<h3>2018年7月30日，我們開始了臺州臨海仙居之行，且走且看且歇……</h3> <h3>經(jīng)過三個多小時的車程，我們來到臨海。臨海，浙江省臺州市代管縣級市，位于浙江沿海中部，長三角經(jīng)濟圈南翼，東連東海、西接仙居、南連黃巖、北靠天臺，臺州地區(qū)經(jīng)濟、文化、交通中心，臺州副中心城市，一座融千年古城深厚底蘊、江南名城秀麗山水、現(xiàn)代城市繁榮昌盛為一體的古城新市。臨海是國家歷史文化名城，唐以后一直是臺州府治，臺州府在南宋時為畿輔，臨海作為其治所，在各方面均有較大提升。擁有著眾多的文物古跡，素有“小鄒魯”和“文化之邦”的美譽，形成了名城、名人、名跡、名特“四名”之城。宋代時曾被文天祥贊曰：“海山仙子國，邂逅寄孤蓬，萬象圖畫里，千巖玉界中?！迸R海話是吳語臺州片的代表方言，保留較多古漢語發(fā)音、文言詞語和句式。臨海是中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市，也是全國首個獲得“中國宜居城市”稱號的縣級市。臨海為中國沿海首批開放城市之一，私營經(jīng)濟發(fā)展快速，活力四射，是中國股份合作制經(jīng)濟發(fā)祥地之一，在這里誕生了中國第一家股份合作制企業(yè)。</h3> <h3>第一個景點——紫陽古街</h3> <h3>紫陽街這個名字是為了紀(jì)念南宗始祖張伯端，他號紫陽，生于北宋太平興國八年(983)，卒于元豐五年(1082)，壽99歲，居住臨海城關(guān)櫻珠巷。張伯端著作《悟真篇》一書中，倡導(dǎo)以道教內(nèi)丹為中心的儒釋道三教合一的學(xué)說，與魏伯陽《參同契》并居道家正宗。特別是他晚年，以非凡的毅力，為探索延年益壽秘密，歷盡艱辛，傾其畢生精力，為人類健康與生存作出貢獻?！段饔斡洝妨呕刂疗呤换?，還講述紫陽真人救朱紫國金圣皇后的故事，說的是麒麟山有一妖怪大王賽太歲，得知朱紫國金圣皇后“貌美姿嬌”，使用妖法將其攝入洞府，當(dāng)作夫人。為不使皇后受辱，紫陽真人張伯端駕臨麒麟山，把身上穿的一件“舊棕衣”變?yōu)椤拔宀氏梢隆彼徒o大王，作為“新妝”，妖王十分歡喜，送給皇后，皇后穿上此衣，妖王無法接近，一近身便如“毒刺”刺人，全身疼痛難忍，故皇后身居妖洞，仍安全無事，后來孫悟空救出金圣皇后，夫妻得以團圓，但團圓不能近身，紫陽真人得知，從天而降，收回“仙衣”，就沒有“毒刺”，終于使國王與金圣皇后仍復(fù)天倫之樂。紫陽名聲大增，在中國道教史上有極高位置，是一位杰出人物。在當(dāng)今人們中流傳盡廣，紫陽街的街名就由此而來。</h3> <h3>紫陽街是臨海市第一古街，是千年古城的縮影，是歷史文化名城的象征。 街名的來歷 紫陽街原來是有街無名。據(jù)民國二十三年(1934)重修《臨?？h志稿》繪制《臨?？h治附郭圖》上，這條街沒有街名的記載，而按照古跡、人名、地名而稱呼這條街的所在地，當(dāng)時稱街的北端黃坊橋，南頭攬秀樓，中間地段，從北至南稱紫陽宮、一洞天、奉仙坊、十字街口、迎仙坊、白塔橋頭、方一仁、德清巷口、牌門周、臘巷口、安樂天、炭行街等50多處地名，由于地名眾多，給當(dāng)時的市民通信帶來許多不便。<br></h3> <h3>在紫陽街，使人難以忘懷的就是我們祖先創(chuàng)造出來的“坊”，每相隔百丈就有大塊青磚砌成的一堵坊墻，坊墻高三余丈，寬五六丈，拱門高丈余。坊名即地名，坊墻又稱“防火墻”前人用心良苦，設(shè)計出別具一格建筑特色，既是人行道，通馬車，又是防火墻，還代替地名的多重作用，當(dāng)今已成為街區(qū)的一道風(fēng)景線。<br></h3><h3>永靖坊</h3> <h3>中國人民銀行臺州支行舊址</h3> <h3>臨海是塊風(fēng)水寶地，百姓安康，人間生活幸福美滿，不少仙人下凡人間臨海，為迎接“仙人”，才建了“迎仙坊”。<br></h3><h3> 那個“仙人”背影是誰？吾樂媽也！</h3> <h3>“仙人”留影……</h3> <h3>清河坊</h3> <h3>相傳“奉仙坊”，說的是仙人在此地修心養(yǎng)性，這里是百姓供奉過仙人，而取名奉仙坊。<br></h3> <h3>紫陽街南端，位于巾子山麓、古城墻邊的龍興寺，為臺州之首寺。自唐以來，寺僧思托六隨鑒真東渡弘法，講說天臺宗義。日僧最澄入唐求學(xué)，久駐龍興寺，研習(xí)天臺教觀，抄錄經(jīng)文，并授菩薩戒，回國后創(chuàng)立日本天臺宗教，是日本佛教天臺宗的重要發(fā)祥地，而今也成為了中日佛教文化交流的重要場所。<br></h3> <h3>紫陽街是臨海千年古城的文化血脈，是古城遺制的縮影，也是歷史文化名城的象征。歲月滄桑和小城故事遺留在老屋起翹蛻皮的墻面上，遺留在高高挑起的飛檐上，處處充溢著它的原始魅力。這里的歷史文化、宗教文化、商業(yè)文化、建筑文化和民族文化銘刻著鮮明的時代印記。百年老店、名人舊居、街巷格局、傳統(tǒng)習(xí)俗交相輝映，積淀了豐富的歷史人文遺產(chǎn)。<br></h3> <h3>雖不茍言笑，但也留個影吧！</h3> <h3>順便完成運動打卡……</h3> <h3>第二個景點——江南長城</h3> <h3>臺州府城墻，又稱江南長城、江南八達嶺，位于國家級歷史文化名城——浙江省臨海市，全長6000余米，現(xiàn)存5000余米，東起攬勝門，沿北固山山脊逶迤至煙霞閣，于山巖陡峭間直抵靈江東岸，延伸至巾山西麓，依山就勢，俯視大江，尤以北部最峻。<br></h3> <h3>臺州府城墻始建于東晉，歷史上曾多次拆毀、重建及修繕，元朝時期臺州府城墻以其防御水患的重要功能免于拆除，清康熙五十一年（1712年）建甕城，是一座具有軍事防御與防洪雙重功能的府城城墻。</h3> <h3>明朝，中國的東南沿海常受到倭寇偷襲與搶掠。臨海城墻雖能擋住洪水，但無法抵御倭寇的襲擾，往往損失慘重。嘉靖三十二年，在受到倭寇多次掠奪而付出慘重代價后，遂于當(dāng)年花巨資對臨海城墻的城防系統(tǒng)進行強化建設(shè)。嘉靖三十六年，戚繼光駐守臺州抗倭，根據(jù)軍事防御特點進一步改善臨海城墻的防御能力。<br></h3> <h3>明嘉靖年間，戚繼光在城墻上修建了13座雙層空心敵臺抵御倭寇。這種敵臺跨越城墻內(nèi)外兩邊，內(nèi)部空間大，可常駐大量兵力，且能避雨御寒，非常便于瞭望、防守、傳達信息。這種雙層空心敵臺，隨著戚繼光等人調(diào)駐北疆而極大影響了北方明長城的建設(shè)，不僅提升了防御能力，也創(chuàng)造了標(biāo)志性的城墻景觀。戚繼光創(chuàng)建空心敵臺，是其軍事實踐的一個偉大創(chuàng)舉，是對中國古代軍事建筑學(xué)的巨大發(fā)展，是軍事建筑史和城防史的重大突破。<br></h3> <h3>臺州府城模型</h3> <h3>這就是我們昨天游覽的紫陽古街</h3> <h3>臨海東湖，位于臨海市區(qū)，以緊臨臺州府城墻東側(cè)而得名，原為城北白云、山宮數(shù)溪匯合處。宋熙寧四年（1071年），郡守錢暄開鑿為湖。南北長近500米，東西寬約150米。東湖與古長城城樓遙相呼應(yīng)，山水相依，構(gòu)成古城獨特的風(fēng)韻。清文人俞樾有語云：“杭州有西湖，臺州有東湖。東湖之勝，小西湖也?！?lt;br></h3> <h3>遠遠望去，高高的像子彈頭一樣的浙江省臺州醫(yī)院住院部映入眼簾</h3> <h3>大炮</h3> <h3>望天壇，曾是元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖方國珍攻占臺州城后稱王祭天的地方，1999年進行了較大規(guī)模的重修；天壇根據(jù)古人天圓地方的理念修筑，登臺石階和各層欄板數(shù)都是九和九的倍數(shù)。登上最高層的中心石，放聲歌唱，伴有反射回音，別有韻味。<br></h3> <h3>因為這里有采沙場，所以這里的江水才變得這么黃</h3> <h3>從城墻石磚上的一道道溝壑里，我仿佛看到了當(dāng)年士兵們?yōu)榱耸刈o這一方凈土，和城外的敵人浴血奮戰(zhàn)的畫面，我仿佛聽到了一陣陣搏殺和怒吼的聲音</h3> <h3>到此一游……</h3> <h3>臺州府城墻是全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅游景區(qū)，入選《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，被中國古建筑學(xué)泰斗羅哲文先生贊譽為北京八達嶺等處長城的“師范”和“藍本”。<br></h3> <h3>第三天，我們告別臨海，來到40公里外的仙居</h3> <h3>仙居縣，浙江省臺州市下轄縣，地處浙江東南、臺州市西部，是中國“ 國家公園 ”試點縣，臺州市母親河的源頭?？h域面積2000平方公里，其中丘陵山地占全縣80.6%，有“八山一水一分田”之說。自古以來，仙居是歷史文化悠久、人杰地靈的千年古城。仙居歷代人才輩出，是晚唐著名詩人項斯、宋代世界上第一部食用菌專著《菌譜》作者陳仁玉、元代詩書畫三絕的大書畫家柯九思、明代勇斗嚴(yán)嵩的左都御史吳時來等人的故鄉(xiāng)。仙居文化積淀深厚，境內(nèi)有距今7000多年的下湯文化遺址、國內(nèi)八大奇文之一——蝌蚪文、中國歷史文化名鎮(zhèn)、華東第一龍型古街——皤灘古鎮(zhèn)、宋大理學(xué)家朱熹曾送子求學(xué)的桐江書院、春秋古越文字等，文物古跡不勝枚舉。<br></h3> <h3>第三個景點——綠道騎行</h3> <h3>一群小羊</h3> <h3>小小竹排江中游</h3> <h3>第四個景點——神仙居</h3> <h3>神仙居，古代名山，又名韋羌山?，F(xiàn)為國家5A級景區(qū)。山上留有清朝乾隆年間縣令何樹萼題“煙霞第一城”，意云蒸霞蔚之仙居，景色秀美，天下第一。<br></h3> <h3>神仙居地質(zhì)構(gòu)造獨特，是世界上最大的火山流紋巖地貌集群，一山一水、 一崖一洞、一石一峰，都能自成一格，形成“觀音、如來、天姥峰、云海、飛瀑、蝌蚪文”六大奇觀。神仙居景區(qū)分南海、北海兩塊，”西罨慈帆”、”畫屏煙云”、“佛海梵音”、”千崖滴翠”、”犁沖夕照”、”風(fēng)搖春浪”、“天書蝌蚪”、“淡竹聽泉”被稱為神仙居新八大景。景區(qū)南北兩側(cè)，為江南峽谷風(fēng)光，林泉相依，以巖奇、瀑雄、谷幽、洞密、水清、霧美取勝，千峰林立，氣象恢弘。自北海索道上至南海索道下，數(shù)公里的旅程均在數(shù)百米的高空棧道上行進。其間依次行走在菩提道、般若道、因緣道、觀音道、飛鷹道與無為道這六條道上。景區(qū)內(nèi)負(fù)氧離子含量奇高，平均達2.1萬個/每立方厘米，最高處達8.8萬個/每立方厘米，是名副其實的天然氧吧。<br></h3> <h3>神仙居又名韋羌山，歷代官修史志都記載了韋羌山即天姥山或王姥山。據(jù)明代《名勝志》中有關(guān)“天姥山”的闡述：“王姥山，在仙居縣界，亦名天姥山，相傳古仙人所居”。南宋的臺州總志《嘉定赤城志》也審慎地匯總分析了李白身后各類史書中出現(xiàn)的關(guān)于“天姥山”位置的記述和分歧，以嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度給出結(jié)論：“韋羌山亦名天姥山，在仙居縣，東聯(lián)括蒼，且云石壁有刊字如科斗，春月樵者聞笳簫之聲，與《臨海記》同。則天姥山亦仙居之韋羌山也。如今，仙居“韋羌山”——“天姥山”已囊入國家5A級旅游景區(qū)“神仙居”，做為大自然之于仙居的恩賜，神仙居有著得天獨厚的壯麗美景和無與倫比的自然風(fēng)光。春日綠意盎然，陽風(fēng)十里；夏日英姿颯爽，紅塵熱浪；秋日風(fēng)吹麥田，楓紅杏黃；冬日鐵樹銀花，四海皆茫。景區(qū)內(nèi)丹霞地貌奇險怪幽，仿若詩仙的夢境于人間再現(xiàn)。神仙居景區(qū)“兼有天臺之幽深、雁蕩之奇絕”，幾乎囊括了仙居的全部精髓。景區(qū)的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格而不類他山，匪夷所思之下，只能得出一個冠冕堂皇的結(jié)論——這是神仙為自己的豪宅親自設(shè)計的盆景，終于知道，在神仙居撫摩美景，是“得道升仙”最現(xiàn)實的途徑。<br></h3> <h3>《天龍八部》劇組在仙居神仙居等景區(qū)進行為期一個多月30多場戲的拍攝，還有許多劇組在這里取景，例如《神話》、《新笑傲江湖》、《軒轅劍》、《追魚傳奇》、《蘭陵王》等。<br></h3> <h3>神仙居是世界上規(guī)模最大的火山流紋巖地貌典型，是研究流紋巖的天然博物館。一山一石都記錄了億萬年前的一座復(fù)活型破火山演化的歷史。神仙居以奇峰、疊嶂、門闕、臺地、洞穴、絕壁、懸崖為最，柱狀節(jié)理和垂直節(jié)理十分發(fā)育，地貌形態(tài)極具觀賞和科學(xué)研究價值。<br></h3> <h3>簡介自己看</h3> <h3>這也自己看</h3> <h3>在西罨幽谷景區(qū)所見瀑布成群，珍珠瀑、三折瀑、象鼻瀑名目繁多，灑脫自如，有的如銀河直瀉，懸空落潭；有的翻銀躍雪，轟鳴咆哮，空谷回聲，盡享耳目之美。其中的象鼻瀑，是神仙居中水量最大的瀑布，常年流水不干。高約30米，瀑聲震耳欲聾。瀑布千奇百態(tài)，各有個性，有“飛流直下三千尺”的直性子，有轟然咆哮的烈性子，有大珠小珠落玉盤的灑脫性子，也有斜風(fēng)細(xì)雨細(xì)如絲的溫柔性子。站在飛天瀑底下，仰望瀑布從壁立千仞的懸崖上決然墜落，一股股從天而降的水流宛若游龍，靈動輕盈，身姿俊逸。如果堅持這樣抬頭仰望，不一會兒，就能感到整壁的山崖都動了起來，猶如一匹匹綢緞在迎風(fēng)飛揚。因為百來米的高度，飛落下來的水滴最終化成了霧沫，細(xì)細(xì)柔柔的，落在臉上，手臂上，絲絲清涼，甚是舒爽。相比之下，落差不高的象鼻瀑則來得氣勢磅礴些，轟隆隆聲如雷貫耳，是豪爽的脾氣。再向上行去，一路上瀑布不斷，美不勝收。如果正值夏天，西罨幽谷當(dāng)是避暑的好去處。無論這些瀑布源自何處，最終殊途同歸，萬瀑歸流，都化作一溪清流，從幽谷中走出，從問仙橋下流過，悠悠匯入仙居的母親河——永安溪，最終奔向大海。如果喜歡徒步上山，則可以沿著象鼻瀑的山道一直向上，一路上眾瀑布相隨，美景不斷。如果體力不支，在西罨幽谷景區(qū)深處，有一條長1023米、上下高差491米的北海索道，直指云霄。從山腳下乘坐北海索道纜車到山頂天姥山景區(qū)，只需約5分鐘的時間。乘坐纜車西罨幽谷景觀群一覽無余，碧綠的林海像一層層棉被，將山體包裹的嚴(yán)嚴(yán)實實；山脊深處，一股股泉水匯聚，似一條條白玉錦帶鑲嵌在翠綠的林木中。<br></h3> <h3>和敬愛的親愛的吳老師合張影！</h3> <h3>坐纜車嘍</h3> <h3>景區(qū)內(nèi)建有一條 3000 多米長的懸空棧道，棧道依深不見底的懸崖峭壁而建造，隨山勢而旋轉(zhuǎn)，一側(cè)是千尺奇峰，懸崖絕壁，一側(cè)是深谷澗壑，萬丈深淵，險要處僅可容身。常年云霧繚繞，行走其上，有平步青云之感。棧道逶迤曲折，仿如一條絲帶把整個懸崖繞了一圈，灰色的護欄依著棧道曲線起伏有致，簡潔的幾何線條別具韻味。站在棧道上，俯瞰腳下的萬丈深淵，是“扶搖直上九萬里”的驚心動魄，谷底林海莽莽，蒼茫廣袤，無邊無際，是航拍鏡頭不斷掃過的空中花園之壯觀。沿著棧道的曲線在懸崖的皺褶間慢慢前行，移步之間景致起伏，驚喜不斷，仿佛一軸水墨畫卷漸次在眼前展開，形態(tài)各異的巖峰前后左右差落有致地排列著，綿延開來，放眼望去，堅硬的山體無風(fēng)自動，蕩開層層柔軟的波紋，如果恰逢春歸大地，萬木蔥蘢，漫山翠綠襯托著偉岸的巖峰，特別是鑲嵌在茫茫林海間的那片翠竹，仿佛一塊綠綢，春風(fēng)過處，綠波一浪蓋過一浪，經(jīng)久不息，一起波紋不息的還有我們一顆寵辱皆忘漸漸輕盈的心。如果碰到云霧翻滾的天氣，人在絕壁上，云霧在腳下飄飛，真有著像《西游記》里諸神騰云駕霧、飄然若仙的神奇美妙之感。山水洗塵，讓心靈慢慢地飛一會兒。當(dāng)我們的心豐盈而自足時，當(dāng)我們以一顆赤子之心親近大自然的時候，大自然總是那么慷慨地賜予我們?nèi)f美的恩典。<br></h3> <h3>大索橋（??叫啥名兒忘記了)</h3> <h3>第五個景點——皤灘古鎮(zhèn)</h3> <h3>皤灘古鎮(zhèn)位于浙江省臺州市仙居縣皤灘鄉(xiāng)，距仙居縣城西約25千米處。早在公元998年前，這里就因水路便利成為永安溪沿岸一個繁華的集鎮(zhèn)。<br></h3> <h3>皤灘古鎮(zhèn)為省級歷史文化保護區(qū)，是一個保存完整的商貿(mào)古鎮(zhèn)，現(xiàn)存一條東西長2公里，呈“龍”型彎曲有致的古街，街兩旁唐、宋、元、明、清等古代風(fēng)格的建筑保存完整，店鋪、碼頭、客棧、戲臺、妓院、賭場、當(dāng)鋪、書院義塾、祠堂廟宇一應(yīng)俱全。 皤灘古鎮(zhèn)位于仙居縣城西約25千米處。皤灘乃永安溪獨一無二的五溪匯合點，即朱姆溪、萬竹溪、九都坑溪、又黃榆坑同點匯入永安溪，故皤灘有夜觀五月（指五個月亮倒影）之景。皤灘又是水陸交匯之地。沿靈江、永安溪的水路在皤灘攏岸，通往浙西的蒼嶺古道也在皤灘起步， 這種連接?xùn)|南沿海與浙西內(nèi)陸的優(yōu)越地理位置，它是鼎盛的清朝中期，皤灘古鎮(zhèn)頗具規(guī)模，主街道呈“龍”形，鵝卵石鋪嵌，彎曲有致，長達2公里，街面石板柜臺比比皆是：除“水埠頭”外，鎮(zhèn)內(nèi)還分布著“埠頭”五處：武義埠、東陽埠、縉云埠、永康埠和公埠。古鎮(zhèn)區(qū)集中大量明清古建筑群，豐富多樣，有商家老店、民居古宅、妓院賭場、書院義墊、祠堂廟宇。自民國初期起，由于交通條件的變異及天災(zāi)人禍，皤灘古街逐漸蕭條，特別是鐵路通車，使皤灘鹽路失去了原有的功能，皤灘市面也風(fēng)光不再，但主體建筑與結(jié)構(gòu)卻保持完好。<br></h3> <h3>聽說有人踩進這錢眼里，就會被別人認(rèn)為是掉進錢眼里而被唾棄。</h3> <h3>門神</h3> <h3>那啥？青樓！</h3> <h3>什么“翻牌”？</h3> <h3>非物質(zhì)文化資產(chǎn)呢！</h3> <h3>漂亮吧</h3> <h3>又是那賭場？</h3> <h3>五日皆走走看看，均有半日在賓館“歇歇”，景點不多但是在“歇歇中”能完成一部分作業(yè)，正合我意也！</h3><h3> 天臺深幽，雁蕩奇崛，仙居兼而有之。已飽眼福，暑假一游，足矣！<br></h3>