<h3>28、投筆：</h3><h3>東漢班超年輕時(shí)，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。后指棄文從武。</h3><h3> </h3><h3>唐駱賓王《宿溫城望軍營(yíng)》：“投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>宋辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。”</h3><h3> </h3><h3>29、陽(yáng)關(guān)：</h3><h3>陽(yáng)關(guān)，古關(guān)名，今甘肅敦煌西南。</h3><h3> </h3><h3>唐王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！焙笞V成送別之曲，名《陽(yáng)關(guān)曲》。</h3><h3> </h3><h3>唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》：“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊，半杯松葉凍頗黎。”</h3><h3> </h3><h3>30、折柳：</h3><h3>漢代京城習(xí)俗，凡送遠(yuǎn)客，都要送到長(zhǎng)安東面的霸橋，并折柳枝相贈(zèng)。后指送別。</h3><h3> </h3><h3>唐李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”</h3><h3>31、折腰：</h3><h3>陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱，后喻指屈身事人。</h3><h3> </h3><h3>唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開顏？”</h3><h3> </h3><h3>32、哀鴻：</h3><h3>比喻悲傷苦痛、流離失所的人。</h3><h3> </h3><h3>清龔自珍《己亥雜詩(shī)》：“三更忽軫哀鴻思，九月無(wú)襦淮水湄?！?lt;/h3><h3>33、巴歌：</h3><h3>亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙辭。</h3><h3> </h3><h3>唐李群玉《自泮浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>元謝應(yīng)芳《水調(diào)歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來(lái)雙鯉,白雪陽(yáng)春數(shù)曲,為我和巴謳。”多和“陽(yáng)春白雪”比照著來(lái)寫,表達(dá)自己的微不足道</h3><h3> </h3><h3>34、白衣蒼狗：</h3><h3>亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無(wú)常。出自杜甫詩(shī)《可嘆》:“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。</h3><h3> </h3><h3>古往今來(lái)共一時(shí),人生萬(wàn)事無(wú)不有。人事變化猶如浮云，一會(huì)兒像白云，一會(huì)兒像蒼狗。</h3><h3> </h3><h3>35、獻(xiàn)芹：</h3><h3>也說“芹獻(xiàn)”?！读凶印钪臁酚幸粋€(gè)故事說，從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。</h3><h3> </h3><h3>后來(lái)就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄，或所提的建議淺陋。</h3><h3> </h3><h3>36、報(bào)柱：</h3><h3>相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來(lái)，這時(shí)河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里后比喻堅(jiān)守信約。</h3><h3> </h3><h3>唐李白《長(zhǎng)干行》:“常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>37、冰心(冰雪)：</h3><h3> </h3><h3>①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如:“洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”(王昌齡《莢蓉褸送辛漸》)</h3><h3> </h3><h3>②高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如:“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照,肝肺皆冰雪?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩。</h3> <h3>38、草木：</h3><h3>以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。</h3><h3> </h3><h3>宋姜夔《揚(yáng)州慢》：“過春風(fēng)十里,盡蕎麥青青?！贝猴L(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了?！芭f苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春?！眳菄?guó)的舊苑荒臺(tái)上的楊柳又長(zhǎng)出新枝，遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。</h3><h3> </h3><h3>杜甫《蜀相》：“映階碧草自春色,隔葉黃空好音?！币淮t相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，表惋惜。</h3><h3> </h3><h3>唐禹錫《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！敝烊笜蜻呂羧盏姆比A已蕩然無(wú)存，邊已長(zhǎng)滿雜草野花烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口</h3><h3> </h3><h3>39、嬋娟：</h3><h3>原指姿態(tài)美好，多用來(lái)形容女子。因人們常以美女喻月，故也稱月亮為嬋娟。</h3><h3> </h3><h3>蘇軾《水調(diào)歌頭》:“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”</h3><h3>40、柳營(yíng)：</h3><h3>指軍營(yíng)，《史記》記載，漢文帝時(shí)，漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫。周亞夫細(xì)柳營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可，方可入營(yíng)。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。</h3><h3> </h3><h3>唐鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》：“細(xì)柳連營(yíng)石塹牢，平安狼火赤星高?！?lt;/h3><h3>41、尺素：</h3><h3>語(yǔ)出古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺索書?！焙鬄闀诺拇Q。</h3><h3> </h3><h3>宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。”</h3><h3> </h3><h3>42、雕蟲：</h3><h3>語(yǔ)出漢代揚(yáng)雄《法言》:“童子雕蟲篆刻壯夫不為也?！焙髞?lái)比喻微不足道的技術(shù),多指文學(xué)技巧。</h3><h3> </h3><h3>唐李賀的《南園》:“尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)？”</h3><h3> </h3><h3>43、豆蔻：</h3><h3>豆蔻是一種多年生草本植物。后來(lái)稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。</h3><h3> </h3><h3>唐杜牧《贈(zèng)別》:“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>44、風(fēng)騷：</h3><h3>原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采。</h3><h3> </h3><h3>如毛澤東《沁園春》:“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。”</h3><h3>45、古樂曲：</h3><h3> </h3><h3>①關(guān)山月——樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。</h3><h3> </h3><h3>如王昌齡《從軍行七首》：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>②梅花落——曲調(diào)名。</h3><h3> </h3><h3>李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月《落梅花》。”</h3><h3> </h3><h3>由《落梅花》的笛聲想像梅花滿天飄落的景象，再有梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境切合。這樣，詩(shī)人由笛聲想到梅花，由聽覺訴諸視覺，以通感的方式描繪了冷落的感受。</h3><h3> </h3><h3>③霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改變的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。</h3><h3> </h3><h3>唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“漁陽(yáng)顰鼓動(dòng)起來(lái)，驚破霓裳羽衣曲?！?</h3><h3>④后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為靡靡之音。</h3><h3> </h3><h3>唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>⑤楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為主。</h3><h3> </h3><h3>唐王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>唐李白《塞下曲》：“笛中聞?wù)哿荷丛??！?lt;/h3><h3> </h3><h3>⑥行路難——古曲，多言世路艱辛及離別傷悲之情。</h3><h3> </h3><h3>唐李益《從軍北正》：“天山雪后海風(fēng)殘，橫笛遍吹《行路難》。”</h3><h3> </h3><h3>⑦高山流水——也作“流水高山”。相傳春秋時(shí)期，俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈到關(guān)于高山、流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無(wú)知音感知樂曲的高妙。</h3><h3> </h3><h3>明唐寅《世情歌》：“清風(fēng)明月用不竭，高山流水情相投?！毙翖壖病吨]金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>46、紅葉：</h3><h3>代稱傳情之物。朱淑真《恨春》：“碧云信斷惟勞夢(mèng)，紅葉成詩(shī)想到秋?！睋?jù)說唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫有怨詩(shī)的紅葉，后珍藏起來(lái)。宣宗放宮女嫁人，盧渥選巾的宮女，正巧就是在紅葉上題詩(shī)的人。后借指以詩(shī)傳情。</h3><h3> </h3><h3>元高明《二郎神·秋懷》：“無(wú)情紅葉偏向御溝流，詩(shī)句上分明永配偶，對(duì)景觸目恨悠悠。”</h3><h3> </h3><h3>47、鴻鵠：</h3><h3>《史記·陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝少有鴻鵠之志，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)。后來(lái)就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向。</h3><h3> </h3><h3>宋吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。”</h3> <h3>48、化碧：</h3><h3>《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧玉。”萇弘是周朝的賢臣，無(wú)辛獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)，三年后血變成了碧玉。后來(lái)也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈而死或忠心不泯。</h3><h3> </h3><h3>如《竇娥冤》:“不是我竇娥發(fā)下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！敝於厝濉赌咎m花慢》:“化碧海西頭,劍履問誰(shuí)收?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>顧炎武《贈(zèng)朱監(jiān)紀(jì)四輔》:“愁看京口三軍潰，痛說揚(yáng)州七日圍。碧血未消今戰(zhàn)壘，白頭相見舊征衣?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>秋瑾《對(duì)酒》:“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，酒去猶能化碧濤?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>49、懷桔：</h3><h3>指孝順雙親。典出《三國(guó)志·吳志·陸績(jī)傳》:“績(jī)年六歲，于九江見袁術(shù)，術(shù)出桔，績(jī)懷三枚，去,拜辭墜地。術(shù)謂曰:‘陸郎作賓客而懷桔乎?’績(jī)跪答曰:‘欲歸遺母?！g(shù)大奇之?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>唐張祜《送魏尚書赴鎮(zhèn)州行營(yíng)》詩(shī)云:“伍員忠是節(jié)，陸績(jī)孝為心。”</h3><h3> </h3><h3>宋范成大《送詹道子教授祠養(yǎng)親》:“下馬入門懷桔拜，身今卻在白云邊?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>50、還珠：</h3><h3>古時(shí)合浦地盤產(chǎn)珍珠，可地方官員很貪，珍珠都自動(dòng)移到別的地方。東漢的孟嘗到這里來(lái)當(dāng)太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來(lái)了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。</h3><h3> </h3><h3>唐杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”</h3><h3>51、懷桔：</h3><h3>指孝順雙親。典故出自《三國(guó)志》“陸郎做賓客而懷桔乎？”</h3><h3> </h3><h3>宋范成大《送詹道子教授祠養(yǎng)親》：“下馬入門懷桔拜，身今卻在白云邊?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>52、雞黍：</h3><h3>《論語(yǔ)》記載，子路隨孔子出游時(shí)落了后，遇見了一位正在勞動(dòng)的老人，就向他打聽，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來(lái)就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。</h3><h3> </h3><h3>唐孟浩然《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家?！?lt;/h3><h3> </h3><h3>53、昆山玉：</h3><h3>比喻杰出的人才。</h3><h3> </h3><h3>唐劉禹錫《送李中赴楚州》：“憶君初得昆山玉，同向揚(yáng)州攜手行。”</h3><h3> </h3><h3>54、梨園：</h3><h3>梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習(xí)歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。</h3> <h3>資料來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)</h3><h3>zgx風(fēng)清雨潤(rùn)編輯</h3><h3><br></h3><h3><a href="http://www.kamkm888.com/1i3jbe9u?share_from=self" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>短篇小說寫作（共3講肖韜華）</a><br></h3><h3><a href="http://www.kamkm888.com/1kflanjp?share_from=others&v=4.10.0&share_user_mpuuid=bb0296d1bc96b661bc09b3623247d975" 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