<h3> 山經(jīng)春雨青如洗，古耿兒女迎盛事。4月21日，河津市古耿文化園項(xiàng)目開工奠基儀式在山王村舉行。</h3> <h3>商代末年有耿國，是商朝的附庸國。古耿國是商代建立的一個(gè)侯國，是商王朝的一支，規(guī)模相當(dāng)于現(xiàn)今的一個(gè)縣。這個(gè)諸侯國經(jīng)歷了32位國君，延續(xù)了700多年，在歷史上曾創(chuàng)造發(fā)展了自己獨(dú)特的文化。周朝建立后滅掉了耿國，后來周王室封王族中人于耿，建立耿國，春秋時(shí)它又被晉國滅掉。</h3> <h3>耿國（公元前1524―公元前661年），原是商朝的附庸國，這里所說的耿國包括了兩個(gè)時(shí)期：商時(shí)期的嬴姓耿國和西周時(shí)期的姬姓耿國。</h3><h3>商朝時(shí)期</h3><h3>公元前1525年，商朝第七世、第十四帝王、成湯5世祖孫--祖乙，把國都從從相地（今河南內(nèi)黃縣）遷到耿地（今山西河津市），次年由于河患，再次將國都遷到了刑地,(最后一次遷到了庇（ bì）自從商祖乙遷都后，將他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿國，并立祖丙為國君。</h3><h3>西周時(shí)期</h3><h3>周朝建立后，耿國滅亡，周室封同姓人于耿（今山西.河津東南一帶），再次建立耿國，是為姬姓耿國，春秋時(shí)（公元前661年），被晉獻(xiàn)公所滅。</h3><h3>祖乙遷耿</h3><h3>關(guān)于古耿國的建立，最早的記載見于《尚書·商書·祖乙》中：“祖乙圯穴（音yi）雪于耿，作《祖乙》。”其時(shí)代當(dāng)在祖乙時(shí)期，即公元前14世紀(jì)。那么祖乙何許人也？原來黃帝的曾孫嚳穴（音ku雪），將他的兒子契穴（音xie)雪封于商，契當(dāng)是商人的祖先，自契始經(jīng)過14代傳至成湯，成湯推翻夏朝建立了商朝，商朝從湯到紂經(jīng)歷了17代30個(gè)君王，祖乙是商朝的第7代第13個(gè)君王。關(guān)于商君祖乙的定都，《史記·殷本紀(jì)》中記載：“帝中丁遷于嗷穴音ao雪。河穴音dan雪甲居相。祖乙遷于邢穴( 音geng雪)?！惫糯吓c耿同音，是否指一個(gè)地方，史學(xué)界仍有爭(zhēng)議。但據(jù)耿氏家族流傳下來的說法，邢與耿不是一個(gè)地方。相傳祖乙遷至邢以后，就將國都定在那里，而將他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿國并立祖丙為國君。后來的耿氏族人，尊祖丙為耿氏之祖，每年的臘月初五祖丙誕辰，供祭祖丙時(shí)擺設(shè)柿餅，當(dāng)?shù)胤窖允溜灲朴凇八急?，有追思祖丙的意思。柿餅中的上品又叫做耿餅，?jù)《括地志》中記載：“絳州龍門縣東南十二里耿城，故耿國也”。距河津城關(guān)鎮(zhèn)東南10公里的山王村，即是耿國國都所在地，古代俗名稱帝王村，村北洞門樓所書“古耿名都”四字，數(shù)代不易。清初時(shí)因村中幾近王姓，遂易名三王村，嘉慶年間為昭彰古跡，正名王村，民國年間稱帝王村，解放后因此名有封建色彩，改名山王村。</h3> <h3> 四川好醫(yī)生藥業(yè)集團(tuán)黨委書記、副董事長耿福昌介紹項(xiàng)目情況。古耿文化園項(xiàng)目位于柴家鄉(xiāng)山王村以東、柴家村以西，一期工程投資約1億元，占地25.96畝，建設(shè)祖丙紀(jì)念館；二期工程占地192畝，建設(shè)耿氏書畫院、好醫(yī)生國醫(yī)堂及配套景區(qū)。項(xiàng)目以打造全國知名文化旅游目的地為目標(biāo)，建設(shè)集文化傳承、鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)康養(yǎng)等功能于一體的綜合景區(qū)，主體建筑采用秦漢建筑風(fēng)格，以南北主軸線對(duì)稱布局，建設(shè)廣場(chǎng)、山門、樂樓、主殿、雙闕、配殿等，形成規(guī)制有序、錯(cuò)落有致、氣勢(shì)磅礴的建筑園區(qū)，其中的紀(jì)念館廣場(chǎng)能同時(shí)容納10000人開展活動(dòng)。</h3> <h3> 柴家鄉(xiāng)黨委書記任鵬云，追根溯源路艱辛，尋根敬宗心可鑒！多年來，諸多耿氏宗親、先賢仁人，不遠(yuǎn)萬里、不辭辛苦、經(jīng)年累月、查找史料、拜訪專家、多方求證耿氏兒女情歸古耿、心系耿都、回報(bào)新耿的家國情懷；40萬河津人民對(duì)耿氏兒女的血脈融合。</h3> <h3> 世界耿氏文化傳承研究會(huì)會(huì)長、中國華夏文化遺產(chǎn)基金會(huì)副秘書長耿獻(xiàn)會(huì)發(fā)表熱情洋溢的致辭。他說，風(fēng)景獨(dú)是家鄉(xiāng)好，一枝一葉總關(guān)情。近年來，耿氏宗親多次走訪、多方論證，歷經(jīng)了三千里路云和月，找到了古耿名都是故鄉(xiāng)，耿氏兒女奔走相告、倍覺欣慰。穿越三千年的相見相聚，讓130萬耿氏后裔找到了家鄉(xiāng)、找到了根祖，走過三千里路的相知相識(shí)，讓耿氏兒女和河津人民情牽一處、心系一起。近年來，耿氏宗親代表先后幾十次來到河津，就項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)、古耿文化交流、耿都鄉(xiāng)村振興等，多次調(diào)研論證，反復(fù)溝通協(xié)商，促成了今天古耿文化園項(xiàng)目的主體建筑—祖丙紀(jì)念館的開工奠基，這是耿氏宗族發(fā)展史上的一件盛事，也是家鄉(xiāng)耿都振興崛起的重大機(jī)遇，我們將會(huì)和家鄉(xiāng)人民一道，同心協(xié)力，接續(xù)奮斗，共同完成這項(xiàng)具有歷史意義的恢弘偉業(yè)。</h3> <h3> 鞠振書記:遙想當(dāng)年，耿王西遷，定都山王，千里迢迢，篳路藍(lán)縷，教化一方，歷32代君王，成700余年偉業(yè)。3500年來，耿王祖丙“耿直忠勇、友善進(jìn)取”的品格和以此為核心的華夏“耿”文化，伴隨著這方山河的榮辱興衰和歷史沉浮，激勵(lì)著一代代古耿兒女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、勇為人先。古耿文化園的奠基，既是130萬耿氏后裔落地生根、建設(shè)家園的里程碑。</h3> <h3>耿氏宗親代表合影</h3> <h3>山王村一帶屬西周耿都遺址。2007 年1 月，柴家鄉(xiāng)山王村一村民建宅院時(shí)，挖開一座古墓葬，墓主為西周中大師及其夫人孟姬，出土三件青銅器：一個(gè)銅鼎，一個(gè)銅盤，一個(gè)銅壺蓋</h3> <h3>青銅鼎：通高37.5 厘米，口徑36 厘米，兩耳部通寬35.5 厘米，立耳高9 厘米，耳厚2.7 厘米，耳寬9.7 厘米，鼎重12.83 千克。頸部飾重回紋，肩部飾一道弦文。馬蹄形足，圜底，外部有輕厚的煙炱。內(nèi)壁有四行銘文：</h3><h3>共王繄扈自</h3><h3>作□鼎共</h3><h3>萬年無疆</h3><h3>子子孫孫永寶享</h3><h3> 根據(jù)周代用鼎制度，這第七個(gè)字可能是“九”。第九個(gè)字“共”是關(guān)鍵詞（字）?！肮病保磐ü?、供、拱。這里的“共”，與之無關(guān)，也非共同的“共”。這里的“共”，應(yīng)指共王。第19個(gè)字“寶”，泛指一切珍貴的禮物。第20個(gè)字“享”，舊通“饗”。東漢最著名的經(jīng)學(xué)大家鄭玄在注釋《詩·小雅》中曰：“享，獻(xiàn)也。”這就是說，共王用寶享獻(xiàn)神祭祖，以保佑共王社稷萬年無疆，子子孫孫永遠(yuǎn)享用。耿國君候，能得到西周天子賜給的如此珍貴的禮品，既說明耿候治國有方，又說明耿國君候確系周王室嫡系子弟。</h3><h3>鼎為古代炊具，多用青銅制成。商周時(shí)期，天子和大小王官常因自用、封賞或紀(jì)念而制造青銅器。山王村出土的青銅鼎，可能是西周第六代國君共王（名繄扈，公元前922 年—前900 年執(zhí)政，在位23 年）所造，后來封賞給耿國貴族中大師。銅鼎銘文明確刻有“共王繄扈”字樣，證明青銅鼎制作時(shí)間當(dāng)在西周共王時(shí)期，距今已有2900 余年的歷史。</h3> <h3>青銅盤：通高15.5 厘米，口徑38.8 厘米，耳部通寬42.8 厘米，附耳高9 厘米，耳寬8.7 厘米，耳厚1.7 厘米，盤重9.5 千克。頸部飾竊曲紋，圈足飾垂鱗紋，圈足下有三小足。盤內(nèi)底部有四行銘文：</h3><h3>中大師作孟</h3><h3>姬旅盤用卣</h3><h3>鬯即示（祈）壽妥（綏）</h3><h3>福宜孝以異（祀）</h3><h3> 以上六行39個(gè)銘文中關(guān)鍵詞是：“即示（祈）壽綏?！焙汀耙诵ⅰ?。竊以為：孟姬既不姓孟，也不姓姬，而是指長女。中大師是耿國卿大夫。他不可能向耿國君后“宜孝”（應(yīng)當(dāng)行孝）；更不可能向本夫人“宜孝”。根據(jù)清末民初史學(xué)家王國維“殷周制度論”云：西周宗法制度有“同姓不婚之制”，王候、大夫等，也不能娶遮民女為妻。據(jù)此，筆者推猜，孟姬有可能是周王室姻親中非姬姓某貴胄之長女；同時(shí)也可能是耿國國君太后。這就是說，中大師作為晚輩，宜向長輩孟姬祈孝；宜祈禱神，求之降福，以安綏孟姬健康長壽。</h3><h3> 那么，中大師何許之人？《尚書·序》云：京畿之地，除周王室子弟為君候之外，這些候國的大夫，多嘗與王室卿士、元老重臣。比如西周初期的晉國（初稱唐，位翼城）君候是成王之叔，稱唐叔虞。西周時(shí)期的晉國卿大夫全為周王室姬姓卿士。被封于河津北坡一帶冀國遺邑作為采邑的晉惠公心腹公卿卻芮及其子卻缺（在冀國遺邑時(shí)為庶民，后升為公卿，謂河津八宰之首），原本為后稷之后裔，周王室的姬姓子弟。由此推導(dǎo)，處于京郊的耿國卿大夫，包括中大師，都是周王室姬姓卿士子弟。</h3><h3>舊耿國在夏商時(shí)，屬于甸服之國，地位顯赫；新耿國在周朝時(shí)，由于與文王、武王和周王室關(guān)系特殊，身份顯貴；古耿國，歷史悠久，地位頗高，影響深遠(yuǎn)，美名久揚(yáng)。因此，歷代史書多有記載。如：春秋時(shí)的《尚書·序》、春秋末戰(zhàn)國初的《左傳》、西晉時(shí)《十三經(jīng)注疏》、北魏時(shí)《水經(jīng)注》、宋代時(shí)《太平御覽》、清代時(shí)《歷代興衰演義》等，分別載有耿都、耿國史；從解放后至現(xiàn)今，山西、晉南、運(yùn)城、河津等各報(bào)刊，都曾多次長篇刊登過古耿歷史；《辭海》、《辭典》、《古今地名大辭典》等，諸多工具書都載有耿國史；現(xiàn)代編著的《晉國史》、《河?xùn)|文化叢書》第四第五卷、市政協(xié)主編的文史資料、河津的各種歷史人文史書、史料等，都分別多次載過古耿史。古今詩詞中銜耿、頌耿者，不勝枚舉。自古至今，省級(jí)和府州，地市和縣市地方志權(quán)威史冊(cè)，對(duì)耿史多有詳記。如光緒五年《河津縣志》，除前邊七個(gè)序言載有古耿名之外，正文1-903頁十?dāng)?shù)處詳敘了耿國歷史。</h3><h3>關(guān)于古耿國的滅亡，古文獻(xiàn)中有明確的記載，司馬遷在《史記·晉世家》中這樣寫道：“十六年，晉獻(xiàn)公作二軍。公將上軍，太子申生將下軍，趙夙御戎，畢萬為右，伐滅霍、滅魏、滅耿。還，為太子城曲沃，賜趙夙耿，賜畢萬魏，以為大夫。”這一段明確記載了古耿國滅亡的時(shí)間是在晉獻(xiàn)公十六年，即公元前661年。從殷商時(shí)期的祖丙立國到春秋時(shí)期耿國末代國君太乙的棄國歸隱，古耿國共經(jīng)歷了商、周、春秋三個(gè)時(shí)期，先后共25代32位君侯，時(shí)間長達(dá)700余年。這與耿氏族人保存的《先祖君侯譜》中“君侯三十二，國運(yùn)七百長”的記載是相符的。</h3><h3>青銅壺蓋：通高11.5 厘米，納入部分5.5 厘米，通寬11.5 厘米，通長13.2 厘米，蓋重2.68 千克。頂部飾夔紋，額部飾仰鱗紋，頷部飾重紋。</h3><h3>山王村的西周墓主中大師，能得到周共王的賞賜，說明他可能是耿國重臣或大貴族。在古代宗法制度下，貴族大家族具有共同的宗廟，共同的墓地。國君和重臣死后，一般都葬在都城附近。中大師及其夫人孟姬作為耿國的大貴族，他們的墓地在今山王村一帶，由此推理，這一帶當(dāng)時(shí)確系耿國都城。</h3> <h3> 青銅盉為鬲型，高23.5厘米，寬13.5厘米，重900克。盉頂部弧鼓，一側(cè)斜立流管，一側(cè)開方形口，原應(yīng)帶蓋，可惜已經(jīng)遺失。盉腹為袋形三足形，一足側(cè)有方形鋬，頸部飾有夔龍紋。柄右側(cè)鑄有銘文“祀父乙”，柄左側(cè)鑄銘文“享渪”。渪”如果為大禹之禹的古文，那么說明商代人曾在河津祭祀過大禹。從器形看應(yīng)為商代早期遺物，屬于商湯在耿國祭祖祭禹的禮器。商湯之父名為乙，“祀父乙”很有可能記錄了商湯祭祀祖先的事。</h3><h3> 河津舊有湯陵，后劃歸榮河縣，“湯陵夕照”(商陵晚照)是榮河縣八景之一。周代耿國其都城和墓地皆在河津縣汾南柴家鄉(xiāng)三王村，近些年已有青銅器出土?！『咏蛳蚰习俟锿獗闶前惨?，這里曾是夏朝的都城，安邑境內(nèi)有一條較為平緩的山崗的，在夏商兩朝的交替中赫赫有名，此崗名“鳴條崗”，商湯曾于此打敗夏桀，鳴條崗一役之后，商湯征伐夏的戰(zhàn)役也就算是結(jié)束了。夏之遺民被驅(qū)趕出了涑水河流域的運(yùn)城盆地，逃往秦隴之地，商人也一路追擊到河津龍門。</h3> <h3><a href="http://www.kamkm888.com/1o6a9mmc?share_from=self&v=4.11.0&share_user_mpuuid=ba2926b2f440d8496bee2d06a462b0ef" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink"> </span>第一次去耿國</a><br></h3> <h3> 耿國（公元前1524―公元前661年），原是商朝的附庸國，這里所說的耿國包括了兩個(gè)時(shí)期：商時(shí)期的嬴姓耿國和西周時(shí)期的姬姓耿國。</h3><h3> 商朝時(shí)期</h3><h3> 公元前1525年，商朝第七世、第十四帝王、成湯5世祖孫--祖乙，把國都從從相地（今河南內(nèi)黃縣）遷到耿地（今山西河津市），次年由于河患，再次將國都遷到了刑地,(最后一次遷到了庇（ bì）自從商祖乙遷都后，將他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿國，并立祖丙為國君。</h3><h3> 西周時(shí)期</h3><h3> 周朝建立后，耿國滅亡，周室封同姓人于耿（今山西.河津東南一帶），再次建立耿國，是為姬姓耿國，春秋時(shí)（公元前661年），被晉獻(xiàn)公所滅。</h3><h3> 祖乙遷耿</h3><h3> 關(guān)于古耿國的建立，最早的記載見于《尚書·商書·祖乙》中：“祖乙圯穴（音yi）雪于耿，作《祖乙》?！笨上А蹲嬉摇返恼臎]有流傳下來，只有上述作為祖乙》序言的一句話，但尚書中的這一句話，</h3><h3>首次將耿作為一個(gè)國都記載下來，其時(shí)代當(dāng)在祖乙時(shí)期，即公元前14世紀(jì)。那么祖乙何許人也？原來黃帝的曾孫嚳穴（音ku雪），將他的兒子契穴（音xie)雪封于商，契當(dāng)是商人的祖先，自契始經(jīng)過14代傳至成湯，成湯推翻夏朝建立了商朝，商朝從湯到紂經(jīng)歷了17代30個(gè)君王，祖乙是商朝的第7代第13個(gè)君王。關(guān)于商君祖乙的定都，《史記·殷本紀(jì)》中記載：“帝中丁遷于嗷穴音ao雪。河穴音dan雪甲居相。祖乙遷于邢穴( 音geng雪)?！惫糯吓c耿同音，是否指一個(gè)地方，史學(xué)界仍有爭(zhēng)議。但據(jù)耿氏家族流傳下來的說法，邢與耿不是一個(gè)地方。相傳祖乙遷至邢以后，就將國都定在那里，而將他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿國并立祖丙為國君。后來的耿氏族人，尊祖丙為耿氏之祖，每年的臘月初五祖丙誕辰，供祭祖丙時(shí)擺設(shè)柿餅，當(dāng)?shù)胤窖允溜灲朴凇八急保凶匪甲姹囊馑肌Ｊ溜炛械纳掀酚纸凶龉?，源于此。那么耿地在哪里呢？?jù)《括地志》中記載：“絳州龍門縣東南十二里耿城，故耿國也”。另據(jù)《國家地名詞典、河津詞目專輯》中記，距河津城關(guān)鎮(zhèn)東南10公里的山王村，即是耿國國都所在地，古代俗名稱帝王村，村北洞門樓所書“古耿名都”四字，數(shù)代不易。清初時(shí)因村中幾近王姓，遂易名三王村，嘉慶年間為昭彰古跡，正名王村，民國年間稱帝王村，解放后因此名有封建色彩，改名山王村。</h3> <h3> 商朝是我國奴隸社會(huì)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，它為以后我國的文 明奠定了基礎(chǔ)。從湯王興商滅夏，到武王伐紂商朝的滅亡，長達(dá)五個(gè)多世紀(jì)(前1562—1066)先后更替了三十多個(gè)帝王。 其中商王祖乙當(dāng)政時(shí)，由巫賢子任職協(xié)助祖乙治理天下，多次出兵平服了蘭夷、班方等小侯國的侵?jǐn)_，解除了東南方的異族對(duì)商大朝的威脅。國運(yùn)逐漸中興。所以在甲骨文中稱他為中宗祖乙，歷史上曾把祖乙、大乙、太甲合稱為“三示”即三位功勛卓著的祖先，與湯王、武丁而齊名，為天下之盛君。在位十九年。祖乙繼父河亶(DAN)甲，起初都城設(shè)在相地，即今河南省的內(nèi)黃縣境。因內(nèi)黃縣地處黃河下游，河水時(shí)有暴漲，河水一漲洪水泛濫，不僅大量莊園被沖毀，黎民百姓難得定居，生命財(cái)產(chǎn)時(shí)有淹沒的危險(xiǎn)，就連帝王都城也朝不保夕。</h3><h3> 商王祖乙為此整日鎖眉不展，食寢不安，他身邊的賢臣巫賢子早已估摸到祖乙王的心事，于是便直言不諱地向他啟奏說：“君主之慮卑職早就洞察，無非是為都城之變遷而已!”</h3><h3>祖乙王聽了甚是歡心地說：“賢相既然了解，就該為朕出謀定奪?！蔽踪t大臣坦然應(yīng)曰：“聞?wù)f西有耿地，位汾陰，那兒一 則物阜民順，二則非諸侯兵家瓜分之地，何不遷耿建都城。”</h3><h3> 祖乙聞聽后思謀良久，不久便下了一道通令，把都城一舉從相 地遷到耿地（今山西河津市東南二十里的王村），這大概是公元前三千五百多年前的事了。祖乙王把都城由相遷到耿地后，首先是廣集奴隸，大興土木，造殿建宮，不到兩年工夫，把城池建造得莊嚴(yán)肅穆，富麗 堂皇。城分前城后城，在前城內(nèi)建有帝王的金鑾寶殿和皇宮。后城建有金庫和禁地，城周圍蓋有衛(wèi)戌營，從此耿地（今河津市東南一帶）一躍成了國都，繁華熱鬧自不必說，每日向帝王朝拜納貢者不計(jì)其數(shù)。</h3><h3> 君主列表</h3><h3>商時(shí)期的耿國君王</h3><h3>1.祖丙</h3><h3>2.日</h3><h3>3.月</h3><h3>4.星</h3><h3>5.昭</h3><h3>6.喜</h3><h3>7.伯勇</h3><h3>8.仲寧</h3><h3>9.叔平</h3><h3>10.旭升</h3><h3>11.大壬（康甲）</h3><h3>12.常</h3><h3>13.煥</h3><h3>14.煬</h3><h3>15.外乙</h3><h3>16.章</h3><h3>17.伯明</h3><h3>18.叔亮</h3><h3>19.昌</h3><h3>20.般午</h3><h3>21.太申</h3><h3>22.賢</h3><h3>23.重甲</h3><h3>24.整辛</h3><h3>25.靈</h3><h3>26.沃辛</h3><h3>27.祖癸</h3><h3>28.雍丙</h3><h3>29.元</h3><h3>30.恒</h3><h3>31.上丁</h3><h3>32.太乙</h3><h3>周時(shí)期（西周、春秋）的耿國君王</h3><h3>暫無</h3><h3> 衰敗滅亡</h3><h3> 關(guān)于古耿國的滅亡，古文獻(xiàn)中有明確的記載，司馬遷在 《史記·晉世家 》中這樣寫道：“十六年，晉獻(xiàn)公作二軍。公將上軍，太子申生將下軍，趙夙御戎，畢萬為右，伐滅霍、滅魏、滅耿。還，為太子城曲沃，賜趙夙耿，賜畢萬魏，以為大夫?！边@一段明確記載了古耿國滅亡的時(shí)間是在晉獻(xiàn)公十六年，即公元前661年。從殷商時(shí)期的祖丙立國到春秋時(shí)期耿國末代國君太乙的棄國歸隱，古耿國共經(jīng)歷了商、周、春秋三個(gè)時(shí)期，先后共25代32位君侯，時(shí)間長達(dá)700余年。這與耿氏族人保存的《先祖君侯譜》中“君侯三十二，國運(yùn)七百長”的記載是相符的。</h3><h3> 龜甲祭祀祖乙</h3><h3> 一個(gè)古代的諸侯小國，能夠衍延生息如此長的時(shí)間，足以證明其先祖建立和治理耿國的業(yè)績(jī)，同時(shí)也充分體現(xiàn)出耿氏先民的品格和智慧。我國漢族人的姓氏很多來自古代的諸侯國名，諸侯國消亡后國名作為地名和姓氏則長期保留下來，古耿國也不例外，當(dāng)它消亡以后，耿就作為姓氏延續(xù)下來，凡今耿姓漢人，不論遠(yuǎn)近都應(yīng)該是古耿國的傳人，而河津則是耿氏后裔的根祖之地。</h3><h3> 古城遺址</h3><h3> 古耿國遺址，位于山西省河津市城區(qū)東南10公里的山王村，夏村乃陽關(guān)古道。由商祖乙建立于公元前1525年，是當(dāng)時(shí)商的諸侯國，次年由于河患，遷至刑，后封弟弟祖丙于耿地，建立耿國。周朝建立后，耿國滅亡，周室封同姓族人于耿（今山西.河津東南一帶），再次建立耿國，是為姬姓耿國。</h3>