<h3>這只竹刻筆筒滿身書卷之氣,在于筒身陰刻行書詩文。內(nèi)容為宋人翁森《四時讀書樂》詩句。開始刻《四時讀書樂·春》尾句:“讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。”接著為《四時讀書樂·夏》全詩:“修竹壓檐桑四圍,小齋幽敞明朱暉。晝長吟罷蟬鳴樹,夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇侶,只因素諗讀書趣。讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來薰風。” 最后是《四時讀書樂·秋》首句:“昨夜前庭葉有聲,籬豆花開蟋蟀鳴。”</h3> <h3>翁森(1255-1326),字秀卿,號一瓢,宋末遺民。因不愿做元朝的官而隱居浙江仙居鄉(xiāng)里,辦了個書院授徒講學。據(jù)《翁氏宗譜》卷之四《行第》所載:“(森)建鄉(xiāng)學以淑教子弟,乃構(gòu)書舍三十楹,安教近遠異邑諸生?!敝傅氖撬谥猎觊g(1271-1294)于縣東南二十五里的自家居所創(chuàng)辦安洲書院一事。他取“朱文公(朱熹)白鹿洞學規(guī)以為訓”辦學并親自講學授徒,先后從學者達八百多人。</h3> <p class="ql-block">筆筒題款“云樵山人刻”。并刻兩字方形印章,印文為篆書“鄧渭”。云樵山人即為乾隆年間嘉定竹刻大家鄧渭。 </p><p class="ql-block">鄧渭,字得璜,號云樵山人,生于清乾隆元年(1736年),卒于乾隆六十年(1795年)。竹刻家鄧孚嘉之子,自幼師承家學,擅長刻竹和治印。清代中期后,嘉定竹刻出現(xiàn)以題刻詩文為飾的新風,其中以云樵山人鄧渭為代表。他竹刻工薄地陽文,善鏤花卉、人物,尤長于淺刻行楷,其刻字均為自書,雕工與書法融為一體,用刀如握筆,運刀爽利遒勁,能于行刀之停、頓、快、慢中展現(xiàn)出書法的節(jié)奏感,點按提撇的韻味。在竹刻書法中最難的還在于入刀處不見利刃之唐突,皆能溫婉有致,一氣呵成,化于水墨韻味中。張廷濟曾云:“嘉定竹器刻字,乾隆朝云樵山人鄧渭為最?!薄吨袢藗鳌贩Q其:“善鐫印章、筆筒、秘閣,行草得羊欣法度”。為乾隆朝嘉定竹器刻字第一高手,在嘉定竹刻史上有著非常重要的地位。所鐫筆筒拓本為《清儀閣所藏古器物文》中收入,上海博物館收藏多件其竹刻作品。</p> <p class="ql-block">此筆筒平口,平底,如坐春風。色澤褐紅,皮殼溫潤,包漿厚重??套智咫h潔凈,布局疏朗整齊,刀法細膩圓順,實為鄧渭竹刻真品重器。</p> <h3>手撫這只筆筒,便仿佛見到了乾隆年間那位性情率真、嗜酒愛竹的竹人,云樵山人,與竹永生。</h3> <p class="ql-block">相比較當下能夠見到的鄧渭筆筒,此筆筒更能讓人信服為鄧渭真品。其一,筆筒文字架構(gòu)楷中見拙,筆劃老辣,加之竹刀刻就,更顯奇駿。其二,筆筒色澤已成醬紅,包漿閃亮,自然醇厚,歲月留著的滄桑,觸手可及。其三,竹刻落款,云樵山人刻,淋漓盡致地展現(xiàn)了鄧渭的書法功底,當下所見不少落款似乎缺少了什么。其四,鄧渭印文,為僅見,也最能體現(xiàn)鄧渭治印功力,不容置疑。</p>