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錦州古城

摩

<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">以擁有955年歷史的大廣濟寺遼塔為中心的錦州古城（明代廣寧左中屯衛(wèi)城），在今天已經(jīng)消失，近日在網(wǎng)上偶見一段時長45秒的古城航拍視頻，幾乎是我們所能看到唯一的古城完整視頻記錄。這段視頻出自誰手？</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">視頻名字為：“1932年1月5日，CHINCHOW（錦州）”，這正是九一八事變中日軍攻占錦州的第三天。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">日軍發(fā)動九一八行動之后，張學良明顯地傾向于和平方法解決，鐘情于"錦州中立化"方案。國民政府多次電令張學良抵抗，1931年12月25日，令其"積極籌劃自衛(wèi)，以固疆圉"，張不遵令;張學良部隊開始從錦州撤退后，12月30日國民政府還急電令其"無論如何，必積極抵抗" ，但已經(jīng)無濟于事。1932年1月3日，第20師司令部率混成第38旅占領錦州。而此時駐錦州的東北軍第12、第20旅和騎兵第3旅早已奉張學良命撤退至河北灤東地區(qū)和熱河。日軍兵不血刃占領錦州。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">兩天之后的1932年1月5日，有人在日軍的飛機上，為錦州古城留下了下面這段珍貴的影像記錄。</h3> <h3>讓我們來截圖細看。</h3><h3>視頻的名字即為錦州（CHINCHOW），以及拍攝時間：1932.1.5（Jan.5,1932）。<br></h3> <h3>下圖為錦州古城東南部。圖片右下角為古城東南角，上面可見魁星樓，位置在今南二小學黑馬大廈附近，古城東南角以內(nèi)的空地，后來為錦州第二國高，就是今天南二小學的操場。圖片左下角為古城南門-永安門，城樓和月形甕城清晰可見，位置在今天南街南端和南京路交叉地帶。因為古城南門目前未見其它影像資料，這個記錄殊顯珍貴。</h3> <h3>魁星樓和古城南城墻外的估衣街，即今天黑馬大廈以西的路段，遠處可見紫荊山。</h3> <h3>偽滿時錦州第二國高操場，后面即為錦州古城東南角上的魁星樓。</h3> <h3>錦州古城東半部。大廣濟寺遼塔在古城正中偏西北的位置，它的東南方，也就是古城中心點上，矗立著雄渾的鐘鼓樓，即今天古塔公園東門前面的小廣場處。鐘鼓樓向東延伸，是古城商業(yè)最為繁華的東街，東街的盡頭是古城東門-寧遠門，其城樓和甕城可見。在圖片的左下角，是古城西南部城墻。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">因為臨小凌河而建，錦州古城的并不是方形，而是缺了一個大的西南角，其形狀像一個朝西方向的馬頭。而古城西門，正是在馬頭與馬頸連接的位置朝向小凌河。古城的街巷在方向上都有一個20度左右的偏離。</h3> <h3>上中部是古城西門-廣順門，可見城樓和月形甕城，位置約在現(xiàn)錦州公安局大樓以北處?？梢娙甏\州古城城墻城樓非常完整。西門外的舊街直通小凌河岸，兩側(cè)是成片的住房和胡同，是城外的繁華地帶，位置即現(xiàn)在古塔公園南門之外的地區(qū)。</h3> <h3>古城的西半部，古塔和西門之間是很短的西街。</h3> <h3>更加珍貴的影像，古城的北半部，以及古城的北門！可見飛機是很用心地繞古城一周進行拍攝的。圖片的下中部即為古城北門-鎮(zhèn)北門，城樓和月形甕城清晰可見。目前這里早已沒有古城的痕跡，只留下“北門口”這個地名。圖片的左下角，即古城的東北角，是目前四中的位置。</h3> <h3>和南門一樣，北門未留下其它影像，這也就成了建于明代的錦州古城鎮(zhèn)北門的唯一影像記錄了，且這唯一的影像記錄，是在國土淪亡之后的第三天，隨即發(fā)生的。圖片右上角，可見城南伴城流過的小凌河。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">錦州是中國環(huán)渤海地區(qū)的重要城市，地處遼寧省西南部，是一座有著2000多年歷史的文化名城，也是一座素享盛名的商貿(mào)重鎮(zhèn)。1949年到1954年，錦州曾經(jīng)是遼西省省會，后來遼西和遼東兩省合并，省會設在沈陽市。在解放戰(zhàn)爭中，著名的遼沈戰(zhàn)役就發(fā)生在這里。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">錦州南臨渤海，北依松嶺山脈，位于著名的“遼西走廊”東端，是連接中國東北地區(qū)和華北地區(qū)的交通樞紐。京哈鐵路、秦沈鐵路客運專線、京哈公路、京沈高速公路橫貫全境。錦阜、錦朝高速公路及102線國道使錦州與周邊城市形成了“一小時城市群”。錦州港是中國沿海最北部的一類開放商港，已躋身于中國港口二十強。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">錦州古城（明代廣寧中左屯衛(wèi)城）位于錦州市古塔區(qū)。最初為遼代城址。據(jù)《遼史·地理志》載:遼初,契丹族首領耶律阿保機“以漢俘建錦州設臨海軍節(jié)度使(中節(jié)度)以鎮(zhèn)守之。約建于926年,即遼天顯元年。從遼道宗時所建的廣濟寺塔來看當時錦州城郭不會很小。在金、元兩代,錦州出現(xiàn)了一定的城市規(guī)模，明代,錦州城有了明顯的擴大。《全遼志》載:“錦州城本遼錦州、元水樂縣舊址。洪武二十四年(1391年)指揮使曹鳳即舊城址修筑磚城,方五里一百二十步,高二丈五尺;成化十二年(1476年),都指揮王鍺增廣南北四十五丈,東西九十五丈;弘治十七年(1504年),參將胡忠、備御管升并城南關周圍六里一十三步,形勢若盤,俗謂之盤城。池周圍七里五百七十三步,闊三丈五尺,池深一丈二尺。門四:東寧遠,南永安,西廣順,北鎮(zhèn)北”。明代在錦州城內(nèi)設有廣寧中、左兩屯衛(wèi),其后為廣寧中、左、右三屯衛(wèi)治所。清代,“城址仍其舊。城門四……城上皆有重樓,門外皆有月城,謂之甕圈。內(nèi)外城門護以鐵,城之四角皆有炮臺,南門以東增筑一臺。”康熙年間,在東南臺上建有魁星閣,城垣在乾隆四十三年(1778年)奉敕重修,咸豐六年(1856年)五月重修,光緒六年(1880年)又重修。城周約4公里。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">古城中心的大廣濟寺塔(原名八方鎮(zhèn)餮浮圖——無垢凈光舍利塔)，建于遼道宗耶律洪基清寧三年(1057年)。遼興宗耶律宗真重熙二十二年(1053年)，即宋仁宗趙禎皇佑五年十二月，遼興宗耶律宗真仁懿皇后(崇圣皇后)蕭撻里派遣遼錦州臨海軍節(jié)度使耶律庶忠、遼沙門崇祿大夫守司空輔國大師海山法師(俗名郎思孝）出使北宋，賀明年正旦。宋仁宗趙禎慈圣光獻皇后曹真定贈遼興宗耶律宗真仁懿皇后蕭撻里綠、白、赤三色佛舍利。耶律庶忠、海山法師回遼后，把宋仁宗慈圣光獻皇后曹真定所贈綠、白、赤三色佛舍利獻給仁懿皇后蕭撻里，仁懿皇后蕭撻里慈顏大悅，命錦州臨海軍節(jié)度使耶律庶忠、輔國大師海山法師護送佛舍利，安放在錦州臨海軍隋代古剎普濟寺即今錦州大廣濟寺大雄寶殿內(nèi)，選擇凈土擇其吉日，肇建佛舍利塔。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">遼道宗耶律洪基欽定清寧三年(1057年)二月十五佛涅盤日破土動工，肇建無垢凈光舍利塔，清寧九年(1063年)四月初八佛誕日竣工。歷時6年，耗資三千六百萬白銀。遼道宗耶律洪基為佛舍利塔取名為“八方鎮(zhèn)餮浮圖——無垢凈光舍利塔”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">遼道宗清寧十年(1064年)四月初八佛誕日，錦州臨海軍普濟寺舉行了“無垢凈光舍利塔”落成、佛像開光、浴佛法會。仁懿皇太后蕭撻里、遼道宗耶律洪基、皇后蕭觀音、太子耶律浚等契丹貴族、南北兩院大臣、大德高僧，以及錦、宜、顯、乾、嚴、來、隰、燕八州軍節(jié)度使、僧尼居士……共13萬人參加了這次法會。這是中國佛教史上罕見的法會。當時有五千人愿為僧尼，遼道宗耶律洪基當即許之，海山法師為其受具足戒。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">無垢凈光舍利塔，凌空250尺，磚木結(jié)構(gòu)，實心，八面，密檐13層。塔分基臺、基座、塔身、塔檐、塔頂、塔剎六部分?；_每面寬30尺，塔身每面寬27尺。從基座到塔身分別雕刻小坐佛、花瓶、供養(yǎng)人、伎樂天、童子、供龕、坐佛、寶蓋、飛天……磚雕比例勻稱，尤其八面坐佛、十六尊協(xié)侍菩薩神態(tài)自然，慈眉善目、凝重端莊。整個雕塑上下呼應、動靜結(jié)合、豐腴秀麗、光彩繽紛，是契丹族杰出的雕塑精品。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">錦州的這座千年佛舍利塔，氣勢磅礴、巍峨崢嶸、莊嚴古樸，南瞻九州、北鎮(zhèn)契丹，曾吸引了無數(shù)名人觀瞻并為其吟詩留賦，其中最著名的有耶律楚材、元好問、孫承宗、尹繼善、王爾烈、李鴻章、康有為、梁啟超、尹湛納希、張學良……都曾到古塔憑懷吊古。</h3> <h3>從大廣濟寺中的關帝殿西側(cè)向南拍攝廣濟寺塔。</h3> <h3>日本人在廣濟寺中留影。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">東門-寧遠門，1950年前后拆除，其址約在今福德轉(zhuǎn)盤西30米處。此圖為在東門的月形甕城的東南朝向的出口向西北方向拍攝。圖片左下角建筑為玉佛寺的老建筑，目前已拆毀重建。</h3> <h3>流傳最廣的古城經(jīng)典照片之一。是在東門上向西拍攝，圖中街道為古城商業(yè)最繁華的東街，遠處可見城市中心的鐘鼓樓和它西北方向的古塔，以及古城中為數(shù)不多的“高層”建筑。今天如果我們站在這個角度，遠處正前方呈現(xiàn)的，是古塔公園的東門，以及它兩側(cè)的“海洋之星”和“亞歷山大”！</h3><h3></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">1932年1月3日，日軍20師團沿東街向鐘鼓樓行進。</h3> <h3>同樣是在東門上向西拍攝，東街，鐘鼓樓，古塔，以及圖片右上角巍峨的廣濟寺大雄寶殿，</h3> <h3>同樣角度的長焦近景拍攝的東街西段鐘鼓樓附近，顯眼的“福金生”老字號。</h3> <h3>圖中右半部分即為今天東街北側(cè)盲聾啞學校附近的范圍，遠處古塔下大廣濟寺，天后宮的廟宇建筑氣勢恢宏，也是今天錦州古城歷史遺跡的唯一遺存。</h3> <h3>東街。</h3> <h3>東街北側(cè)，今天“亞歷山大”，“歌霸”，“百金瀚”的位置。</h3> <h3>在今天盲聾啞學校的位置向西拍攝的錦州市公署建筑和廣濟寺塔。</h3><h3>該位置為清末錦州府衙，民國錦縣政府，偽滿錦縣政府，解放后市公安局三科，錦州市教育學院二部，現(xiàn)錦州市盲聾啞學校。</h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">與上面幾張照片方向相反，</span>站在鐘鼓樓或附近的樓房上，向東拍攝的東街，右下角是三合立茶食店，即現(xiàn)在海洋之星春秋火鍋的位置，遠處隱約可見東門。</h3> <h3>與上張圖片相同方向，在東街中部向東拍攝，右側(cè)是東街上著名的老字號“福金生”，遠處是東門。</h3> <h3>1935年1月3日，日軍占領錦州，從東門的馬道登上東門歡呼。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">西門-廣順門，1950年拆除。其址為今市公安局以北。</h3> <h3>從西門的月形甕城城墻上向東拍攝西門和古塔。古塔下一片巍峨的殿宇。</h3><h3><br></h3><h3></h3> 在西門東望，下面為狹窄的西街，遠處左邊為大廣濟寺建筑群和遼塔，右邊可見城中心的鐘鼓樓和遠處的東門。<h3><br></h3> <h3>日軍在西門上。</h3> <h3>這些照片均為日軍侵入錦州后拍攝。</h3> <h3>從西門外的舊街東南側(cè)向西北拍攝西門和古塔。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">西門原稱廣順門，由西門西行大約200多米，到小凌河堤壩，就是西門外舊街（即現(xiàn)在西起凌川大橋，東至古塔公園西門的這條街）。西門外原有三座古剎寺廟：西關大覺寺（藥王廟）、西關關帝廟（西關老爺廟）和西關龍王廟。三個寺廟的對聯(lián)也很有意思，西關藥王廟寫有“妙藥沖開千里霧，金針點破一天云”，西關關帝廟的對聯(lián)為“丹青與山色齊輝，鈴鋒共河聲相答”，西關龍王廟后殿門楹上刻著大肚彌勒佛的對聯(lián)“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人，寬卻肚皮容萬物，放開大口笑諸方”。西門外舊街的當年景象，像個小批發(fā)市場，以買賣糖、煙、鮮果、雜貨為主，每天都有早市，不少小商小販來此批發(fā)。這里有多家中等糖坊和煙鋪，當時比較有名氣的“雙利合”、“玉順合”等幾家制糖業(yè)，既批發(fā)又零售，店后為作坊，加工各種風味糖果。每年臘月初到春節(jié)，趕廟會時更熱鬧，民間藝人打把式賣藝、各種雜耍、變戲法、拉洋片（從紙盒表面的小洞，可以看到紙盒中有不同的景致，拉一下?lián)Q一張片，要花錢才能看）、唱戲的，還有捏面人、吹糖人、賣小吃、玻璃球、冰猴等，熱鬧非凡。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">更早的照片，這是1904年日俄戰(zhàn)爭之前，侵入東北的俄國人拍攝的錦州西門外的舊街影像。可見遠處西門的城樓比較完好，月形甕城城墻與西城墻結(jié)合處，以及遠處的古塔。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">現(xiàn)在問起錦州西關關帝廟，估計沒有幾個人能說的出了。根據(jù)史料記載：“原錦州西關關帝廟，坐落在錦州老城廣順門(西門)外舊街(西門街)，小凌河堤東。”<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">錦州人習慣地稱它為西關老爺樓。關帝樓高5丈余，重臺高3丈余，是錦州人民重九登高之處。此樓西臨凌水，登樓遠眺青山，柳蔭長堤，橋通彼岸，真是襟山帶水，遠青近碧。聞名遐邇的錦州八景之一“虹螺晚照”在關帝樓上可獨飽眼福。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">明洪武二十四年(1391年)指揮使曹鳳重筑錦州城時，將磚瓦石料等建筑材料堆在小凌河東、錦州城的西門外。洪武三十年(1397年)錦州城竣工，還剩些石料，曹鳳就命在原來堆積材料的地方筑一重臺，做練兵習武用。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">鄒溶任指揮使同知時，曾手書“曹公臺”3個隸書大字，勒成石額鑲嵌在重臺之上。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">成化十二年(1476年)都指揮王鍇擴建錦州城墻，將剩下磚石重筑重臺，并在重臺上建殿3楹塑關羽神像。從此重臺便改稱“關帝樓”，王鍇把校場遷到寧遠門(東門)外2里老場。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">弘治十七年(1504年)，參將胡忠在修筑南關盤城時，一夜夢見關羽登臨關帝樓，手捻長髯，目視胡忠笑而不語。胡忠醒來一身冷汗，忙對妻子說：“我夜夢關老爺，兩眼盯著我，手捻長髯笑而不語，莫非修盤城時我貪污的銀兩，神靈怪罪下來！”胡忠的妻子劉氏說：“老爺不如把這銀兩還用在這盤城上?！焙覕[手說：“這盤城馬上就要修完，這……”劉氏說“關老爺給你托夢，是不是讓你為他重建廟宇再塑金身？”胡忠說：“對！對！我就把這銀兩全部給關老爺修廟，這樣也就減輕我的罪過，我也放心了?！庇谑?，胡忠極力倡導重修關帝廟。原重臺加固，旋門前修八級石階，兩側(cè)各有一座紅云、石獅，門額上刻有“關圣帝君”四字。這四字是遼東名人勝月樵手書。重臺分上下兩層，上層大殿塑關羽武像，猶如胡忠夢中所見的一樣，關羽身著綠袍，手捻長髯，栩栩如生；下層大殿塑關羽文像。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">樓前胡忠為自己立一塊“永垂不朽”的功德碑。另有3塊是關于筑臺、建廟和頌揚關羽以及曹鳳、鄒溶、王鍇的碑。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">萬歷二十四年丙申(1596年)，漢中知府邑人李登景重修關帝樓，增修東西禪房各3楹，大門1楹，樹碑1塊。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">萬歷三十六年(1608年)御史熊廷弼巡按遼東，登廣寧左中屯衛(wèi)(錦州)關帝樓，感慨萬千嘆道：“吾薊遼將士都若漢壽亭侯，江山必固如金湯了！”遂命重修關帝樓，增修前殿3楹、東廊房5楹，山門東西各增修馬殿1楹，熊廷弼親筆題字“追風”、“奔日”。寧遠傅遠曾撰寫了“漢壽亭侯碑”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">萬歷三十九年(1611年)邑人王汲、高真、張志迪、紀大學、陳舜捐資更新，請名人繆天成撰寫碑文，何功波撰寫了前殿楹聯(lián)：“丹青與山色齊輝，鈴鐸共河聲相答?！?lt;/h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">遼西名畫工傅連山繪制了壁面。寺僧慧海法師于山門前開一眼深井，井水醇厚甘美，是錦城人民品茶的上等用水。井旁有一石碣上刻隸書“玉液”二字，傳說是旋恩亮手書。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">天啟二年(1622年)經(jīng)略孫承宗督筑小凌河堤時，登臨關帝樓。當時樓前正建石牌坊，住持慧海老法師請經(jīng)略命筆，孫承宗揮筆寫下“神武靈佑”四字。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">天啟七年(1627年)山西巨商高宏五敬贈慧海法師“洪鐘”、“雅磬”(鑄鐵)各一。巨鐘高3尺余，磬直徑2尺。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">寧錦大捷后，右僉都御史遼東巡撫袁崇煥在中屯衛(wèi)(錦州)功賞遼東鐵騎，登關帝樓題詞一首：“拋頭顱，喋鮮血，留下白骨封疆界，英魂永保漢家闕；關帝樓，藏金州，青龍偃月美名留，元戎誓死不回頭?！弊娲髩勖死帐懕４吮灞脲\后匿跡。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">清康熙以后全國大修關帝廟，錦州關帝樓也幾經(jīng)修葺。御史尹泰為關帝樓上層大殿親手書寫了“千秋忠義扶炎漢，萬古英靈鎮(zhèn)大清”的楹聯(lián)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">1930年秋，張學良將軍曾登錦州關帝樓拜見寺僧善悅。善悅原名邵錦彪，是張作霖結(jié)拜兄弟，只因厭煩爾虞我詐的官場生涯，悄然出家。此人對軍事、政治頗有研究，綽號臥龍。張氏希望他出山相助，但善悅婉言謝絕。張學良將軍登樓遠眺無限感慨，忽然看到孫承宗所題的牌樓嘆道：“熊廷弼、孫承宗、袁崇煥登臨此樓，這乃是此樓之榮！祖大壽、洪承疇、吳三桂登謁此樓，這乃是此樓之大辱。我張學良要學民族英雄以身許國，不能愧對民族，愧對祖先，不能玷污此樓！”。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">可惜這一宏偉秀麗的名寺竟毀于十年浩劫之中，幾百年來多少人經(jīng)營修補的文化古跡，現(xiàn)已蕩然無存。如今在錦州知道它的寥寥無幾，仿佛這樣一座幾百年古剎從未存在過一般。</h3> <h3>古城中心的鐘鼓樓。此為從南街向北拍攝。</h3> <h3>此為在東街向西拍攝鐘鼓樓，下面樓門洞中可見不遠處的西門影像。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在南城墻上向北拍攝古城全景，右側(cè)是鐘鼓樓，遠處是錦州城西北的北普陀，二郎洞，帽山山脈。</h3> <h3>此為南街，應為在南門上向北拍攝。</h3> <h3>在東街北側(cè)向西拍攝，左為鐘鼓樓，右為廣濟寺大雄寶殿。</h3> <h3>日軍在鐘鼓樓拍攝遼塔，可見塔下大廣濟寺建筑群。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">從前，在廣濟寺塔和古塔寺塔（佑國寺塔）之間仰臥，可同時望見兩塔，成為原錦州八景之一“臥觀雙塔”。而今小塔周圍已被高層林立的樓房所遮擋，該景已不存。</h3> <h3>右側(cè)兩小孩所站位置為西南城墻，當時已傾頹。</h3> <h3>傾頹的西南部城墻，雙塔。</h3> <h3>古塔昏鴉。</h3> <h3>古塔之都。</h3> <h3>古城舊事。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">錦州文廟，位于錦州古城內(nèi)北街牌樓架子胡同路北，今錦州市古塔區(qū)北一街143號北一小學址。建于元代，時稱孔廟。明宣宗宣德十年（1435年）在此建立學宮（即文廟），文廟內(nèi)有房12間，東西兩廡各5間。大成殿在中間，東西廡在里院。東面跨院有一個名崇圣祠，正殿3間。大成殿正門前有一水池，名泮池。池上有磚砌泮橋，橋上分左、中、右三路，中路寬。中路是為本地狀元參拜圣人所走之路，因明清時本地沒出現(xiàn)過狀元，因而此路平時總是封閉著。一般人是由左、右兩路通行的。泮橋南有靈星門。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">文廟正門東西三面 繞以圍墻，東面有小門，小門也不開，出入皆由院內(nèi)東面另一旁門曲通院內(nèi)。大成殿后院有節(jié)孝祠5間，供著本地孝子、節(jié)婦名牌數(shù)十個。文廟外院東面有名宦先賢祠一間，中供錦州地方名人。大成殿東院有一大院，正房9間，名明倫堂。堂左有明洪武頒發(fā)禁令12條臥碑1座。再東有一小樓，名尊經(jīng)閣。文廟西側(cè)有一小院，正房5間，廂房3間，前廳5間。大成殿前有明植松樹百余株，高3丈余，上面枝葉盤結(jié)如棚狀，名松棚。</h3> <h3>文廟毀于何時，人們不記得了。其實大多數(shù)人壓根不知道文廟是什么，以及錦州古城也有過文廟。這景象消失得干干凈凈，就像古城，無影無蹤，甚至在民眾的心里。誰之過，誰之悲？</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大廣濟寺北有清真寺胡同，直達有500年歷史，聞名遼寧的錦州清真古寺。明嘉靖二年（1523）常云山（常遇春之后）大阿訇出面，廣大穆斯林集重金在市古塔區(qū)北街城內(nèi)購買一塊地方，建立清真寺。占地面積約4畝，2700平方米，為東西走向長方形，周圍砌有磚石結(jié)構(gòu)圍墻，前后分三層院落，建筑考究布局合理，建有沐浴室，教長室，講經(jīng)堂，辦公室，禮拜殿，窯殿，抱廈，廚房，倉庫，對廳等處共35間，建筑面積755平方米。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在第一進院內(nèi)，設有大門一座，兩側(cè)配角門，正面建有對廳三間，圓脊灰瓦，青磚砌墻，原為紅漆木雕隔扇門，后改做玻璃門窗，外面檐間懸有古木匾一方，題為“最初無稱”對亭南側(cè)建有小角門一座，北側(cè)建有異角飛檐，斗拱層疊，朱紅二門一座，并內(nèi)套隔扇門四扇，門外兩側(cè)石雕是獅鼓，頗為壯觀。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">二進院內(nèi)系用對廳隔成中院，對廳南北檐下各懸掛修寺功德匾一方，北側(cè)廊下豎有石碑一座。院內(nèi)西側(cè)為該寺的主體建筑，禮拜殿和窯殿，屹立在二進院的西側(cè)，禮拜大殿屋頂為圓滾五脊，翹角飛檐。殿外東檐下南北兩側(cè)懸有“惟精唯一”和“俊路達天”古名匾各一方，殿正門上方懸有錦縣知縣秣陵馬鳴歧（回族）獻的木刻楹聯(lián)一付，題為“溯主宰之本然，無始無終無形無像，蕩蕩乎默運陰陽真造化”；思圣道之中正，不偏不倚不爭不黨，洋洋乎維持宇宙大綱?！?。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">禮拜殿三門前建有四面翹檐，底座石鼓的四根紅漆明柱構(gòu)成的抱廈一座，小巧玲瓏，聯(lián)結(jié)在禮拜殿正門之前，廈內(nèi)上方懸有回族愛國將領奉天總理營務翼長記名提督鏗色巴圖魯左寶貴歸真絕筆撰寫的“真主獨一”白低黑字巨匾一方，更顯得禮拜殿莊嚴肅穆，雄偉壯觀。禮拜殿內(nèi)用木版鋪地，上覆草席和涼席，跪坐處白氈成行，為禮拜殿場所，殿內(nèi)高大，寬敞明亮，禮拜殿深處右側(cè)前方置木制宣講臺“敏拜爾”一座，上置木杖，為阿訇宣講教義之地。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">二進院右側(cè)首先映入眼簾的為阿訇用作辦公和講經(jīng)的北講堂，起脊瓦房，寬敞明亮，其西臨為高大的沐浴室，，此房為前矮后高的磚木結(jié)構(gòu)建筑物，為適應沐浴室水蒸汽過多，疏通蒸汽而特殊設計的建筑物。該浴室建于1922年，為二掌教任鶴亭和鄉(xiāng)老董祥所建。二進院的南側(cè)，和北講堂對峙的為南講堂，作為辦公室和開會用。南講堂的東鄰為庫房兼廚房。西鄰為學員室，為專供學員講經(jīng)和住宿用。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">三進院的主要建筑為和禮拜大殿西部聯(lián)結(jié)在一起的窯殿，即望月樓，該樓為二層四角飛檐，四面裝有紅漆隔扇，外置紅漆木質(zhì)雕刻欄桿的精巧樓亭，樓頂翹角綴以銅制響鈴，每到晨昏，微風吹動，伴以鴉雀回旋，確有出世之感。每年老爾林們?yōu)橐捛笮略拢源_定封齋和開齋日期，都要登上此樓西望，以求新月的出現(xiàn)，然此種壯觀場面早在30年前就已消失。三進院的禮拜大殿南側(cè)建有小巧玲瓏的偏廈一座，分析當時建此偏廈的目的，可能是為防止禮拜殿獨設的南窗被風吹雨淋之故。虔誠的穆斯林老先輩為了美化清真寺的環(huán)境，在寺院內(nèi)鋪設了中鑲卵石外擺條石的院內(nèi)甬路，甬路兩側(cè)栽植榆樹墻，院內(nèi)栽植刺梅、赤芍、蒼松、白楊、桑梨等，即美化了環(huán)境，也凈化了空氣對建筑物做了相應的陪襯，使清真寺更加莊嚴肅穆，幽雅清凈。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">解放后，為了保護古老的建筑，經(jīng)寺內(nèi)各位阿訇和鄉(xiāng)老又改建和維修了一部分建筑，重新美化了環(huán)境，彩繪了房檐門窗，由此這座老寺已成為遼西地區(qū)歷史悠久，規(guī)模宏偉的一座大型老寺，每逢節(jié)日有大型宗教活動時，前來參加節(jié)日活動的穆斯林絡繹不絕。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">可惜這座具有500年歷史的珍貴寺院在“文革”中慘遭破壞，整個禮拜殿毀于一旦，其他建筑也遭受不同程度的破壞，至今穆斯林群眾回憶起往事痛心不已。</h3> <h3>錦州老清真寺北講堂。</h3> <h3>錦州老清真寺大殿。</h3> <h3>圖中大廣濟寺塔塔尖以上偏右的小黑影處，即為老清真寺位置。在它的以北方，有深色樹木的院落，即為錦州文廟。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">清代，錦州古城東門外有關廂小城，城東門外街中半有一故城門，磚石缺，樓堞無存。民間稱“土門子”，是通往東蒙的交通貿(mào)易關口。往東即是東關大街。土門子于1927年拆除，其址在今洛陽路上北臨天主教堂位置。</h3> <h3>東門外的東關大馬路。</h3> <h3>東門外的錦州老基督教堂。<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">同治五年（1866年）英國愛爾蘭基督教長老會蓋雅各牧師來東北，駐牛莊（今營口）時常來錦州以售書的方式宣教，先在城內(nèi)南街西二道胡同住房立會，后設福音堂。光緒十二年（1886年），英國愛爾蘭基督教長老會宣教部派邵武裴牧師到錦州傳教。光緒十七年（1891年）移建福音堂于東門外，即上述老基督教堂，2003年擴建成新基督教堂。</span></h3> <h3>八十年代的廣濟寺塔，九十年代中后期，古塔維修，古城動遷，成片的老城和胡同被整體摧毀，古塔和其下面的大廣濟寺成為唯一的遺留。</h3> <h3>九十年代還存在的疑似古城南城墻遺跡。</h3> <h3>隔岸相望，悠悠古城。</h3><h3></h3> <h3>凌河煙雨，霧色蒙蒙。</h3> <h3>古城的舊日時光。</h3> <p class="ql-block">一座城，在心里。</p><p class="ql-block">生生不息，從955年的遼塔，到495年的古城，再到浮華和浮躁的今天。</p><p class="ql-block">繁華與進步，是自然而愜意的生存狀態(tài)，人類追求著詩意的安居，文明與愛，薪火相傳。</p><p class="ql-block">努力，讓它更好。</p>