi)，與墨竹工卡縣相界。海拔5018米的米拉山，是拉薩與林芝地區(qū)的分界山口，也是其東南面的尼洋河水系和其西北面的拉薩河水系的分水嶺。</h3> <h3>米拉山口矗立著一座標(biāo)有“雪域之舟”的西藏耗牛石雕像，這座雕像是那樣顯眼，它是米拉山惟一的標(biāo)志性建筑，它同時(shí)也成為米拉山的一個(gè)歷史見證。</h3> <h3>晚上到達(dá)圣城拉薩，第一個(gè)想到的就是去瞻仰神圣的布達(dá)拉宮。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月11日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>美麗的羊卓雍錯(cuò)</b></h3> <h3>羊卓雍錯(cuò)是傳說中西藏的三大圣湖之一。從拉薩城區(qū)出來走機(jī)場高速，路邊是清澈的拉薩河。接連穿過嘎拉山隧道和雅江特大橋后，我們就行駛在雅魯藏布江邊的S101公路上了，隨后雅江風(fēng)光一路隨行。</h3> <h3>途徑“雅江河谷”觀景臺(tái)。石碑的兩側(cè)趴著幾頭藏獒，供游人拍照，一次10元，沒有人，光拍石碑也收費(fèi)。</h3> <h3>從高處望下去，雅江河谷氣勢恢宏浩瀚。</h3> <h3>來到圣湖羊卓雍錯(cuò)湖邊，羊湖面積675平方千米，湖面海拔4441米。此時(shí)云層很厚，少了藍(lán)天的的羊湖沒有給人驚艷的感覺，很平常。</h3> <h3>我們等待著云開霧散，在湖邊來回游蕩。湖邊筑起了一個(gè)個(gè)伸向湖水中的石棧道，白牦牛被打扮得漂漂亮亮，邊吃食邊等待著游人與其合影。</h3> <h3>藍(lán)天悄悄從山后露臉了，倒映在湖水中，湖水也漸藍(lán)了，有了生機(jī)。</h3> <h3>只有在高處俯瞰羊湖，才能欣賞到他別樣的美麗。羊湖其實(shí)就在省道S307邊上，這里觀看羊湖全景并不收費(fèi)。</h3> <h3>這才是我夢中的圣湖羊卓雍錯(cuò)！</h3> <h3>雅魯藏布江的水很清澈，青山綠水一路風(fēng)景如畫。</h3> <h3><h3>下午回到拉薩，五點(diǎn)半的大昭寺依然驕陽似火。</h3>大昭寺，又名“祖拉康”，“覺康”(藏語意為佛殿)，位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)， 與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</h3> <h3>大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。</h3> <h3>寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。</h3> <h3>環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。</h3> <h3>大昭寺廣場內(nèi)商店里玲瑯滿目的商品，大都與藏傳佛教有關(guān)。</h3> <h3>藏家的孩子對藏傳佛教的信仰，儀式從小耳聞目染。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月12日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>走在神奇的天路</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>去看人間天堂納木錯(cuò)</b></h3> <h3>今天我們兵分兩路，涌涌夫婦留在拉薩，他們要去色林寺觀看辯經(jīng)。周帥哥帶著我們其余人去游覽西藏三大圣湖之一的納木錯(cuò)。<h3>納木錯(cuò)在拉薩往北190公里處。經(jīng)過距拉薩162公里的當(dāng)雄縣，然后到湖區(qū)還要40公里，而且要經(jīng)過海拔5190米的那根拉山口。從拉薩出發(fā)，我們將要行駛在那條如雷貫耳的天路上——青藏公路，去納木錯(cuò)。</h3></h3> <h3>青藏鐵路一直伴隨在身邊，那是一條神奇的天路，念青唐古拉山一直護(hù)佑著他。</h3> <h3>從此山不再高，路不再漫長！</h3> <h3>途中一輛列車在身邊呼嘯而過。</h3> <h3>下午2點(diǎn)到達(dá)納木錯(cuò)國家公園入口處。</h3> <h3>那根拉山在納木錯(cuò)國家公園境內(nèi)，海拔5190米。站在那根拉山埡口就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見納木錯(cuò)的那一抹藍(lán)，令人心馳神往！</h3> <h3>在西藏古老的神話里，在當(dāng)?shù)啬裂蛉撕歪鳙C者的民歌和傳說里，念青唐古拉山和納木錯(cuò)湖，不僅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人。念青唐古拉山，因納木錯(cuò)湖的襯托，而顯得更加英俊挺拔，納木錯(cuò)湖因?yàn)椋钋嗵乒爬降牡褂?，而愈加綺麗動(dòng)人。</h3> <h3>納木錯(cuò)是西藏第二大湖泊，也是中國第二大的咸水湖，湖面海拔4718米。</h3><h3><br></h3> <h3>放好行李，我們就來到湖邊。雖說川藏線上4000以上高海拔埡口經(jīng)歷了很多，自以為也是久經(jīng)考驗(yàn)了，可是此時(shí)大家都出現(xiàn)了不同程度的高反。面對如此美麗的景色誰愿意輕易離開呢？大家硬撐著把自己最好的一面留給了圣湖納木錯(cuò)。</h3> <h3>納木措這里有很多的鳥類及動(dòng)物種群，鳥類主要有棕頭鷗、燕鷗、斑頭雁、赤麻鴨等等。納木錯(cuò)東頭聚集了許多燕鷗，時(shí)而爭相覓食，時(shí)而翱翔在藍(lán)天下，給圣湖又增添了許多的生機(jī)。</h3> <h3>納木錯(cuò)傍晚的天空是迷人的，許多人不顧高原反應(yīng)在這里留宿一夜就是為了目睹納木錯(cuò)的晚霞和星空。</h3> <h3>當(dāng)夕陽西下，彩霞滿天飛的時(shí)候，你就靜靜地坐在湖邊，聽湖水波濤，看云霞起落。那種心里忘卻一切的寧靜也許只有此刻在圣湖面前才會(huì)有。</h3> <h3>納木錯(cuò)的星空是五彩的。晚上的氣溫也是非常寒冷的，裹著旅店的毯子出來拍個(gè)星空也是難忘的回憶。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月13日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>薩嘎達(dá)瓦節(jié)</b></h3> <h3>從納木錯(cuò)回到拉薩，休息調(diào)整后，晚上準(zhǔn)備去八廓街，看看大昭寺的夜景。</h3> <h3>一到八廓街，這朝拜的人流就把我們給鎮(zhèn)住了。環(huán)大昭寺外墻一圈“八廓”的路中間有一條專為磕長頭信徒修建的石板路。今天是藏歷4月的最后一天，也是薩嘎達(dá)瓦節(jié)的最后一天，大昭寺周圍人頭攢動(dòng)，磕長頭者，多數(shù)是年輕人，年紀(jì)大的則手拿轉(zhuǎn)筒經(jīng)，圍繞著大昭寺步行。</h3> <h3>天空開始飄小雨了，朝拜的人們并未停下他們?nèi)揭豢念^的腳步。雨越來越大，我們找個(gè)躲雨的地方停下來了，但是虔誠的朝拜者絲毫未受影響，起身的一瞬擰干衣服上的水，繼續(xù)三步一磕頭，那條道已被磨得亮堂堂的了。</h3> <h3>我們躲雨時(shí)，身邊一個(gè)年輕人告訴我們他是從阿里過來的，一路上三步一磕頭，磕了近6萬個(gè)頭，連續(xù)行進(jìn)了9個(gè)月來到了拉薩大昭寺。明天就要回去了，師傅說可以坐車走，但是他們要走回去，也要將近2~3個(gè)月。他問我們有沒有多余的鞋子，看他腳上的布鞋已經(jīng)磨損嚴(yán)重，后來又問我們有沒有餅干，我們也沒有，我們?nèi)ヅ赃叺纳痰昀镔I了一點(diǎn)餅干點(diǎn)心送給他，他說了聲謝謝就消失在人流中了。<h3><br></h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>6月14日</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>雄偉的布達(dá)拉宮</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>溫馨的瑪吉阿米</b></h3> <h3>布達(dá)拉宮，坐落于于中國西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。<h3><br></h3></h3> <h3>布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，是藏式古建筑的杰出代表，中華民族古建筑的精華之作。 布達(dá)拉宮主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層。布達(dá)拉宮前辟有布達(dá)拉宮廣場，是世界上海拔最高的城市廣場。登上馬路對面的藥王山，可以一覽布達(dá)拉宮全景。</h3> <h3>布達(dá)拉宮是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案。</h3> <h3>布達(dá)拉宮是藏傳佛教(格魯派)的圣地，每年至此的朝圣者及旅游觀光客不計(jì)其數(shù)。</h3> <h3>藏族很多新人以布達(dá)拉宮為背景拍攝婚慶照片。</h3> <h3>來到拉薩不得不提六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措。又一次來到大昭寺廣場，就是為了尋找倉央嘉措曾經(jīng)的身影。今天就是特意來光顧瑪吉阿米的。</h3> <h3>大約在幾百年前的某個(gè)星月之下，坐落在古城拉薩八廓街東南角的一幢藏式酒館里，來了一位神秘人。他看似普通，卻是一個(gè)不尋常的人。恰巧這時(shí)一位月亮般純美的少女也不期而至，她那美麗的容顏和深情深深地印在了這位神秘人的心里和夢里。從此，他常常光顧這家酒館，期待著與這位月亮姑娘的重逢。遺憾的是，這位月亮少女再也沒有出現(xiàn)過。那位神秘人物為追憶月亮少女而寫下了這首膾炙人口的詩句:<h3>在那東方高高的山尖</h3><h3>每當(dāng)升起那明月皎顏</h3><h3>瑪吉阿米醉人的笑臉</h3><h3>會(huì)冉冉浮現(xiàn)在我心田 </h3></h3> <h3>瑪吉阿米，藏語中即“未嫁娘”之意?，敿⒚走@個(gè)名字，出自六世達(dá)賴?yán)葌}央嘉措的情詩，相傳是倉央嘉措情人的名字。</h3> <h3>而當(dāng)年倉央嘉措與瑪吉阿米遇見的地方，正是瑪吉阿米所在的那個(gè)土黃色小樓。<h3><br></h3></h3> <h3>瑪吉阿米二樓是俯瞰八廓街的絕佳位置，在這里八廓東街和八廓南街一覽無余。</h3> <h3>一位西藏大學(xué)新聞系大二學(xué)生在給我們講解他眼里的倉央嘉措，我們都聽得很入迷。這些藏族大學(xué)生身體力行利用業(yè)余世間給游人傳播藏族文化。他講自己從趴在父母的背上開始轉(zhuǎn)經(jīng)，從小到大耳聞目濡，養(yǎng)成了轉(zhuǎn)經(jīng)習(xí)慣，長大了懂得了佛教里的因果報(bào)應(yīng)關(guān)系，每個(gè)人都有煩惱，而在藏族人看來所有煩惱都是前世今生的積累過程，要解決煩惱就要修煉，修煉到無我境界。。。。。。真的好深?yuàn)W。。。。。。</h3> <h3>最后我們和兩位藏大的學(xué)生合影留念。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月15日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>再見西藏！再見拉薩！</b></h3> <h3>有人說走進(jìn)西藏有數(shù)不盡的理由，每一條都足以讓世上每一個(gè)熱衷夢想的人怦然心動(dòng)，</h3><h3>有人說走進(jìn)西藏不需要理由，僅僅是西藏這個(gè)名字就足以讓人魂?duì)繅艨M。</h3> <h3>川藏公路，從512米的成都到3658米的拉薩，2400公里，14座超過4000米的雪山，走過的不只是一條公路，也是人生旅途中的一次朝圣。川藏公路，亦如人生，跌宕起伏、巔峰谷底皆是風(fēng)景。<br></h3>