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</h3> <h3>連振波,甘肅通渭人,甘肅中醫(yī)藥大學(xué)定西校區(qū)教授,定西市政協(xié)常委,定西市作協(xié)副主席,農(nóng)工黨定西支部主委,定西師專隴中文化研究所所長(zhǎng),定西市隴中文化研究中心主任。甘肅省古代文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,主持國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“隴學(xué)研究”。</h3> <h3> 世人以菊傲霜為譽(yù)。</h3><h3> 梅蘭菊竹,多為文人畫士鐘愛。大約梅以枯生,蘭以清幽,竹以節(jié)勝,菊獨(dú)以傲而立?凡物傲者必驕以遠(yuǎn)人,遠(yuǎn)人而能得眾賞者,實(shí)在是難之又難。菊雖傲,卻必不遠(yuǎn)人;氣雖清,亦必不寒心。</h3><h3> 天下觀菊之人,何曾勝數(shù)!屈子有“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,此后文人雅士,鮮有不詠菊者??梢哉f,菊是文膽,亦為士骨。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3> 一</h3><h3><br></h3><h3> 菊,花之隱逸者。宋濂溪先生為愛蓮而有此說。事實(shí)上,菊有逸情,并非高隱。若非真愛菊者,何曾能懂菊之雅致?</h3><h3> 晉陶淵明一生愛菊,有“采菊東籬下,悠然見南山”之句。乍一看,怎一個(gè)“逸”字能了?悠悠南山,似住似空;漠漠秋菊,欲生欲滅。人境之廬,幾處晚煙裊裊。白云如帶,好鳥自名。于是,蒼遠(yuǎn)處,一聲千年悲吟說:歸去來,歸去來……</h3><h3> 一株芳菊,開在白云深處,時(shí)間只是遠(yuǎn)山連錦。菊香清而不濃,穿過歷史與時(shí)空的隔墻。</h3><h3> 啊, 人活著菊就活著。萬紫千紅,奇珍異常!</h3> <h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"> 二</h3><h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"><br></h3><h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"> 文人愛菊,以純白為貴。大概秋水尚素,詩(shī)心純白。</h3><h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"> 然而,識(shí)字者何其多,讀書人又何其少!逐祿者來去匆匆,賞菊者何其寥寥。故屈子飲露食英,大地難掩其骨。淵明采菊南山,王權(quán)弗折其腰。而太白詠菊,把酒臨風(fēng),雖灑脫飄逸,但不免有淚落重陽?!熬栈ê翁?,遭此兩重陽?!保ㄌ自?shī))這是神秘而入內(nèi)心的兩句詩(shī),不知酸痛從何處來,又將從何處去。至于孟浩然“待到重陽日,還來就菊花”時(shí),人們就這樣,金生水,水生木,一代接著一代,讓人記住了詩(shī)人,也記住了菊。</h3><h3 style="color: rgb(51, 51, 51); text-align: justify;"> 一棒雪。菊白無暇。</h3> <h3> 三</h3><h3><br></h3><h3> 愛菊,用心。</h3><h3> 在娑婆塵世,盡管菊不乏千古情人,若仙人李太白,詩(shī)圣杜子美,文膽蘇子瞻,詞后李清照……然得菊之魂,堪為知音者,吾以為唯陶令、黃巢與曹雪芹三人,差可比肩。</h3><h3> 陶令讓菊顯得高貴,“三徑就荒,松菊猶存”是多么出塵的堅(jiān)守。</h3><h3> 一個(gè)用腌臜與金錢堆砌出來的門第世界里,白菊與倚門望歸的女人,不是“叢菊兩開他日淚”(杜甫句)的悲愴,而是情景兩忘的自足。事實(shí)上,流水輕彈的《菊頌》里,一種純白的閃電,在親情和愛情的湖泊里飄過,風(fēng)不來,雨不去,只有輕寒如翼。</h3><h3> 餓嗎?餓。有五斗米,暫時(shí)可解燃眉之急。不,我寧愿乞食。</h3><h3> 死心塌地乞食的女人,恐怕是白菊的化身。陶公的女人了,少說也是名門之后。大司馬長(zhǎng)沙公的門楣,未若王謝門庭高卓,但乞食瓦戶柴門,亦非常人能及。 因此,菊挺直著腰,離開縣衙,與黎首百姓,喝酒劃拳。白居易感慨說:“耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清?!保ò拙右祝?lt;/h3><h3> 老白并不知,東籬菊不靠霜染成白,她是一棒雪的溫潤(rùn)和圣潔。</h3><h3> </h3> <h3 style="color: rgb(255, 249, 241); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(101, 90, 79);"><br></h3><h3> 四</h3><h3><br></h3><h3> <font color="#010101"> 武人愛菊,以明黃之純?yōu)樯掀贰C鼽S有皇權(quán)之瑞,故君子逸隱之,武夫趨利之。</font></h3><h3><font color="#010101"> 然而,黃巢之徒并非全是武夫,他還是文人的底子。后來,人殺的多了,便說話直腸子了。但要說愛菊,黃巢真算一個(gè)情種,直愛直說,不拐彎摸角。他在《不第后賦菊》中說:</font></h3><h3> 待到秋來九月八,</h3><h3> 我花開后百花殺。</h3><h3> 沖天香陣透長(zhǎng)安,</h3><h3> 滿城盡帶黃金甲。<br></h3><h3> 這幾乎就是強(qiáng)盜論菊了。與文人物語相距甚遠(yuǎn)。但是,我們又不得不佩服,武夫的大膽直白,說盡秋氣肅煞。我們暫不管此公怎樣殺人如麻,但其對(duì)菊,倒頗有心思,粗豪中難得溫婉。他在《題菊花》詩(shī)中,頗見柔腸:“颯颯西風(fēng)滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開?!?lt;/h3><h3> 盡管無理,但有情,女人偏愛之。女人厭講理,尚言情。要不然,那里會(huì)有一場(chǎng)動(dòng)人心魄的《霸王別姬》。當(dāng)然,霸王別姬是悲劇,報(bào)與桃花一處開更是逆天。</h3><h3> 武人不逆天又如何能殺人如麻?說戰(zhàn)地黃花分外香的,是文心不是武夫。</h3><h3></h3> <h3><br></h3><h3> 五</h3><h3><br></h3><h3> 女人愛菊,自是與男人不同。</h3><h3> 詞后李清照賞菊,還真是別有一番心事。“半夜涼初透”時(shí),暗香,來自誰的盈盈衣袖?記得江南有采茶人,妙曼處人即是茶,茶即是人。若能呈上一盞菊花茶,浸潤(rùn)在微愁里的女人心,是否如菊綻放!東籬下,殘花零亂,蝶無影,蜂無蹤。英不落,蕊不散。西風(fēng)憑簾卷,如何“人比黃花”,瘦,瘦,瘦!<br></h3><h3> 菊花是自然留在人世間的情人。</h3><h3> 悲秋者,即是悲菊而己。那些繁華盡處的遺世獨(dú)立,不是一簾幽夢(mèng),勝似一簾幽夢(mèng)。情能消魂時(shí),女人要理性何用?己章辜負(fù)了韶華,又何必再負(fù)了菊花,在金絲菊英又細(xì)又長(zhǎng)的相思陣?yán)铩?lt;/h3> <h3><br></h3><h3> 六</h3><h3><br></h3><h3> 學(xué)著道學(xué)家的語氣,也說菊有五德;</h3><h3> 圓花高懸,準(zhǔn)天極也;純黃不雜,后土色也;早植晚登,君子德也;冒霜吐穎,象勁直也;流中輕體,神仙食也。(《藝文類聚》八十一,《御覽》九百九十六)<br></h3><h3> 晉鐘會(huì)如是說。似乎他也是真知菊。然據(jù)《世說》載,當(dāng)時(shí)的人中菊嵇康,并不與此公貼心,并對(duì)汗不敢出的權(quán)臣,嗤之以不合時(shí)宜的輕篾!那赤裸著身子打鐵的一樹綠菊身上,我實(shí)在看不出謙謙君子的美德,倒是滿腔孤憤,寫在霜冷的臉上。</h3><h3> 嵇康誠(chéng)是一株菊。</h3><h3> 他不是純色的存在,與秋水的交融中,綠色的花瓣結(jié)成冰,是一樹玲瓏剔透的水晶。</h3> <h3> 七</h3><h3><br></h3><h3> 雪芹不是人間凡品。</h3><h3> 在警幻世界里,十二釵的易象與音樂,均是花魂在人世間的行走。芙蓉生在秋江上,如何能不枉凝黛眉?輕清直上者,芙蓉是也。國(guó)色天香,牡丹配之。杏花宜配探春,曇花象似元春,罌粟才配鳳姐……唯獨(dú)菊花,不在其列。豈曹氏不愛菊?然《紅樓夢(mèng)》菊花詩(shī)社,又是眾口一吟,最得風(fēng)流逸興。</h3><h3> 細(xì)思之,原來曹氏以己為菊。</h3><h3> 他通過芙蓉、牡丹、杏花等仙姝之口,把對(duì)菊的熱愛自許,對(duì)陶淵明的神交,留在了人間。</h3> <div class="section" style="margin-top: 40px; margin-bottom: 40px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: PingFangSC-Regular; font-size: 16px; white-space: normal;"><div class="text well" style="margin-top: 15px; margin-bottom: 15px; padding-right: 16px; padding-left: 16px; text-align: justify; word-wrap: break-word; white-space: pre-wrap; font-family: PingFangSC-light;"><h3> 八</h3><h3><br></h3><h3> 在瀟湘遺夢(mèng)中,菊是和云伴月的影子?!靶褧r(shí)幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情?!保ā毒諌?mèng)》)若非情真意往,安得倩影入夢(mèng)來?又安得衷情獨(dú)訴,長(zhǎng)思無限?</h3><h3> 以清江芙蓉之眼觀之,菊就是千古高風(fēng)說到今的人間情圣。愛菊者心儀之,情許之?!皾M紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?!保ā对伨铡罚┻@完全是雪芹自傳,亦是千古情人之間的自憐。要是真知心儀,何必是朝朝暮暮,又何需悠悠眾口的毀譽(yù)?“休言舉世無談?wù)?,解語何妨片語時(shí)?!保ā秵柧铡罚┫驽@一問?實(shí)實(shí)是一記悶拳,砸在人們的心上。</h3><h3> 神在萬里虛空,形歸渺茫大化。能在無地?zé)o能處,絳株草得到一瓢弱水,一線陽光,雖秋霸染面,又何苦何患?故愛無常態(tài),情無常形,能神通自化者,何礙于凡物!</h3><h3><br></h3><h3></h3></div><div class="img-box well img-box-bg offline-preview" style="margin-top: 15px; margin-bottom: 15px; padding-right: 16px; padding-left: 16px; position: relative;"><img show-img="https://ss2.meipian.me/users/6902460/a11580f573664b108722a0410e2e6cba.jpg?meipian-raw/bucket/ivwen/key/dXNlcnMvNjkwMjQ2MC9hMTE1ODBmNTczNjY0YjEwODcyMmEwNDEwZTJlNmNiYS5qcGc=/sign/742f1bcd2b075b6fbe5d883b28e0d3ef.jpg" src="https://ss2.meipian.me/users/6902460/a11580f573664b108722a0410e2e6cba.jpg-mobile_webp" style="border-style: none; 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margin-bottom: 15px; padding-right: 16px; padding-left: 16px; position: relative;"><br></div></div> <h3> 九</h3><h3><br></h3><h3> 菊,是無底藍(lán)波下的金黃。色不駐,空不滅。</h3><h3> 九月九陽,菊如禪。遠(yuǎn)離了炎夏與春紅,獨(dú)以弱莖翠花,立在清秋。不再是文人的詩(shī)情,亦非武人的點(diǎn)綴,而是白石頭一般士人的骨頭,從秋水中露出來,在霜晨雪夜,清冷如冰花獨(dú)放。那些趕路的人,留下詩(shī)與菊,匆匆而去。望見秋云,菊英四散。艷艷云菊,形有丹芍之美,神有清荷之韻,惟有秋盛露涼,似有不合時(shí)宜。</h3><h3> 噫,士愛菊,本當(dāng)不合時(shí)宜!</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>(圖片來自網(wǎng)絡(luò),鳴謝)</h3>