<h3><h1> 經(jīng)常有朋友問我,去西藏看什么?我答曰:轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔。換言之,看山看水看寺院。藏區(qū)最恢弘最漂亮的就是寺院!寺院也是最有歷史的地方。2014年7月我有幸來到了西藏第一寺院——桑耶寺,更有幸趕上了當?shù)氐摹岸涞坠?jié)”,觀看了有1200年歷史的“金剛法舞”。</h1><h1> 西藏的山南地區(qū),是藏文化的發(fā)祥地,在這里產(chǎn)生了藏民族歷史上的多個“第一”:第一位贊普、第一塊食邑田、第一個村莊、西藏的第一座寺廟——“桑耶寺”。</h1></h3> <h3></h3><h1> 桑耶寺,又名“存想寺”、“無邊寺”,位于西藏山南地區(qū)的扎囊縣桑耶鎮(zhèn)境內(nèi)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。桑耶寺的全名是“貝扎瑪桑耶敏久倫吉白祖拉康”,藏文含義為“吉祥紅巖思量無際不變頓成神殿”。</h1><h1> 傳說在初建時,赤松德贊急于想知道建成后的景象,于是蓮花生就從掌中變出了寺院的幻象,赤松德贊看后不禁驚呼“桑耶”(意為“出乎意料”、“不可想象”),后來就把這一聲驚語作為了寺名,于是該寺也就因國王一聲驚語而被命名為桑耶寺。該寺也難怪得此“桑耶”之名,包容萬象的建筑風格,集多元于一體的文化內(nèi)涵,令凡到此一游者,驚呼者眾多。</h1><h1> 桑耶寺是西藏第一座三寶具足的寺院,寧瑪派祖庭。在藏傳佛教界擁有崇高的地位。四色佛塔是桑耶寺最具特色的地方,也有“沒見過四色佛塔就不算到過桑耶寺”的傳言。紅、黑、綠、白四色佛塔矗立在大殿周圍,沉默而張揚。中心佛殿兼具藏式、漢式、印度式三種建筑風格,因此也被稱作“三樣寺”。這種融藏、漢、印合壁的建筑格調(diào),在建筑史上是非常罕見的。還有主供于巖洞中天然長成的釋迦牟尼佛圣像,祖師大德們的圣物—蓮師之印章、金剛杵、頭發(fā)舍利、腳印,以及寂護大師之頭骨舍利等,加持非常殊勝,很多圣物、經(jīng)書、畫卷都是稀世珍品。所以,桑耶寺在藏民們的心中分量是不言而喻的。它雖不像拉薩大小昭寺那樣熱鬧,但作為藏傳佛教的精神源頭,依然是很多人向往的古老圣地。而去桑耶寺朝拜也一直是我來西藏的一個心愿。</h1> <h1> 一到寺院門口,就看見人山人海圍成一個圈,門前巨大的空坪上豎起了長長的木桿,遮蓋起巨大的帷幔,此時的烏孜大殿成為了僧眾們換裝的“后臺”,帷幔之下,桑耶寺的大德高僧們端坐在大殿對面稍遠的位置,負責吹牛角、嗩吶和敲擊舞鈸的僧侶樂師端坐在一排,兩邊是長長的法號和各色藏式樂器,樂聲響起,樂師們變幻著節(jié)奏和牛角吹出的渾厚重音,壓抑低沉,烘托出開場前的肅靜氛圍,高僧們表情凝重。法號聲落,表演的僧眾們緩步邁出,身著盛裝,佩戴著猙獰的面具,時而三兩成群,時而單人獨舞,或跳躍著揮動雙臂,或在樂師的打擊聲中快速旋轉(zhuǎn),在舞蹈和樂聲中“驅(qū)魔降妖”,并祈佑風調(diào)雨順,五谷豐登,人畜興旺。外面好幾圈都圍坐著四里的鄉(xiāng)民,臉上洋溢著明媚的陽光和燦爛的笑容,在莊嚴的法號聲中,身邊年輕的喇嘛們光著腳提著面具快速輕盈地穿進穿出,盛烈的陽光透過帷幔上巨大的“卐”字花紋在空坪上影影綽綽,斑駁的光影落在那些歡跳的面具上像是佛的梵唱。</h1> <h1> 法會結(jié)束后,三三兩兩的人們在寺里轉(zhuǎn)經(jīng),我們也朝拜了四色塔,抬頭看見寺院圍墻上一只鴿子在嘰里咕嚕的鳴叫,不知道它是不是有佛性,不知道它念的什么經(jīng),只是覺得四周很安逸,很舒服,好像就是人們常說的“場” ,這種氣場很適合冥想,很適合和周圍環(huán)境交流“磁場”,我們走了很遠的路,來到如此古老的場所,你會覺得走近古老容易、走進去卻不易,此時,你只需傾聽、祈禱和感受,并從中獲得某種凈化和慰藉。</h1> <h1> 桑耶寺的魅力無處不在,濃郁的佛教文化,特色的建筑風格,艷麗的四色佛塔,神秘的金剛法舞、、、一座寺,一段永恒的傳奇!夕陽下,輝煌的金頂映襯著身后的神山都熠熠發(fā)光,果真出乎想象,果真“桑耶”!</h1><h3><br></h3>