<h3><br></h3><h1>【許百齊文1】新春佳節(jié)，熱鬧非凡，迎新年家家戶戶喜貼春聯(lián)、請祖宗、鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。人人洋溢新春的笑容！</h1> <h3>2019年，新春佳節(jié)，棚戶區(qū)改造（村子拆遷）沒有幾家在村子里居住；年前焚香叩頭的善男信女的頭腦讓我為寺廟寫副春聯(lián)。</h3><h3>我村有一寺、二廟。</h3> <h3>寺為白雲(yún)寺，歷史年代難以考證；初步依據(jù)其它文物和傳說疑為最遲為唐時產(chǎn)物，且為大唐文化的繁榮起到了很大的貢獻。</h3> <h3><br></h3><h3>白雲(yún)寺供奉的是白雲(yún)菩薩，寺門有楷書雙鉤“石羊村”“白雲(yún)寺”六個大字，大殿且時常有白蛇出沒。我結(jié)合實際及歷史情況為白雲(yún)寺擬一副對聯(lián)：</h3><h3>白雲(yún)吉祥，石羊清氣。</h3><h3>橫批為：阿彌陀佛。</h3><h3>“白雲(yún)”一語雙關(guān)，一為天空，二為白雲(yún)菩薩；“石羊”也是一語雙關(guān)，一為村子，二為石頭羊。“阿彌陀佛”的意思在這里一是講經(jīng)說法，二是香火旺盛。</h3><h3>二廟：一廟為馬王廟，二為無量廟。</h3> <h3>馬王廟在現(xiàn)村子的中央，廟雖小，但廟不光供奉著馬王，保佑著這里的土地五谷豐登，同時廟內(nèi)還有一方磚刻文，記錄著村子的歷史：咸豐九年七月立及該村的納糧、供草、住戶的情況。這為石羊村（石陽村）的村史提供了極有價值的文獻及考古資料。依據(jù)實情我擬的對聯(lián)是：</h3><h3>廟小駐馬王，地下藏?花。</h3><h3>橫披為：五谷豐登。</h3> <h3>小廟供奉著馬王，歷經(jīng)多次翻修，在歷史的變更中為村民也提供了諸多的方便，比方說:曾做過庫房，做過醫(yī)療室，為上山下鄉(xiāng)的知青做過灶房，后又做為供奉馬王的殿堂。</h3><h3>講了地上，再講地下：地下藏?花是廟門前曾有一?花方石蓋著上世紀(jì)70年代深挖洞時挖的地道氣眼。由于時間的推移陷入地下， ?花方石一側(cè)有蠅頭小楷刻文，具體石刻文字現(xiàn)無人知曉，今做此下聯(lián)目的是引起重視，在這社會發(fā)展，拆遷的過程中不被人們遺忘蓮花方石。</h3> <h3>現(xiàn)留存方磚文字為：石渠楊柳一保障，石羊村煙戶八戶，石羊納草八十八斤，逢閏年加八斤七兩。咸灃九年七月立。</h3> <h3>第二座廟為無量廟。</h3><h3>廟里曾住過居士，教化過眾生，我為它撰聯(lián)為：</h3><h3>善人善心善天下，頌經(jīng)頌文頌誠心。</h3><h3>橫披為：功德無量。</h3><h3>善是教人學(xué)善，教人要有善心，宗旨是讓所有人都要有一顆善良的心。</h3><h3>如何教化？教化是通過讀經(jīng)書，頌經(jīng)文，解經(jīng)文；通過學(xué)習(xí)達到教化的目的，換句話說就是改造人們的世界觀。</h3><h3>功德無量就是只要你認真的做了，在你的一生中，在社會的生活中，你都是功不可滅的。</h3> <h3>人依寺而居，村以寺而名，石羊村（石陽村）地勢平坦，旱澇保收，神佛保佑，五谷豐登，自然地理位置優(yōu)越，交通便利。村南有一高大門樓，我擬聯(lián)為：</h3><h3>門對雲(yún)山美，家敘八水城。</h3> <h3><br></h3><h3>南山是我們的依靠，是皇家的龍脈，是佛教的重地。從古及今隱藏了多少的高人。在抗日戰(zhàn)爭中南山也為中國革命做出了重大的貢獻。家敘八水城。講了遠景和意義，再寫這里的人杰地靈，講這里的人文底蘊。長安十三朝古都（實際為十四朝古都）。古都的環(huán)境也十分的美麗，八水繞城給人一種天仙般的感覺，這里的人為教化孩子，讓孩子有點見識，常常談起古都長安的歷史遺跡，長安的環(huán)境，南山的龍脈，八水繞城。</h3><h3>拆遷（棚戶區(qū)改造）不知拆掉（改造掉）多少文化，建設(shè)不知能延續(xù)多少人文歷史；開著小車，住著高樓，裝著鈔票而心里能有多少生活的底氣;面對昔日生活的老照片：穿著樸素，吃著粗糧，干著農(nóng)活，心里不知有多少仰慕。這里的幾副對聯(lián)送給生我養(yǎng)我的村子，送給鄉(xiāng)鄰們一點念想，畢竟腳下踩的這方熱土、鄉(xiāng)水養(yǎng)育和滋潤了我們所有石羊村（石陽村）人，故土難離，離開故土，大家才真正較深的理解什么叫流離失所，今年我們大家回家拜佛、焚香，在神廟里祭祀；在祖墳上焚香、燃燭、化紙叩頭，喊聲：三十了，回家過年。燃放炮竹，沿續(xù)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)俗，教育后輩不忘祖宗，知書達理，研究歷史，承傳傳統(tǒng)文化。明年不知我們的白雲(yún)寺是否還在，白蛇能否還會出沒，寺里雕梁畫棟的建筑能否存在，清人長安三大學(xué)者之一許仲魯?shù)目瑫p鉤文字能否保留，現(xiàn)今石羊村書法名人張東慶的題匾何處流落，三十請先人在十字路口還是在鄉(xiāng)村墓園。這一切皆在未知之中，這世界一切皆空，空即是世界。愿大家永遠記住我們的故土村莊，故土文化，故土鄉(xiāng)鄰，愿我們石羊村（石陽村）人身體健康，孩子學(xué)業(yè)有成，生活幸福。</h3> <h3>攝影：劉強</h3><h3>編輯：劉強</h3><h3>文字：許百齊</h3><h3>文字校正：張新社</h3><h3>編輯審核：張秋韻</h3> <h3>許百齊，生1964年4月2日。大專學(xué)歷，漢語言文學(xué)專業(yè)，16歲開始在《西安科技報》發(fā)表數(shù)篇習(xí)作，曾在全國論文大賽中兩次獲得一等獎。近年執(zhí)迷于散文和于體書法，曾開播鄉(xiāng)村生活《百齊說閑話》專欄，堅持數(shù)月有余，散文被多家轉(zhuǎn)載，書法作品被多家協(xié)會出版及收藏，現(xiàn)為：</h3><h3> 長安作協(xié)會員</h3><h3> 省老年書協(xié)會會員</h3><h3> 豐京書畫研究院理事長！</h3> <h3>石羊村常路過，沒進去過，看先生文后方知有這么多古跡。如今拆了真可惜，拆散了石羊人的心，遠離了石羊人千百年來熱戀的故土。先生文章照片將成為石羊村民永遠的回憶。</h3><h3> —— 張新生（撰評）</h3>