<h3><b><i><font color="#b04fbb">寧夏:袖珍省區(qū)乾坤大</font></i></b></h3><h3>寧夏是“袖珍”的。在全國(guó)的省市自治區(qū)中，寧夏不論從土地面積還是人口數(shù)量上，都是比較小的。然而寧夏又是富庶的，“天下黃河富寧夏”。九曲黃河在騰格里沙漠、烏蘭布和沙漠的重重包圍中左沖右突，在半荒漠狀態(tài)的自然環(huán)境中，拍打出田園似錦的寧夏平原，河道寬闊，水流減慢，大量上游土壤營(yíng)養(yǎng)在此淤積，滋養(yǎng)出姹紫嫣紅的婀娜水鄉(xiāng)、塞上江南，也孕育了名揚(yáng)天下的“寧夏五寶”。</h3><h3>寧夏也是神秘的。黨項(xiàng)族的首領(lǐng)李元昊在此建立了西夏王朝，在寧夏稱雄達(dá)190年之久，留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的謎團(tuán)。曾經(jīng)繁榮的絲綢之路，曾經(jīng)烽火連天的邊關(guān)要塞，使這片土地悠遠(yuǎn)而厚重。此外，固原須彌山石窟、西吉火石寨風(fēng)景區(qū)的丹霞地貌、富于濃厚穆斯林特色的清真大寺、賀蘭山奇異的巖畫、歷代長(zhǎng)城遺址等無數(shù)的歷史遺跡都給寧夏大地披上了神秘面紗。</h3><h3>作為中國(guó)唯一的省級(jí)回族自治區(qū)，寧夏被稱為中國(guó)的“伊斯蘭省”“穆斯林省”，回族風(fēng)情獨(dú)特。得賀蘭之呵護(hù)，借黃河之涵養(yǎng)，享六盤之鐘情，塞上獨(dú)有的江南風(fēng)景和奇絕的大漠風(fēng)光融于一體，使寧夏成為美麗的“塞上明珠”。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">寧夏:塞上江南</font></i></b></h3><h3>賀蘭山下，塞上江南，沙海壯闊，六盤俊美，有個(gè)景區(qū)叫寧夏！寧夏從南到北約450公里，從東到西約250公里。東西方向跨越3個(gè)經(jīng)度，南北延伸4個(gè)多緯度。若把寧夏的版圖看作是一只松鼠，則松鼠的大尾巴不屬于寧夏，而是甘肅的慶陽(yáng)和平?jīng)?。如果說內(nèi)蒙古像一只靴子，寧夏就像這只靴子的鞋跟；如果說甘肅像一枚蓮花如意，寧夏就像一片花瓣。寧夏雖小，但山奔河走，大漠孤煙，全是大景觀，全國(guó)十大類95種旅游資源中，寧夏就占有八大類66種，可謂“地小物博”被譽(yù)為“中國(guó)旅游的微縮盆景”，成為繼海南之后第二個(gè)全境旅游示范省區(qū)創(chuàng)建單位，神奇寧夏正呈現(xiàn)出她獨(dú)特的攝魂之美，早知塞上江南，何戀江南美景，來吧，朋友！讓我們?nèi)幭?，給心靈放個(gè)假！</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">天高云淡:六盤山</font></i></b></h3><h3>六盤山歷來就有“山高太華三千丈，險(xiǎn)居秦關(guān)二百重”的美譽(yù)，其景色隨季而新，各有風(fēng)姿，山光水韻集雄、奇、險(xiǎn)、峻、秀于一體，是一處資源豐富、植被完好、風(fēng)光優(yōu)美的森林基地,也是中國(guó)革命史上的一座豐碑。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">六盤山景區(qū):紅色經(jīng)典 高原綠洲</font></i></b></h3><h3>國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，國(guó)家森林公園，位于西安、銀川、蘭州所形成的三角地帶中心。1935年10月，毛澤東登上六盤山，縱目遠(yuǎn)眺，臨風(fēng)寄景，氣貫長(zhǎng)虹，吟出了這首充滿英雄主義和樂觀主義精神的壯麗詞章《清平樂·六盤山》，使六盤山名揚(yáng)天下。氣壯山河的詩(shī)詞，展示了紅軍長(zhǎng)征金戈鐵馬、風(fēng)雷激蕩的雄姿和執(zhí)長(zhǎng)纓縛蒼龍、紅旗漫卷西風(fēng)的偉大氣魄，記述了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的業(yè)績(jī)，表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人和其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍反蔣抗日的決心。1936年10月22日，紅一、二方面軍在將臺(tái)堡勝利會(huì)師，標(biāo)志著歷時(shí)兩年的萬里長(zhǎng)征勝利結(jié)束，六盤山區(qū)成為長(zhǎng)征結(jié)束地。紅軍長(zhǎng)征景區(qū)的長(zhǎng)征紀(jì)念館，通過96幀紅軍時(shí)期的照片，以及多幅圖表和實(shí)物，再現(xiàn)了紅軍三次經(jīng)過六盤山區(qū)的斗爭(zhēng)歷史。</h3> <h3><b><font color="#b04fbb" style=""><i style="">沙坡頭:大漠 黃河 高山 綠洲的交響樂</i></font></b></h3><h3>在寧夏，有處令人向往的王維寫過“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的地方，如今已被劃做國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，這就是中衛(wèi)沙坡頭自然保護(hù)區(qū)，這里有沙漠和高山、大河、綠洲交相輝映的美，耐人尋味。</h3><h3>從沙坡頭向南張望可以看見，黃河從黑山峽洶涌而下，被黃河水養(yǎng)育的富饒土地，留下了許多農(nóng)耕文化和游牧文化相互爭(zhēng)斗的故事，其中一些或苦或甜的記憶已經(jīng)逐著流水東去了。沙坡頭的兩側(cè)風(fēng)格迥異地分布著兩個(gè)世界，一黃一綠，一個(gè)干燥，一個(gè)溫潤(rùn)，以至于有時(shí)候人站在山坡上卻迷失了所要去的方向，不知是該趨向沙漠，還是那片水草豐美的田野！</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">沙坡頭:曳住流沙的腳步</font></i></b></h3><h3>沙坡頭是騰格里沙漠為黃河所扼住的東南緣，站在沙坡頭上向北眺望騰格里沙漠，那無邊無際的沙丘就像是海面上迎人而來的滾滾波浪，雖然被固化成靜止的，但在極力遠(yuǎn)跳的時(shí)候，還是表現(xiàn)出躍動(dòng)的張力來。在北方的地平線上，沙漠和天空融洽地接合成為一體，藍(lán)的和蒼黃的顏色在那里不再有顯著的區(qū)分，沙漠是金色的海洋，海洋是液態(tài)的沙漠，寧夏歸來不看沙，看沙還得來寧夏。騰格里沙漠與我們偉大的母親河在這里相遇，產(chǎn)生了沙坡頭這一世界奇觀，而馳名中外。</h3><h3><font color="#ed2308">沙波頭在《中國(guó)國(guó)家地理》“選美中國(guó)”評(píng)選中國(guó)最美的沙漠中排名第五！</font><br></h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">沙坡頭:近距離接觸黃河的絕佳地</font></i></b></h3><h3>從黑山峽洶涌而下的黃河水，渾濁而雄壯，在這里，河道已經(jīng)變得相對(duì)開闊，河水也以幾乎平行于兩岸沃野的高度流過。河面上，有人撐著傳統(tǒng)的羊皮筏子來來往往。對(duì)于眼下這片被黃河水養(yǎng)育的富饒土地，歷史似乎有話要說。羊皮筏子舊稱“革船”，常用羊皮或牛皮做成，是一種古老而簡(jiǎn)易的渡河、運(yùn)載工具?！熬徘S河十八彎，筏子起身闖河關(guān)”，皮筏作為原始而古老的水上交通工具，歷史悠久。</h3><h3>現(xiàn)在，羊皮筏子已經(jīng)成為黃河上的特色旅游項(xiàng)目，皮筏只能順流而下，不能逆流而上，“下水人乘筏，上水筏乘人”。羊皮筏子有節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境、視野寬闊等優(yōu)點(diǎn)，如能乘坐羊皮筏子順流而下觀景，也是一種難得的樂趣。</h3><h3>除此之外，還可選擇索道滑行或沿岸步行，來近距離接觸黃河！</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">沙坡頭:建在麥草方格上的綠洲</font></i></b></h3><h3>騰格里身上的網(wǎng)眼迷彩，網(wǎng)住狂野的流沙，拽住沙生植物的根。在鐵路和黃沙之間，隔著的一帶綠色，潤(rùn)澤了眼睛。麥草方格的扎制很簡(jiǎn)單，就是將30余厘米高的麥草插入細(xì)沙，稍作掩埋，上露10余厘米麥草，圍成長(zhǎng)30厘米、寬20厘米的方格。方格四周的麥草阻擋風(fēng)沙，眾多的方格子能攔截肆虐的沙海。麥草不易腐爛，沙漠中又少雨，更延長(zhǎng)了麥草的生命，而方格內(nèi)種植耐旱的胡楊、沙蒿、沙棘、駱駝刺、花棒、春姑娘等沙生植物，便可在沒有風(fēng)沙侵?jǐn)_的方格子里落戶，逐年生長(zhǎng)，漸漸形成防沙、固沙植物帶。</h3> <h3><b><i style=""><font color="#b04fbb">沙坡頭:震驚世界的奇跡</font></i></b></h3><h3>1961年2月卓越的科學(xué)家、著名的地理學(xué)家竺可楨在《向沙漠進(jìn)軍》一文中，對(duì)沙坡頭固沙造林給予了肯定；1982年，美國(guó)《國(guó)家地理雜志》把扎麥草方格的技術(shù)介紹給了世界。1994年6月被聯(lián)合國(guó)授予世界環(huán)境保護(hù)“全球500佳”金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?lt;br></h3><h3>美國(guó)著名作家克·格林伯格有句名言：“所有深?yuàn)W的創(chuàng)作，第一眼總是丑陋的?！庇?guó)作家湯尼：“聰明的人表現(xiàn)不同凡響，而有智慧的人往往表現(xiàn)平凡?！丙湶莘礁窬褪沁@樣簡(jiǎn)單，就是這樣平凡，然而它卻創(chuàng)造出了“世界奇跡”，結(jié)束了長(zhǎng)久以來“沙逼人退”的困局。</h3> <h3><b><font color="#b04fbb"><i>唐老兄錄的短視頻！</i></font></b></h3><h3>點(diǎn)擊查看視頻，視頻結(jié)束后點(diǎn)擊右上角音樂符號(hào)，繼續(xù)收聽背景音樂！</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">騰格里沙漠:離天三尺三</font></i></b></h3><h3>40000多平方千米到底有多大?蝸居在城市里的人肯定想不出來，可這就是騰格里沙漠的大小，騰格里沙漠跨甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古三省區(qū)，是中國(guó)第四大沙漠。</h3><h3>作為沙漠，騰格里的荒涼是叫人喜歡的荒涼，包含了許多驚艷的成分。大西北之行，深入騰格里沙漠腹地，往往會(huì)震撼于它面目清晰的那一片金黃，好像那是以純金打造的一個(gè)世界。眼界里的大地沒有絲毫摻雜的顏色，而天空又是那樣藍(lán)，天和地如同兩個(gè)單純的平面，在視線的上方和下方依靠顏色彼此區(qū)分著展開，又在最遠(yuǎn)處被一種看不到的針腳縫合在一起，形成一個(gè)角度極小的夾角。在那里，天和地像是緊緊地挨在一起的，它們之間連一棵樹，一株草，一個(gè)人影都容納不下。</h3><h3>騰格里在蒙古語(yǔ)的意思是“天”，騰格里也就是那蒼黃的起伏的天空，而天空也就是那一成不變的大地。騰格里，平坦而高大的沙漠，離天三尺三，剩下一米的距離留給人群和他們的信念。</h3>
<h3><b><i><font color="#b04fbb">賀蘭山:銀川平原的守護(hù)神</font></i></b></h3><h3>望得見的賀蘭山，從我們的眼前拔地而起，層巒疊峰，勾勒出了溫帶荒漠與溫帶荒漠草原的分界線，定格出了西北內(nèi)流區(qū)與外流區(qū)的分水 嶺。高聳的地形及良好植被對(duì)保護(hù)富庶的銀川平原的生態(tài)環(huán)境具有重要作用，它像一道天然的綠色屏障，千百年來，始終捍衛(wèi)著寧夏平原的安寧，造就了塞上江南的和美畫卷。</h3><h3>在響晴的日子里，你能看見明代詩(shī)人金幼孜筆下“斷峰迤邐煙云闊，古塞微茫紫翠連”的巍峨高山，那便是賀蘭山。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">賀蘭山:一部立著的史詩(shī) 一幅雄渾的畫卷</font></i></b></h3><p dir="ltr"><span style="font-size:1.00em;">唐朝詩(shī)人韋蟾“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩(shī)句，將賀蘭山與銀川平原和“塞上江南”緊密聯(lián)系在了一起；</span>“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”，北宋抗金名將岳飛的千古名句，讓這座雄關(guān)漫道、氣勢(shì)磅礴的“父親山”穿透歷史、名揚(yáng)天下，屹立在北方名山之林，且一提起這個(gè)名字，就條件反射般地想起并沒有率兵到過此地的岳飛及其事跡，這就是文學(xué)的力量。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">巖畫:賀蘭山的文身</font></i></b></h3><h3>巖畫是遠(yuǎn)古人類留給我們的珍貴遺產(chǎn)，是凝固在巖石上的生命史詩(shī)，他們把生產(chǎn)生活場(chǎng)景鑿刻在巖石上，來表現(xiàn)對(duì)美好生活的向往與追求，以及他們的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活情趣。通過巖畫表現(xiàn)的內(nèi)容，讓生活在今天的我們能窺探祖先們生產(chǎn)生活狀況及其藝術(shù)水平，甚至還能獲得諸如遠(yuǎn)古氣候、生態(tài)環(huán)境等對(duì)科學(xué)研究有重大意義的資料。</h3><h3>先人的軀體早已化為塵埃，智慧與藝術(shù)融為一體的巖畫仿佛精致的文身，給雄奇的賀蘭山帶來了生動(dòng)活潑，使這一片巖石永不孤獨(dú)。<br></h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">賀蘭山巖畫:刻畫在巖石上的古代文明</font></i></b></h3><h3>作為歷史文化的載體，巖畫自誕生起，就同人們的生活息息相關(guān)。游獵的先民在游牧、圍獵之余，通過巖畫的創(chuàng)作，把自己的所見所聞、所思所想、喜怒哀樂一一鑿刻于山石之上，以期抒發(fā)情感、愉悅身心、消除疲勞、恢復(fù)體力。巖畫開創(chuàng)了人類藝術(shù)的先河，是一部古代游牧民族的百科全書，向后人展示著先民對(duì)于自然、社會(huì)與人類自身的認(rèn)識(shí)，并把他們敬仰的神靈、崇拜的圖騰、朦朧的遐想、放牧狩獵的經(jīng)驗(yàn)以至于七情六欲等都如實(shí)的記錄了下來。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">賀蘭山巖畫:人類的童年 歷史的記憶</font></i></b></h3><h3>夸張變形、耐人尋味的賀蘭山巖畫揭示了原始氏族部落自然崇拜、生殖崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜的文化內(nèi)涵，是研究中國(guó)人類文化史、宗教史、原始藝術(shù)史的文化寶庫(kù)。它們中的每一幅都仿佛有著靈動(dòng)的生命，掛著亙古的微笑。賀蘭山巖畫記錄著人類童年時(shí)期的一切，這里沒有單調(diào)，沒有刻板，只有鮮活在涌動(dòng)。<br></h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">巖畫——石頭上的詩(shī) </font></i></b></h3><h3>賀蘭山共有4787幅巖畫單體圖案，其中人面像巖畫726幅，動(dòng)物巖畫1348幅，符號(hào)巖畫1666幅。由于年代久遠(yuǎn)，許多巖畫已經(jīng)模糊，有的甚至漫漶成一片，連石皮也剝落了。那些古老又殘缺不全的巖畫表現(xiàn)了殘缺的模糊美，這也是巖畫吸引人的所在。目睹先人真跡，參悟歲月余痕，我們怔怔地注視著那些活化石般的漫漶的圖案，愈加覺得這些巖畫，簡(jiǎn)直就是時(shí)光的容器，刻在石頭上的歷史，勾起無邊的想象。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">西夏王陵:東方金字塔</font></i></b></h3><h3>很多人以為古埃及金字塔是世界上獨(dú)一無二的奇觀，其實(shí)中國(guó)也有一個(gè)金字塔，那就是西夏王陵，它位于寧夏首府銀川西面約35公里的賀蘭山腳下，是西夏王元昊和他的祖父、父親以及后代的陵墓。在方圓53平方公里的陵區(qū)內(nèi)，9座帝陵布列有序，253座陪葬墓星羅棋布、錯(cuò)落有序,其規(guī)模與河南鞏縣之宋陵、首都明十三陵相當(dāng),是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，巍峨高大的王陵，豐富悠久的文化，使之享有“東方金字塔”之美譽(yù)。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">西夏王陵:神秘的奇跡</font></i></b></h3><h3>當(dāng)年，蒙元不但滅了西夏王國(guó)，滅了它的民族，還絕了它的文化，西夏的一切像被一陣風(fēng)卷走似的，在荒野中留下了墓冢與一堆城堡，沒有了文化與歷史傳承的依托。從此西夏國(guó)成了一個(gè)迷，它就像一顆流星，驟然劃亮歷史的天空，又驟然消失于時(shí)間的黑洞中，這個(gè)沒有正史的王朝，最終成了一個(gè)歷史的符號(hào)。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">西夏王陵：一個(gè)王朝的背影</font></i></b></h3><h3>如今的西夏陵默默矗立在漫漫戈壁，靜靜的忍受著歲月的洗禮，漸漸的風(fēng)化與萎縮，它既沒有秦陵的鋪張、唐陵的華彩，也缺少宋陵的考究、明陵的氣派，然而卻以它的磅礴與蒼涼，向世人頑強(qiáng)地宣示西夏王朝的歷史存在，述說著一個(gè)黨項(xiàng)族的榮辱得失。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">風(fēng)雨西夏 黨項(xiàng)悲歌</font></i></b></h3><h3>西夏在我國(guó)歷史上曾創(chuàng)造過輝煌業(yè)績(jī)和燦爛文化，西夏文化是中華民族文化園中的一簇奇葩，西夏文字則是這簇奇葩中最為閃亮奪目的明珠，西夏陵殘碑是蒙古軍隊(duì)破壞西夏陵的見證。從目前收集到的三千三百多塊西夏殘碑看，一處出土的殘碑多則千百塊，少則幾塊，除了仁孝壽陵殘碑綴合出一塊能讀通的16字西夏篆文碑外，其余殘碑沒能拼集出一塊完整的碑文來。還有陵區(qū)出土的八九座石像碑座，獠牙外露，怒目圓睜，雙乳豐腴作跪狀，有人說是碑座，有人說是祭床，至今沒有定論，依然蒙著一層神秘的面紗?？梢哉f，游覽西夏王陵，宛如進(jìn)入一座迷宮，直惹得中外學(xué)者爭(zhēng)說西夏嘆興衰，指點(diǎn)九陵論長(zhǎng)短。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">西部影視城:東方好萊塢</font></i></b></h3><h3>西部影視城所在地，就是鎮(zhèn)北堡古城，是兩座古代城堡遺址，位于銀川市，在中國(guó)眾多的影視城中以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色，是中國(guó)三大影視城之一，也是中國(guó)西部唯一著名的影視城，主要景點(diǎn)有明城、清城、老銀川一條街等多處影視拍攝景觀組成 。西部影視城給昔日凋敗衰落的古堡，帶來了新的生命力，原來荒涼也可以很值錢！</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">西部影視城:</font></i></b><b><i><font color="#b04fbb">中國(guó)電影從這里走向世界</font></i></b></h3><h3><b><i><font color="#b04fbb"></font></i></b>鎮(zhèn)北堡西部影城被譽(yù)為“中國(guó)一絕，寧夏之寶”，地處雄渾的賀蘭山東麓，以《牧馬人》、《紅高粱》、《黃河謠》、《大話西游》、《東邪西毒》、《新龍門客?！贰ⅰ跺\衣衛(wèi)》、《老人與狗》為代表的經(jīng)典影視片均拍攝于此，在這里升起的明星之多，獲得國(guó)際、國(guó)內(nèi)影視大獎(jiǎng)之多，皆為中國(guó)各地影視城之冠，故被譽(yù)為“中國(guó)一絕”。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">“妹妹你大膽地往前走”從月亮門飄向世界</font></i></b></h3><h3>《紅高粱》中那座高聳在破墻上的“月亮門”曾多次在影片中出現(xiàn)，月亮門旁邊插著“十八里紅”的酒幌子，著實(shí)有一種莫名的美感。傍晚時(shí)分，一輪皎潔明月高懸夜空，高聳的月亮門孤獨(dú)而壯麗，在晚風(fēng)浮云中巋然不動(dòng)，蒼涼的美感令人潸然淚下，它是《紅高梁》形象化主題思想的再現(xiàn)，是20世紀(jì)30年代中華民族抗日精神的表象，幾成中國(guó)電影的經(jīng)典畫面。其實(shí)，它不過是由幾塊土坯砌成，也根本不是城墻上的“門”，完全是藝術(shù)家想象的產(chǎn)物，僅用幾塊土坯便制作出了震撼人心的場(chǎng)景，這足以說明，藝術(shù)創(chuàng)作并非完全靠大投資，經(jīng)典作品更非簡(jiǎn)單的金錢堆砌！講好影視故事，發(fā)好中國(guó)聲音，一直是影視創(chuàng)作者攀登奮進(jìn)的目標(biāo)，不斷攀升的收視率背后，不僅有原著提供的精彩故事架構(gòu)，還有編劇導(dǎo)演和演員的全新演繹和二度創(chuàng)作。如何點(diǎn)燃觀眾對(duì)中國(guó)影視題材的新期待，需要傾注的是藝術(shù)家深層次的走心之旅。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">沙湖:沙與水譜寫的戀歌</font></i></b></h3><h3>在沒有看盡所有的沙漠之前，不要說所有的沙漠都是干燥失水的，都是四季如一的荒涼，被作“塞上江南”的寧夏平原上的沙湖就不是這樣，沙和水相互糾纏叫人分不清這里究竟是沙漠還是湖泊，于是便籠統(tǒng)地概稱為“沙湖”了。</h3><h3><font color="#ed2308">沙湖被《星球地圖》收入全球最美的100個(gè)地方“選美中國(guó)”中！</font><br></h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">沙湖:沙漠也有春情</font></i></b></h3><h3>從空中俯瞰沙湖，感覺像是江南，至少那一處處的如同美玉一般散落著的湖泊，不會(huì)輸給長(zhǎng)江中下游平原上那些星羅模布的湖泊，而湖水間的綠洲上那一叢叢茂密的蘆葦蕩，就像是大地上升起的華麗的冠蓋，在湖水和綠洲上盤旋的禽類，使得這個(gè)更具江南沙洲的風(fēng)情，一樣旖旎，一樣富饒，一樣美不勝收。</h3> <h3><b><font color="#b04fbb"><i>沙湖:沙邊水際聞駝鈴</i></font></b></h3><h3>沙湖位于平羅縣西大灘，總面積80平方千米，其中水域面積45平方千米，沙漠面積22.5平方千米。南沙北湖，湖潤(rùn)金沙，沙抱翠湖，東面有成片的蘆葦蕩，是沙湖所孕育的生命最為茂盛的地方，好像是包藏湖水清夢(mèng)的紗帳，葦叢的深處，棲息著種類和數(shù)量都難以計(jì)數(shù)的水鳥，它們?cè)谟稳说男〈崎_水波和槳聲驚擾寧?kù)o的時(shí)候，尖叫著飛起來，好像是要聲討這樣不合禮數(shù)的叨擾，因?yàn)樗鼈兊某惭ň驮谶@里，有的漂在水上，有的維系在葦稈上。</h3><h3>從沙湖向西眺望，可以看見陽(yáng)光下巍巍挺立的賀蘭山，那是古代中原王朝和北方游牧民族征戰(zhàn)的主體山脈。冬天的積雪留在山頂上，直到夏季也不能消化凈盡，帶給人們的視覺清涼醒神的寒意。“賀蘭晴雪”古來就是沙湖的一大絕景，而山麓上郁郁蔥蔥的是樹林和山坡草原，其上的羊群綽約可辨。</h3><h3>這里是一處融江南水鄉(xiāng)與大漠風(fēng)光為一體的生態(tài)景區(qū)，以其獨(dú)具特色的金沙、碧水、翠葦、飛鳥、游魚、遠(yuǎn)山、彩荷七大資源天然組合，被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)僅有、世界少有”的旅游勝地。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">毛澤東像章:世界第九大奇跡</font></i></b></h3><h3>上世紀(jì)六七十年代，幾乎家家戶戶都收藏過一種東西——毛主席像章！位于南沙灘的主席像章館內(nèi)陳列著由收藏家楊維福收藏的20萬枚毛澤東像章精品，和“文化大革命”期間全國(guó)29個(gè)省、市、自治區(qū)制造的金、銀、銅、鐵、鋁、木等30多種材質(zhì)像章，以及系列像章和專題像章等。毛主東像章是中國(guó)像章藝術(shù)的精華，世界徽章藝術(shù)瑰寶，也是我見到過的收藏規(guī)模最大的毛主席像章展覽館，讓人大開眼界，也讓人回想起了那個(gè)激情燃燒的純真年代。展覽館門口有一尊金色的毛主席站立式全身塑像，高約兩米多，兩側(cè)對(duì)聯(lián):“茅屋彰顯偉人風(fēng)范;徽章濃縮革命歷史”。</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">毛澤東像章館:大漠深處的紅色記憶</font></i></b></h3><h3>走進(jìn)像章館，仿佛進(jìn)入了像章的海洋，每一枚像章都銘刻著一段記憶，濃縮著一段歷史。上世紀(jì)60年代后期，國(guó)內(nèi)制作的毛澤東像章約有1萬種，總數(shù)20億枚，相信許多人都依然記憶深刻。今天，透過這些紅色收藏，走進(jìn)那段塵封的歷史，聆聽身邊的紅色故事，回首令人難忘的革命歷程，以毛澤東為代表的老一輩共產(chǎn)黨人28年的革命建立了新中國(guó)！歷史是一面鏡子，忘記就意味著背叛。共產(chǎn)黨不能忘記來時(shí)的路，更別忘了要去的地方，烈士的鮮血，不能白流！</h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">旅行:留給生活一個(gè)出口</font></i></b></h3><h3>歲月在人們的說長(zhǎng)道短中悄然流逝，讀書在潛移默化的浸潤(rùn)中拉伸著生命的長(zhǎng)度，旅行在艱難跋涉的積淀中拓展著生命的寬度！忙碌的生活總是讓你我錯(cuò)過太多太多的風(fēng)景，忽然憶起電影《羅馬假日》里的一句話“要么讀書,要么旅行,身體和心靈總有一個(gè)要在路上?！?lt;/h3><h3>讀書是穿越時(shí)空的旅行，旅行是身心合一的閱讀，人生本是一場(chǎng)猝不及防的旅行，旅行就是體味不同的人生，不必在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。說走就走，是人生最華美的奢侈，也是最燦爛的自由，生命不長(zhǎng)不短剛好用來好好看看這個(gè)世界！</h3><h3>生命有終點(diǎn)，旅行沒結(jié)束，留白的不止大西北！</h3><h3><b><i><font color="#b04fbb">（由于篇幅限制，圖片大多為拼圖，為瀏覽方便，可點(diǎn)擊放大圖片，在放大的圖片上，尤其是看了下面這幅，您定會(huì)收獲意外驚喜！）</font></i></b></h3> <h3><b style=""><i style=""><font color="#b04fbb">點(diǎn)擊放大看圖片:眨眼間，老母雞變鴨！</font></i></b></h3> <h3><b><i><font color="#b04fbb">圖片還是小，再來一張，從時(shí)間地點(diǎn)上再看看，</font></i></b><font color="#b04fbb"><b><i>出發(fā)前還是灤縣，歸來后已成灤州市，不是老母雞變鴨，</i></b></font><b><i><font color="#b04fbb">應(yīng)是丑小鴨變白天鵝，似乎也不貼切，那真是士別三日當(dāng)刮目相看呀！</font></i></b></h3> <p><a href="http://www.kamkm888.com/1nui3g6w?share_from=self" target="_blank">尋古問今大西北:收獲秋日里的終生記憶（第三輯）</a></p>