<h3>作者：金子</h3> <h3>
<div style="text-align: left;"> 代瀟與姥姥的告別，坐在回家的公交車上，寫下這篇隨感。</div>
第一次去姥姥家看望的場景再次浮現(xiàn)，她頭發(fā)花白，精致地梳在耳后，時光在她的眼尾留下痕跡，但優(yōu)雅和美麗透過歲月的煙塵，依稀可見 。陽光灑落在白底綠花的棉布旗袍上，她挺直的腰板，像極了民國畫報里的名媛。
未曾想到，歲月不忍傷害的美人在那樣一個看似尋常的日子里，驟然離去。
上一次也是曾經(jīng)唯一一次參加親人的葬禮是十年前的冬日里，彼時我還是一個高中女生，那種"悲莫悲兮生別離"的傷痛仍歷歷在目。十年后的今天，已為人妻為人母，即將跨過三十歲門檻的我再次面對生離死別時，仍久久無法釋懷。
"這個世界上有很多事情，你以為明天一定可以再繼續(xù)做的；有很多人，你以為一定可以再見到面的。于是，在你暫時放下手，或者暫時轉過身的時候,你心中所有的，只是明日又將重聚的希望，有時候甚至連這點希望也不會感覺到。因為，你以為日子既然這樣一天一天過來，當然也應該這樣一天一天過去。昨天，今天，明天，應該是沒有什么不同的。但是就會有那么一次，在你一放手，一轉身的一剎那，有的事情就完全改變了。太陽落下去,而在它重新升起以前，有些人，就從此和你永別了。"
【一】無常
忽然想到一個詞：無常。初看這個詞，自然而然地會想到喜怒無常，世事無常這樣的詞，覺得無奈而可怕。無常粉碎了我們對安全感、確定性的幻想，不知是否也是因此，才使得它與中國道教中的鬼神黑白無常同音同字。
生命的每次失落和迷惑，都讓我慢慢體味無常的道理。經(jīng)常告訴自己，世事難料，珍惜擁有，然而無常來臨時，仍不免悲戚。
千百年前《易經(jīng)》中孔子這段話，似乎給我們一些啟示，“上下無常，非為邪也。進退無恒，非離群也。君子進德修業(yè) ，欲及時也，故無咎?！奔皶r和盡力，也許是我們歲月靜好時最好的行動；而盡力而為，問心無愧也是面對無常時最好的安慰吧。
【二】慈悲
有段時間我的簽名檔是"對己，修無常；對人，修慈悲"。已經(jīng)忘了是從哪里看到這句話，起初只是安慰自己走出失戀之痛，并沒有更好層面的感悟。當我坐在這晃悠悠的公交車上，細細咀嚼無常這個詞匯時，意識流也自然地滑向了另一個詞--慈悲。
當站在死亡的制高點上來俯瞰人生時，我們會更容易面對人生，參悟人生。這個制高點，被成為終極關懷，佛家所言“悲憫”。這樣，我們才找到了衡量人生價值標準的尺度，關照自己和他人人生的視角，以及勇敢面對人生涼薄的勇氣，更重要的是，我們找到了生的意義、價值，我們消解了生的困惑與焦慮，找到了存在感，或由此，才可獲得詩意地棲居。
我想起哈佛醫(yī)學院的一位教授寫的書《being mortal》，我該如何看待死亡？在我的有生之年，我該如何善待生命？
我想這些問題的終極答案是：我們更加熱愛生活，熱愛身邊的人和一切，當然，也應更愛我們自己。
【寫在最后】
回到溫暖的家里，振晞用稚嫩和尚仍含糊的語調喊著"媽媽，媽媽"。我想，媽媽這個名字對于母親來說是幸福，對于孩子來說也未嘗不是一種有期限的饋贈。
我能體會瀟媽媽的難過壓抑，卻不知安慰的話從何說起。
愿留下的記憶化為滿地的陽光，將所有的傷痛，靜靜溫干。
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