寨內(nèi)村東川公祠藍洋神風(fēng) <h3></h3><h3 style="text-align: center;">寨內(nèi)村東川公祠</h3><h3> 東川公祠，座落于月城鎮(zhèn)寨內(nèi)村東南一隅，久負盛名。本祠是為紀念月城寨始祖公李東川而建，而其光輝遠遠不止于此！因祖德光耀，子孫后代精忠報國，所以情義無價，自落成至今，雖并不壯麗，卻也蘊藏著一段極為珍貴的人文歷史資源。70多年來，本祠一路走來，與時俱進，曾被置用于紅色據(jù)點、農(nóng)會所、中小學(xué)校，肩負過祭祖報德、抗日革命、除暴安良、培育精英的歷史重任……</h3><h3> 東川公出生于元朝后期的寮東村古寨，是宗璟公的長孫。南宋德佑年間，李宗璟，諱欽發(fā)，號涵江，中了進士，任潮州府學(xué)教瑜。涵江公德高望重，自閩入潮上任后，十分重視人才培育，成了教育界名家。官升至“潮州府學(xué)正堂”，等同于現(xiàn)在的潮汕三市教育局長。東川公自幼鼎志立業(yè)，成年攜家眷肇基業(yè)于如今的月城寨內(nèi)。東川逝于明朝初年，墓位于揭西縣錢坑鎮(zhèn)大榮石村的榮山虎腹名地，曾于1987年重修。</h3><h3> 東川公秉承祖父的世家風(fēng)范，后代深受教益，600多年來，裔孫人口遠超2萬。主要聚集于榕城曲尺巷、寮東村、月城寨內(nèi)村、月南下市村、揭西南山鎮(zhèn)龍躍坑村、澤梅坪村和新聯(lián)村等地。</h3><h3> 1927年8月，周恩來、賀龍等人率領(lǐng)革命軍在南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。不久南下廣東，第二年井崗山革命根據(jù)地建立之后，位于揭西的龍躍坑三村，成了揭陽南山革命根據(jù)地（詳見《揭陽黨史》、《揭陽縣志》）。民國中期，長期支援革命有功志士的知名人士李新開，是揭西龍躍坑族親，時任汕頭商行總經(jīng)理；月城村族親李岳光，時任揭陽縣參議；曲尺巷族親李芳秀，是榕城名人，清末虎門提督方耀的女婿；寮東族親李創(chuàng)朝，時任磐中鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。適逢東川公租賃土地的租金收取后，迎來了各村族親代表的團拜活動。當時，族親李新開、李創(chuàng)朝籌謀已久的建祠愿望，獲得了各位知名人士的共識，決定累積租金，興建東川公祠。繼逢革命黨人李劍標、李業(yè)礦，組織多位族人，前往月城村聯(lián)絡(luò)族誼，發(fā)現(xiàn)月城村處于南北榕江與陸路交通要道，很適宜作為抗戰(zhàn)的一個組織據(jù)點。經(jīng)諸多考慮深究，東川公祠選址被定在離月城主村遠東南方，周邊沒有民宅的田洋中，其地理位置確是得天獨厚：以祠為革命據(jù)點，既可秘密行動，又便于聯(lián)絡(luò)族人群眾，團結(jié)一致，擁護革命事業(yè)；既進可上陸路退可下水，又戰(zhàn)不傷及民眾。</h3><h3> 1937年，盧溝橋事變，內(nèi)戰(zhàn)很快轉(zhuǎn)為8年抗日戰(zhàn)爭，為加強榕城至揭西各村族人以東川公祠作為革命據(jù)點的秘密性，各村革命黨人著力促進了公祠的趕建。時1938年，適戊寅年吉年，東川公祠興建了。說也奇怪，公祠大門頂匾“東川公祠”大字，正是民國陸軍抗日立功的中將吳文獻將軍，月城鎮(zhèn)籃頭村人所書。四個大字石刻浮雕、蒼勁穩(wěn)重，至今金光閃閃，甚是雄偉壯觀。</h3><h3> 東川公祠座南向北，丁山癸向兼午子，雙山半度線分金，建筑總面積1191.5平方米，主祠建筑面積554.3平方米，分前后二廳、中間一天井隔開東西兩長廊，后廳繼抱印拜亭后為主堂，木雕匾額為“潤德堂”，主堂東西側(cè)各具祠堂房一間。為匹配祠堂前后匾額齊全，修繕時族人們齊名舉薦月城村族親李錫奎，為“潤德堂”書名。李錫奎，字文林，系揭陽市傳記協(xié)會理事、藍城書法家協(xié)會委員?！皾櫟绿谩痹O(shè)神龕一座，神主為東川公伉儷，牌位自東川公的祖父母、父母，直至嫡系子孫近100多位。東川公另有抱爐神位，置于揭西龍躍坑嫡孫所設(shè)的神龕處。公祠大門樓前，遙隔寬闊的陽埕，便是一處麒麟照壁；往前，榕江北河長流水縈繞祠前而過；再向前，本祠的主筆峰，正是新亨鎮(zhèn)羅山山巔，因之愿景恢宏，意蘊深厚。</h3><h3> 確是為了革命需要而建，興建也更是為了革命。本已眾志成城，族意急切，可出乎意料又在意料之中的是，所建外墻曾倒塌過三次，這或許是受公款所限，而群眾又正處于水深火熱的抗日大困難時期，難以眾籌，資金不足，又或許跟支援梅北武工隊革命的秘密活動相關(guān)。期間，錫場鎮(zhèn)潭王村的王徹同志，后曾任廣東省人大秘書長，離休干部，已故；潭王村的王大目同志，后為離休干部，已故。他倆當時經(jīng)常隨同龍躍坑革命同志，來月城村與李華、李貞、李林泉等同志，一起部署群眾組織參與對敵斗爭的革命活動。東川公祠已然成為揭陽南山與梅北武工隊兩個革命根據(jù)地的一處轉(zhuǎn)折聯(lián)絡(luò)點……總之，東川公祠的興建，確是花時長，花工、花錢大，而楹角、斗拱與花芽，從沒上漆裝飾，后來只是草草竣工落成，并于1946年農(nóng)歷十二月初一日吉時入宅進祠。</h3><h3> 解放戰(zhàn)爭隨之到來，斗爭尤其尖銳復(fù)雜，本祠又成了革命據(jù)點。入宅后接連演大戲三夜，群眾觀看的場面熱鬧非凡，而外圍則甚為僻靜。借此時機，霖磐桂東人劉聲同志，解放后曾任汕頭專署專員的李華同志，皆為梅北武工隊領(lǐng)導(dǎo)，組織帶領(lǐng)月城李林泉、李廉周、李宏城、李尖坤等人，直上梅北武工隊參加革命。隨之革命的深入，革命黨人曾在東川公祠成立過月城鄉(xiāng)“農(nóng)會”與民兵武裝組織，直至最后推翻國民黨反動派，揭陽獲得了解放。</h3><h3> 1953年春直至2002年，東川公祠成了興學(xué)育才的學(xué)校。剛解放，國家一窮二白，為了興學(xué)育才，月城鄉(xiāng)政府決定把東川公祠改建為辦學(xué)場所，故而征得上級政府支持，開辦了月城小學(xué)，服務(wù)于月城鄉(xiāng)（含月城村、月南村民），歷任校長有李熏池、盧育江、李熏泗、林德山等；后擴建月城初級中學(xué)，歷任校長有洪賢茂、王中強、李碧、鄭潮生、梁漢彬等；寮東人李碧校長在任時，也經(jīng)常以東川公的祖父涵江公為榜樣，列舉涵江公任潮州府學(xué)正堂時的種種興學(xué)育才德行實例，來激發(fā)學(xué)生們努力學(xué)習(xí)。青年學(xué)者蔡金河老師，系中國民協(xié)會員、揭陽市民協(xié)副主席，于1991至1993年在此教書。東川公祠作為過中、小學(xué)的大禮堂，肩負著桃李芬芳滿天下的教育后代任務(wù)。其49后的辦學(xué)，據(jù)不完全統(tǒng)計，所培養(yǎng)學(xué)生上上大學(xué)，或成為國家干部的，有上千人之多。</h3><h3> 當然，隨之時局變遷，在50多年的辦學(xué)期間，公祠有著說不完的滄桑?！拔母铩逼陂g，十年浩劫，公祠的麒麟照壁、門樓的字畫、祠內(nèi)的神龕與木雕花芽等，不堪受損，至今遺跡尤存，公祠所遭受的破損，確是痛惜；70年代后期，月城剛成立公社時，東川公祠也曾作為公社的大會堂，為服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)作過貢獻。</h3><h3> 2003年，東川公祠重修。前一年，本祠所在里圍因年久失修，已成危房校舍，繼而本校并入月城中學(xué)。于是，月城有識鄉(xiāng)賢李錫欽、李永林（已故）等族老，便廣泛聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)親，倡修東川公祠，很快獲得了族賢們的支持擁護，擇吉于當年11月興工維修。繼而成立了本祠維修理事會，代表主要來自月城村三聯(lián)社。族賢們推崇勤儉治家精神，只作簡單的修繕，因而2004年3月便竣工進祠。公祠前廳西墻的黑色花崗巖石板上，嵌刻著《東川公祠志》、“公祠維修理事會芳名榜”和“捐資芳名榜”的相應(yīng)漆金雕文。</h3><h3> “潤德堂”堂聯(lián)是“東祖培蘭桂茂盛，川公育桃李芬芳”，精深詮釋了“潤“與”德“的辯證關(guān)系，是裔孫們?nèi)瞬潘C萃的真實寫照。在東川公裔孫中，有國家海關(guān)總署副署長李克農(nóng)，廣西軍區(qū)副司令員李立誠，廣東省經(jīng)濟委員會培訓(xùn)處處長、省職工教育辦公室主任李子瑤，廣東省國稅局人事處處長李榕濱，廣東省雜志社廣州站站長李銳忠，汕頭大學(xué)基建處李道等等，舉不勝舉。自解放至今，國家離退休或現(xiàn)任干部，遍布全國各地，特別是汕頭、潮州、揭陽各市的縣城。</h3><h3> 承恩東川公的祖德，為社會培育了數(shù)以萬計的人才，為本家世系蘊藏并拓展了諸多深厚可貴的歷史資源。不論是東川公子孫、或是東川祠堂建祠發(fā)展的不朽革命篇章，或是建祠后所培養(yǎng)的祖國棟梁，皆上李氏祖德乃至中華祖德的真實寫照。而今天的記載，正激勵著后來人，為弘揚祖宗的處世道德，為民族復(fù)興的中國夢而努力奮斗！</h3><h3> 隨之黨政的進一步重視，隨之有德有識鄉(xiāng)賢的共商世家大計，族賢們更希望本祠堂能按古建筑的特色風(fēng)格，得以臻繕，并申報為“揭陽文物保護單位”，以慰先賢，促族親更為團結(jié)和諧、奮發(fā)進取，共建美好的世家望族，為公祠增添圓滿光輝的一頁。</h3><h3 style="text-align: right;">李錫奎 供稿</h3><h3><br></h3>