<p class="ql-block">五福臨門(mén)的五福：第一福是“長(zhǎng)壽”；第二福是“富貴”；第三福是“康寧”；第四福是“好德”；第五福是“善終”?！伴L(zhǎng)壽”是命不夭折且福壽綿長(zhǎng)；“富貴”是錢(qián)財(cái)富足且地位尊貴；“康寧”是身體健康且心靈安寧；“好德”是生性仁善且寬厚寧?kù)o；“善終”是平和且有尊嚴(yán)地?zé)o疾而終。五福出自于《尚書(shū)?洪范》，已成為家喻戶曉的祝愿詞。</p> <p class="ql-block">八十不稀奇，九十多來(lái)兮，百歲笑瞇瞇?！抖Y記·中庸》大德必得其壽。有高尚的道德修養(yǎng)，人一定能獲得長(zhǎng)壽。心地善良的人，孝順父母，尊敬師長(zhǎng)。所作如犯，則自悔過(guò)，去惡就善，朝聞夕改；容貌端莊，相貌圓滿，笑逐顏開(kāi)，談笑風(fēng)生；所到之處，各種動(dòng)物，不驚、不怖、不畏，悄然無(wú)聲；所在之處，助人為樂(lè)，皆大歡喜；所走之路愛(ài)護(hù)生命，遇到螞蟻繞道而行，撿拾路上爬行蝸牛放置路邊，避免路人踩死；淘米做飯時(shí)小心謹(jǐn)慎，選出米蟲(chóng)不忍心傷害蟲(chóng)命。這種人，必定健康長(zhǎng)壽。</p> <p class="ql-block">真正善之人，能夠做得到不殺生、不偷盜、不妄言、不綺語(yǔ)、不惡口、不兩舌、不邪淫、不貪、不瞋、不癡。善人精神面貌，洋溢著歡樂(lè)、祥和、喜慶的氣氛，無(wú)論言談舉止，鎮(zhèn)定安詳，就連睡夢(mèng)都是做個(gè)吉祥好夢(mèng)，身體素質(zhì)長(zhǎng)年健康，縱然偶爾生病，身體神速恢復(fù)，猶如滿血復(fù)活。善于養(yǎng)生者，讀很多書(shū)而明白道理也很多，言行符合倫理道德，非常畏懼因果。源于此，處處學(xué)善，言傳身教做好榜樣，慎言慎行，守住口德，言不傷人，行不害人，不讓人怨恨。仁者無(wú)敵，過(guò)著充實(shí)的精神生活，人體健康，生命長(zhǎng)壽，那是必然的。</p> <p class="ql-block">一個(gè)人活著，誰(shuí)都想美好地活著，就要珍惜生命，設(shè)法行善積德，心安理得，保持寧?kù)o的心，因?yàn)樾睦飳庫(kù)o，才能生智慧，精氣就會(huì)馴服而歸依于人體中；精氣聚集不散則神明，神是人體中不可缺少，古人認(rèn)為，神是主宰一切智能活動(dòng)，它是人體的意識(shí)中心，人以神與外在事物相抗衡。唯有神明暢，人才能穩(wěn)定自己。古籍《說(shuō)文》曰：“神，天神引出萬(wàn)物者也?！薄洞蟠鞫Y記·曾子天圓》：“陽(yáng)之精氣曰神。”先精后神，有精必有神，因善得精，因精得神，有精有神，精神煥發(fā)，精力充沛，神采奕奕，全身充溢著生命正能量，細(xì)菌病毒無(wú)處藏身，沒(méi)有生存余地，病沒(méi)有了而人健康了。心持善心則使心氣沖和，而精神抱元守一。這樣的人形體就會(huì)固密，外邪也無(wú)法入侵。漢代董仲舒說(shuō)：“仁人之所以多壽者，外無(wú)貪而內(nèi)靜，心和平而不失中正，取天地之美而美其身?！?lt;/p> <p class="ql-block">講一段歷史故事：自古我國(guó)就是一個(gè)重視養(yǎng)生，重視延年益壽的國(guó)度。健康不是一切，沒(méi)有健康就沒(méi)有一切。史上養(yǎng)生專家，最重視修身學(xué)善以養(yǎng)生。唐代孫思邈《千金要方》中，反復(fù)闡述養(yǎng)德與長(zhǎng)壽的關(guān)系。認(rèn)為只要“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延”。如果德行不好，“縱服玉液金丹，未能延壽?！睂O思邈不但要求人們這樣做，自己本身也是一個(gè)很好的榜樣。他不為名利，甘居淡泊，隋文帝、唐太宗、唐高宗都先后召他進(jìn)京，許以高官厚祿，孫思邈都一一謝絕，卻專心致力醫(yī)學(xué)研究，立志解除人們的痛苦。孫思邈對(duì)病人待如至親，無(wú)論富貴貧賤，怨親善友，皆一視同仁，無(wú)論晝夜寒暑，路途遠(yuǎn)近，都親自前往，一心赴救。孫思邈不貪財(cái)物，關(guān)心體貼病人，不炫耀自己，不攻擊他醫(yī)，對(duì)技術(shù)精益求精，七十歲時(shí)寫(xiě)下醫(yī)學(xué)巨著《備急千金要方》，百歲高齡時(shí)又寫(xiě)下醫(yī)學(xué)巨著《千金翼方》。由于，孫思邈品德高尚，又善于養(yǎng)生，所以壽至101歲。有專家考證，說(shuō)孫思邈實(shí)際活了141歲。</p> <p class="ql-block">認(rèn)真觀察所居住周?chē)?，發(fā)現(xiàn)一個(gè)定律，因果定律：凡是父輩行善積德，其子孫后代得福報(bào)；凡是子輩斷惡行善，其父輩也自然長(zhǎng)壽。因果必應(yīng)，叫自然。有因必定有果，有果決定有因，因果是離不開(kāi)的，善因善果，所以其父輩自然長(zhǎng)壽。所謂自然，不必求壽，而自延壽。長(zhǎng)壽的人，大多都是善人，善人與世無(wú)爭(zhēng)。為何善人能長(zhǎng)壽呢？因?yàn)樯迫诵牡厣屏?，心靜如水，樂(lè)于助人，一切平等，忍辱如地，人們對(duì)他友愛(ài)和感激，因而，善人能獲得內(nèi)心溫暖，緩解生活的焦慮。生活困難的人都要懂得行善，寧可省吃儉用也積極捐錢(qián)給病人救命，認(rèn)為多行善可以長(zhǎng)壽，求得心靈上的安慰?！胺e善之家必有余慶，積惡之家必有余殃?！钡览碓诖?。行善有益健康，常常行善積德的人，心地善良不求壽命，自然延長(zhǎng)壽命。善者獲得這些利益：祖護(hù)天佑；善業(yè)日增；衣食豐足；疾疫不臨；永離水火之災(zāi)；無(wú)盜賊厄；人見(jiàn)欽敬；端正相好；有求必應(yīng)；眷屬歡樂(lè)；消災(zāi)免難；夜夢(mèng)安樂(lè)；聰明伶俐。</p> <p class="ql-block">反之，性情兇暴的惡人：不孝父母，父母教誨，違戾反逆，輕慢師長(zhǎng)，朋友無(wú)信，難得誠(chéng)實(shí)，橫行威勢(shì)，身心不正，常懷邪惡，煩滿胸中，邪態(tài)外逸?？刂撇涣俗约旱耐?，管不住自己的嘴巴，不善護(hù)口業(yè)，搬弄是非，挑撥離間，無(wú)論別人做事是對(duì)是錯(cuò)，開(kāi)口便罵，閉口指責(zé)，未曾善言善行，發(fā)脾氣臉面變黑，脖子血管腫脹，常常如此，怎么不生病呢？如一個(gè)心臟病常常發(fā)作，又對(duì)他人懷著敵意的人，一旦暴跳如雷，就很容易見(jiàn)棺材。在惡人心眼，自己永遠(yuǎn)是對(duì)，別人永遠(yuǎn)是錯(cuò)；別人做事沒(méi)有信任，心中狐疑，常常遙遠(yuǎn)監(jiān)控。古人說(shuō)：“貪瞋癡慢疑”是五大病毒，懷疑是五大病毒之一，如果人犯有狐疑之心，處處懷疑，身體怎么得到健康呢？不是自己找病找苦嗎？心胸狹窄之人、易發(fā)怒，算計(jì)別人又時(shí)時(shí)提防別人，心情永無(wú)寧日，經(jīng)常坐立不安、終生背著一個(gè)沉重的包袱，精神受損、內(nèi)分泌失調(diào)，導(dǎo)致機(jī)體、臟腑病變，以至于病魔纏身短命早亡。被罵的、被指責(zé)的那個(gè)人能忍，一笑了之，照常吃香睡飽，斤兩沒(méi)有減損。受罪不是被罵那個(gè)人，而是罵人那個(gè)人，何苦呢？冤不冤？被罵是善人，有道德修養(yǎng)；罵人是惡人，沒(méi)有家庭教養(yǎng)。兩者因果報(bào)應(yīng)不相同，壽命不一樣。惡人短命，善人長(zhǎng)壽。這話聽(tīng)起來(lái)，好像詛咒惡人，贊美善人，不以為然，千古鐵律不隨人意所定。</p> <p class="ql-block">欲望超過(guò)現(xiàn)實(shí)，自己想得到，無(wú)法得到，心情不好，便遷怒于人，不懂得“行有不得，反求諸己”的道理；不論做什么事情都往心里記，也不善護(hù)身業(yè)，身心都在造業(yè)；吃飯飽了不干正事，專挑別人毛病，眼睛專盯別人在做什么，不動(dòng)手做分內(nèi)事，只動(dòng)手指責(zé)人；常常在人后自贊毀他，攻擊指責(zé)他人，當(dāng)作家常便飯，指責(zé)他人實(shí)際是指責(zé)自己而已。當(dāng)我們舉手指責(zé)他人時(shí)，一只手指指向他人，另有三只手指彎過(guò)來(lái)指向自己；別人做錯(cuò)事、講錯(cuò)話，沒(méi)有諒解之心，張口就罵，動(dòng)手指人，自己生悶氣，三五天氣不消，胸口堵得慌，總覺(jué)得有一口氣上不來(lái)，頭暈?zāi)X脹，失去人性，結(jié)果獸性當(dāng)前，背后說(shuō)三道四，議論別人短處，常常打小報(bào)告，有報(bào)復(fù)心理，手段殘忍狠毒，甚至就連談笑之間，也充滿恐怖的殺氣，這種情況，很容易生病。認(rèn)真觀察惡人，都是口是心非，爾虞我詐，表里不一，笑面虎，身體狀況常常欠佳。</p> <p class="ql-block">惡人普遍表現(xiàn)為：見(jiàn)善憎謗，不思慕及；憎嫉善人，敗壞賢明。見(jiàn)到好人做好事，不但不鼓勵(lì)，也不向好人學(xué)習(xí)，更不想做好事，反而陰陽(yáng)怪氣，講雙關(guān)語(yǔ)，冷言諷語(yǔ)等，讓人聽(tīng)到不舒服，打擊積極性。善良的人，往往得到社會(huì)大眾的尊敬，然而惡人對(duì)善人，看不順眼，心中憎恨，嫉妒善人，幾個(gè)人獨(dú)處時(shí)，談?wù)搫e人壞話，常常毀謗、毀譽(yù)善人，敗壞圣賢教育，講缺德話，做缺德事，不知不覺(jué)使自己身體得病，讓子孫后代受罪。還有一種惡人，平時(shí)喜歡與一些素質(zhì)較差的人在一起，不肯與高人為伍，不愿與智者同行，自以為是，心里念頭“貪瞋癡慢疑”，傲慢心十分嚴(yán)重，別人跟他本來(lái)無(wú)冤無(wú)仇，也沒(méi)什么地方得罪過(guò)他，不管別人對(duì)他如何恭敬禮讓，根本不把對(duì)方放在眼里，當(dāng)作看不見(jiàn)、聽(tīng)不到，不識(shí)人情，無(wú)義無(wú)禮，愚癡蒙昧，自為智慧。半年過(guò)去了，一年過(guò)去了，二年過(guò)去了，都不知悔改，結(jié)果得了不治之癥，一命嗚呼。是自己傲慢心害了自己，傲慢心是他的殺手，“傲慢心”是“貪瞋癡慢疑”五大病毒之一?？鄻?lè)自當(dāng)，無(wú)有代者，善惡變化，追逐所生，道路不通，會(huì)見(jiàn)無(wú)期，何不于強(qiáng)健時(shí)，努力修改完善。</p> <p class="ql-block">從《心理學(xué)》角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)人心術(shù)不正，老算計(jì)別人，這種不正當(dāng)心事，立即被人體感應(yīng)神經(jīng)系統(tǒng)傳遞給人體生理各機(jī)能，并強(qiáng)迫它們?nèi)ヌ幚磉@方面的信息。但是，人體自身也產(chǎn)生一種反抗的信息，迅速傳遞給人的理性思維，如此一來(lái)，人體內(nèi)部“人之初性本善與外界入侵邪惡”發(fā)生劇烈的矛盾沖突，引起體內(nèi)各個(gè)系統(tǒng)混亂，無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)，出現(xiàn)超速、緩慢或停止運(yùn)行現(xiàn)象，故障多毛病不斷。人體既是信息系統(tǒng)接收器，又是信息系統(tǒng)發(fā)射器，信息系統(tǒng)出現(xiàn)故障，當(dāng)然是人體就生病了。因此，一個(gè)人心術(shù)不正，他的心里充滿復(fù)雜情緒，使心神不能安靜而內(nèi)守，貪瞋癡慢疑當(dāng)前，就會(huì)大量耗氣損精，身體各項(xiàng)機(jī)能也因而遭到了嚴(yán)重的損害，到頭來(lái)，他便病魔纏身了，從此處找到病源，人體生病主要原因，都是惡心惡意，不學(xué)善、不行善得病而受罪的。</p> <p class="ql-block">惡人不孝餓死親娘真實(shí)故事：有一村莊，一家八口人在短時(shí)間里演繹一場(chǎng)人間悲劇。這一家的父母在幾十年的歲月里，面朝黃土背朝天，拉扯大三個(gè)兒子、三個(gè)閨女共六個(gè)子女。并一個(gè)個(gè)為他們?nèi)⒘讼眿D，蓋了房；嫁了閨女，帶走了嫁妝。當(dāng)被生活壓彎了腰的老爹送走了最后一個(gè)出門(mén)的閨女，自己卻積勞成疾，永遠(yuǎn)地躺下了。老爹走了不到一個(gè)月，老娘因腦出血，也躺在床上，留下個(gè)半身不遂的毛病。雖然還可以用左手往肚里送飯，也能夠去廁所解手，但必須有人照顧、攙扶才行。開(kāi)始兩個(gè)人一班輪流照顧老娘，時(shí)間一長(zhǎng)，跟著老娘的三兒子和媳婦就厭煩了。起初他們吃飯時(shí)，還給老娘送去點(diǎn)吃的，喝的，后來(lái)發(fā)現(xiàn)吃了喝了還要上廁所，三兒媳惡心干這個(gè)活，就開(kāi)始給老娘減飯減水。</p> <p class="ql-block">有一次，三女兒來(lái)看老娘，發(fā)現(xiàn)老娘少氣無(wú)力，仔細(xì)聽(tīng)才聽(tīng)見(jiàn)老娘說(shuō)：“我餓、我餓”于是跑進(jìn)三哥屋里，想給老娘找點(diǎn)吃的。沒(méi)想到三嫂聞聽(tīng)大發(fā)脾氣，在三女兒堅(jiān)持下，總算給老娘喂了幾口飯，喂飯時(shí)老娘對(duì)三女兒小聲說(shuō)：“你們不來(lái)，他們一點(diǎn)水和飯也不給我吃，是想餓死我呀?！庇诌^(guò)些天，二女兒家吃大蝦，給老娘送來(lái)兩只，正在喂老娘吃，背后進(jìn)來(lái)的三兒子看見(jiàn)，上前一把將碗打翻在地，并用腳將兩只蝦踩爛，憤怒地責(zé)罵二妹不該讓老娘吃大蝦，說(shuō)腦出血病人不宜吃補(bǔ)品，補(bǔ)的血多了還會(huì)腦出血，死了你負(fù)責(zé)呀？并說(shuō)，如果你們誰(shuí)要管老娘的事，我就把老娘給你們送去，不要只管吃不管拉！他們一家的情況村里早就傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。許多人勸大兒子，勸其他孩子快把老娘接到自己的家來(lái)養(yǎng)，可是沒(méi)有一個(gè)孩子響應(yīng)。沒(méi)過(guò)多久，老三院子里就傳來(lái)了哭天喊地叫娘的聲音，辛苦了一輩子的老娘終被病魔和饑渴以及比病魔和饑渴更兇殘的黑心逆子奪走了生命。</p> <p class="ql-block">一個(gè)月后，大兒子因腦血栓住進(jìn)了鎮(zhèn)醫(yī)院，雖經(jīng)搶救免除一死，卻留下個(gè)半身不遂的毛病。在大兒子出院才一個(gè)月時(shí)，二兒子和大女婿前后幾天相繼住進(jìn)了鎮(zhèn)醫(yī)院，診斷結(jié)果全是腦血栓。二十天后，上邊兩還沒(méi)出院，二女兒也以同樣的病住進(jìn)了醫(yī)院。</p> <p class="ql-block">二女兒出院的第二天，三媳婦也來(lái)報(bào)到，不過(guò)這次不是腦血栓，換成了胃穿孔。老太太死后不到一年的時(shí)間里，她的子女及其配偶，相繼光臨這家鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院，每人出院時(shí)都花了一萬(wàn)多塊錢(qián)。從沒(méi)有拿過(guò)獎(jiǎng)金的醫(yī)生護(hù)士，每月都領(lǐng)到一百多元。這種“走馬燈”似的住院，全是一家人。在那段時(shí)間里，一傳十，十傳百，十里八鄉(xiāng)，成了人們田間地頭、茶余飯后的談笑資料。到了這還不算完，上邊說(shuō)的半身不遂的大兒子，有一天走在大街上活動(dòng)手腳，突然間腿一軟，一頭栽倒在一輛剛好路過(guò)的汽車(chē)大燈上，被撞出一米多，傷及大腦，成了植物人。不久二兒子得了肝病，折騰一年多死了。再往后大媳婦也得了腦血栓，現(xiàn)已死亡。往后還會(huì)發(fā)生什么事，不得而知。</p> <p class="ql-block">諺語(yǔ)所謂：“惡貫滿盈”過(guò)去總會(huì)以為古人說(shuō)話，似乎太過(guò)分一些，可是當(dāng)前的社會(huì)，我們親身體會(huì)這四個(gè)字似乎是真的，不是假的。待其惡貫滿盈，果報(bào)顯現(xiàn)，所受果報(bào)，頓然奪盡其壽命，無(wú)有窮極。冷靜細(xì)心觀察死亡那個(gè)樣子，多半都是病苦，先受病苦，后來(lái)就死去了，死亡里、病苦里，可以看到他們的惡報(bào)。善生惡死，歷史記載很多。所以我們要斷惡修善，積功累德。</p> <p class="ql-block">綜上所述，善惡對(duì)照，不難看出，善惡因果報(bào)應(yīng)不同。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，若然不報(bào)，時(shí)辰未到，時(shí)辰到，即刻報(bào)。學(xué)善行善，愛(ài)護(hù)他命，自己得生又得命，助人為樂(lè)，幫助別人自己快樂(lè)，快樂(lè)在于忘記不快，然而達(dá)到無(wú)我境界，無(wú)我則無(wú)病，無(wú)病則健康，健康則長(zhǎng)壽，長(zhǎng)壽不必求，壽命自然延壽。命是我命，命運(yùn)掌握在自己手里，不在別人，改造命運(yùn)，我做主。一心行善，這個(gè)心好，長(zhǎng)壽之道。為幫助大眾增強(qiáng)信心，當(dāng)信作善得福，更加明白“惡者短命，善者長(zhǎng)壽”的道理，在學(xué)習(xí)中得到更大的利益，在此，向社會(huì)有緣人薦讀《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》《群書(shū)治要》和《了凡四訓(xùn)》。</p> <h3>作者：黃勇哲</h3> <h3>2019年2月23日（正月十九）</h3>