<h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 念奴嬌.蒙泉?dú)q晚</span></h1><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 宋 .王之望</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 蒙泉?dú)q晚，偶扁舟、同泛一池寒淥。四者難并誰信道，草草幽歡能足。美景良辰，賞心樂事，更有人如玉。今宵此會，陋邦驚破衰俗。</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 豪俊傅粉諸孫，幾年分袂，一笑還相逐。痛飲厭厭清夜永，那管更深催促。宋玉詞章，陶潛風(fēng)概，況繼前賢躅。故人未致，座中仍對梅福。</span></p> <h3> 《念奴嬌.蒙泉?dú)q晚》是宋代著名詩人王之望的一首佳作。詞中寫他在一個年末的夜晚，與同僚宋簽判、陶教授、許尉在蒙泉養(yǎng)正亭同坐時的所見、所感和所思，從而表露了詩人為民理政的心跡。</h3><h3> 王之望:（1102~11<span style="line-height: 1.8;">7</span><span style="line-height: 1.8;">0）南宋襄陽谷城（今湖北谷城縣）人。紹興八年（公元1138年）中進(jìn)士。紹興十八年（公元1148年）出知荊門。孝宗乾道六年（公元1170年）冬病卒于浙江臺州，終年68歲，謚敏肅。著有《漢濱集》等，存詩217首?！端问贰肪砣叨袀鳌Ｍ踔窃~學(xué)大家。其“手未嘗釋卷，博學(xué)無所不通，談?wù)撚l(fā)，聽者忘倦。為詞章下筆立成，豪瞻宏博，切于事理”。其詩詞膾炙人口，享譽(yù)海內(nèi)。《念奴嬌.蒙泉?dú)q晚》就是他在荊門任上所作。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ed2308"> 蒙泉?dú)q晚，偶扁舟、同泛一池寒淥。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> “ 蒙泉?dú)q晚”，“蒙泉”，荊門四泉之一。“歲晚”，既指年末，又指夜晚，一詞兩義。擬可理解為年夜，除夕之夜。起句自然貼題，既點(diǎn)明了地點(diǎn)又交代了時間?！芭急庵?、同泛一池寒淥”?！芭肌保紶?、偶然。“扁舟”，小船。蘇軾《前赤壁賦》:“駕一葉扁舟”。又，柳永《迷神引》:“一葉扁舟輕帆卷”?！胺骸保?。“一池”，指文明湖?！昂?，冷?！皽O”（lu），水。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 這句是說，在一個年末的夜晚，詩人與同僚宋簽判、陶教授、許尉在蒙泉養(yǎng)正亭中同坐，偶然看見有人駕一葉扁舟，漂浮在寒冷的文明湖上?！昂炁小?、“教授”、“尉”均為古代官職?！昂炁小笔撬未诟髦葸x派京官充任判官時稱簽書判官廳公事，簡稱簽判?！敖淌凇笔菍W(xué)官之名，始于宋代 ，為講解經(jīng)義，掌管課試的一種文職官員?！拔尽?，有兩種，掌管軍事的叫軍尉；管刑獄的叫廷尉。許尉，可能是一個廷尉。清舒成龍任荊門知軍時，寫有《龍泉書院勉諸生四首（之四）》:“前賢芳躅在，留得古亭臺?！笨勺C宋代龍泉四泉之上都是建有亭臺的。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ed2308"> 四者難并誰信道，草草幽歡能足。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> “四者難并”，“四者”，指良辰、美景、賞心、樂事四種情景?！半y并”，“并”，一起得到。表示幾種事物同時存在或出現(xiàn)?！半y”，難得。“信道”，知道、料知。宋柳永樂章集.瑞鷓鴣:“須信道，緣有寄意，別有知音。”“四者難并”，典出南朝.宋謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集八首.并序》:“天下良辰、美景、賞心、樂事四者難并”?！罢l信道”是一個反問句式，即誰知道。“草草”，草率、不細(xì)致、隨意。“幽歡”，“幽”，高雅；“歡”，歡樂。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 這句是說，誰知道美景、良辰、賞心、樂事這四種情景同時出現(xiàn)在眼前，沒想到這種很隨意的雅趣和歡樂，也能足以讓人的身心感到愉悅和充足。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ed2308"> 美景良辰，賞心樂事，更有人如玉。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> “美景良辰”，美麗宜人的景色和美好的時刻。形容難得的時空環(huán)境?！百p心樂事”，歡暢的心情和快樂的事情?！案腥巳缬瘛保坝瘛?，比喻形容潔白、美麗，一般用來形容比喻美女。這里是指扁舟中美麗的女人或歌女。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 這句是說，美麗宜人的景色和美好的時刻，使人心情歡暢快樂的事情都同時見到了，更何況還有那如花似玉的美人。以上是寫詩人之所見。詩人對良辰美景時空環(huán)境之下，湖上泛舟這樣高雅的賞心樂事給予了高度熱情的贊揚(yáng)。真是一個難忘的今宵?。?lt;/span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ed2308"> 今宵此會，陋邦驚破衰俗。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> “今宵”，今夜?！按恕?，表示此時此地。“會”，聚合，合在一起，與“并”相照應(yīng)?！奥睢保甭?，偏僻、落后?！鞍睢保@里指當(dāng)時的荊門，宋代荊門屬邊邦之地，形容偏僻的地方，窮鄉(xiāng)僻壤?！八ニ住彼〔晃拿鞯娘L(fēng)俗習(xí)慣?！绑@破”，“驚”，驚奇，震驚。“破”，破除。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 這句是說，今晚在此時此地四景同現(xiàn)，這賞心悅目的情景，使人感到震驚，它破除改變了荊門衰敗落后封閉的習(xí)俗。這是寫詩人之所感。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 上闋從眼前落筆，寫詩人看到的情景和感想。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 下闋筆鋒一轉(zhuǎn)，調(diào)轉(zhuǎn)一個角度，側(cè)重寫自己的浪漫聯(lián)想和遠(yuǎn)大胸懷，表明詩人為官理政的美好追求和愿望。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ed2308"> 豪俊傅粉諸孫，幾年分袂，一笑還相逐。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> “豪俊”，“豪”，富，富豪?！翱 ?，相貌清秀?！案捣邸?，涂脂抹粉?！爸T”許多。“幾年分袂”，“分袂”，“袂”，衣袖，離別、分手?！耙恍Α?，笑一笑。成語“一笑置之”，“相逢一笑泯恩仇”。“相逐”，相互追逐，相互投合。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 這句是說，那些富豪之家相貌清秀涂脂抹粉的子孫們，已經(jīng)分手好多年了，可是一旦會到一起，笑一笑，只當(dāng)沒發(fā)生什么似的，還相互追逐，十分投合。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ed2308"> 痛飲厭厭清夜永，那管更深催促。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> “痛飲”，“痛”，盡情地，“飲”，飲酒?！皡拝挕?，通“懨懨”，昏昏欲睡的樣子，這里是指醉醺醺的樣子?！扒逡埂?，寂靜的深夜?！坝馈?，久，表示時間長，沒有終止，沒完沒了?！澳枪堋?，不管?！案睢保案?，舊時一夜分五更，每更約兩小時?！案睢保赴胍挂院?，如成語“半夜三更”。舊時夜晚有更夫打更巡夜報時。多用銅鑼、鼓和梆子。不同時段，有不同的更聲點(diǎn)數(shù)。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 這句是說，這些人只管盡情地喝酒，已經(jīng)是醉醺醺了，深更半夜了，還是沒完沒了地喝酒，也不管更夫巡夜更聲的催促。詩人以鄙視批判的態(tài)度，極寫富豪子孫醉生夢死、紙醉金迷的生活場景，與湖上泛舟形成了鮮明的對比。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 想到這種情景，此時此地的詩人，仿佛自己也進(jìn)入了如醉如幻的境界，于是他神馳遐想:</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ed2308"> 宋玉詞章，陶潛風(fēng)概，況繼前賢躅。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 宋玉是戰(zhàn)國楚著名的辭賦家。他一生懷才不遇，但他立身高潔，不隨俗從流，不茍容于世。他在《對楚王問》中，以鳥中的鳳，魚中的鯤自比，表明自己品性高雅，志向遠(yuǎn)大，行為超群，是“瑰意琦行，超然獨(dú)處”的圣人。司馬遷說宋玉“好辭賦而以賦見稱”。他的文章文采飛揚(yáng)，辭藻華麗，政論強(qiáng)烈，常常流露出郁郁不滿的情緒。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 陶潛，字淵明，東晉著名文學(xué)家。他四十二歲毅然辭官，歸隱田園，躬耕自給，終生不仕，不為五斗米折腰，不染塵俗，追求理想的太平社會。他在詩中抒寫自己的情懷:“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤?！?lt;/span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> “詞章”，是詩文的總稱?！帮L(fēng)概”，風(fēng)采氣概、節(jié)操。“況”，況且，何況?！扒百t”德才兼?zhèn)涞那拜??！磅睢?，行跡。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 這句是說，像宋玉這樣留有千古文章，立身高潔，不隨俗從流，不茍容于世的辭賦家。像陶淵明這樣不落塵俗，不為五斗米折腰，具有崇高氣節(jié)和風(fēng)采的著名的文學(xué)家。況且能夠繼承前輩賢哲留下的優(yōu)秀行跡。從而表現(xiàn)了詩人的政治理想，人生觀和價值觀的取向</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#ed2308"> 故人未致，座中仍對梅福。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#010101"> “故人”，一是指朋友，如李白《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓”，王維《送元二使安西》:“西出陽關(guān)無故人”。二是指已過世、故去的前人。從詩中來看，詩人馳騁想象，這里的“故人”應(yīng)是指宋玉、陶潛這些前賢?！拔粗隆?，未來到?！白腥詫γ犯！保@里化用了東漢梅?！皾h世為官，宋代成仙”的典故。梅福（公元前44年~公元44年），字子真，他生活在西漢至東漢之間，九江郡壽春（今安徽省壽縣）人。享年八十八歲。他少學(xué)長安，初為郡學(xué)，后補(bǔ)南昌縣尉。永始元年（公元前16年），梅福以一縣尉之微上書朝廷，指陳政事，諷刺王鳳，被朝廷斥為“邊部小吏，妄議朝政”，險遭殺身之禍。王莽篡權(quán)后，為抵制王莽專政 ，掛冠而去，退隱南昌西郊飛鴻山。梅福為官時敢于直諫，關(guān)心百姓疾苦，率百姓修渠筑堰，為百姓做了許多好事，深得百姓愛戴和懷念。后人為紀(jì)念他的高風(fēng)亮節(jié)，改飛鴻山為梅嶺。在嶺上建梅仙壇，嶺下建梅仙祠以祀奉。祠堂門聯(lián)為:“梅福西隱，重巒疊嶂號梅嶺；紫氣東來，薄霧輕嵐籠紫陽?！币磺Ф嗄旰?，北宋神宗趙頊封梅福為“壽春真人”，南宋高宗趙構(gòu)又賜封為“史隱真人”。這就是梅福“漢世為官，宋代成仙”的傳說。《漢書》卷六十七有梅福傳。東漢隱士嚴(yán)光（子陵），曾拜梅福為師學(xué)道，并娶梅福之女為妻，夫婦二人同隱于浙江之富春江，皇帝屢召嚴(yán)子陵欲授予高官，但嚴(yán)堅持不受，時人譽(yù)之:“妻父（指梅福）有冰清之姿，婿（指嚴(yán)子陵）有璧潤之望?！币暈椤氨逵駶櫋钡那甯呷宋?，一時傳為佳話。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#010101"> 梅福棄官歸隱，究竟歸宿何處傳說甚多，據(jù)《寰宇記》、《輿地紀(jì)勝》等史料記載梅福曾隱居鐘祥?！跺居钣洝贩Q梅?！坝旋旡Q池在長壽縣（即今鐘祥市）西”，《輿地紀(jì)勝》稱“縣東南八十步，煉丹井有梅福宅”。相傳梅福棄官后乘船沿漢水而上，到達(dá)郢中（鐘祥城關(guān)鎮(zhèn)古稱“郢中”），隱居城東樠木山至龍山一帶煉丹修真，丹成仙去。至今多處遺跡猶存。郢中八景中有“仙橋夜月”之勝，詩曰:“梅公煉丹，池凝青泥。梅公升仙，此橋之湄。月明依然，鶴歸來遲?！臂忻麆俟鸥柚幸灿小懊犯挼ど扇ィ嗄喑嘏韵勺佑巍钡脑娋?。這也許是王之望聯(lián)想到梅福的緣由。</font></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><font color="#010101"> 這句是說，宋玉、陶淵明這些前賢沒有來，可是我坐在那里仍然仿佛看見梅福大仙來到了我面前。這里表面看似寫幻象，實際上是詩人的浪漫想象。詩人是要借此表達(dá)自己繼前賢芳躅，效仿宋玉、陶淵明、梅福這些前賢，繼承他們的高風(fēng)亮節(jié)，不落塵俗，憂國憂民，理政為民的抱負(fù)和理想。要像他們一樣，做一個受百姓愛戴懷念的好官。</font></span></h3> <h1>梅 福 像</h1> <h3>附注:這首詞另有一副題為:荊門軍宋簽判、陶教授、許尉同坐</h3>