哈爾濱的文廟

eva

<h3>丁香花盛開的季節(jié)，老人公寓的一批老人來到了靜謐莊嚴(yán)的哈爾濱文廟。恰逢昨日一埸大雨，使得整個文廟清新宜人。說來有趣，這東北的雨也同東北人一樣，沒一點春雨如絲潤物如油的樣子，說下就下，稀里嘩啦，滿街淌溪水??????。幸虧雨是昨天下的??！</h3> <h3>　　哈爾濱的文廟，是一座仿清代建筑的孔子廟。我去過山東曲阜和北京的文廟，不曾想哈爾濱的文廟竟也是金碧輝煌雄偉大氣。看了一下資料，此廟之規(guī)格果然是全國文廟排列第三，僅次于曲阜與北京文廟。而且在建筑格局上還高于那兩座文廟！所以這里敢稱自己是哈爾濱的“故宮”??。這座于1926年起建的廟宇建筑群，以其典型的東方古典的建筑形式屹立于當(dāng)時以歐式建筑風(fēng)格為主的哈爾濱的建筑群中。而且它的主殿“大成殿”更是按照祭孔大典活動儀式的規(guī)格建筑的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">   哈爾濱文廟是典型的三進式仿清古建筑群，結(jié)構(gòu)為三進院落，以大成殿為中心，南北形成一條中軸線，由南端的影壁墻向北，經(jīng)泮池、泮橋、欞星門、大成門，至第二進院落大成殿，最后收尾于第三進院落的崇圣祠。坐落在中軸線兩側(cè)的牌樓、石碑、配殿、掖門都是對稱配列的。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">文廟的三進院落在中軸線的貫穿下層層遞進，一氣貫通。它雄偉壯觀的氣勢，向人們展示著空間之美。文廟主體建筑物使用清代最尊貴的黃琉璃瓦，即“皇頂”，它是帝王或經(jīng)皇帝恩準(zhǔn)人物所用的建筑規(guī)格。屋頂款式也使用了最高級的“廡殿頂”與“重檐廡殿頂”。彩繪為清代創(chuàng)造金錢大點金“金龍和璽”彩繪。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">文廟庭院之內(nèi)的園林，別具特色，其內(nèi)古松參天，灌木蔥郁，鳥語花香，環(huán)境清雅。很多松樹樹齡超過百歲，而且品種繁多。第三進大院中間是一個大的山葡萄架子，多年老藤早已爬満木架，嫩葉青青才吐芳華。架下設(shè)長凳供人歇息，可以想像夏天的夜晚，哈爾濱夏天的夜晚，坐在這裡會是多麼的暇意！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">  中國傳統(tǒng)屋頂有很多種，其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為級別最高，其次為單檐廡殿、單檐歇山頂。哈爾濱文廟的崇聖祠屬於第二高極別的屋頂。也稱為單檐歇山頂。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">   歇山頂是廡殿頂和硬山頂?shù)慕Y(jié)合，即四面斜坡的屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形墻面。有一條正脊、四條垂脊，四條依脊組成，所以又稱九脊頂。據(jù)說廡殿頂在明淸時期只有皇家和孔子殿堂可以用。</span><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">  從照片上您可以看到金黃色的兩個龍頭，也就是說：屋頂?shù)乃膫€角共有八個龍頭。好氣派?。。◤T，讀音：午。）</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">中國古建筑的檐角屋脊上常常排列著一些數(shù)目不等的小動物作為裝飾，這些美麗的裝飾品是中國建筑裝飾的一大特點。這些小動物一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、垂脊吻等，古建行內(nèi)部也稱為“小跑”或“走投無路”。因為它們已經(jīng)“走”到了檐角的最前端，再向前一步就會掉下去，真的是走投無路??。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">中國古建筑大都為土木結(jié)構(gòu)，屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置，要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個“推力”；同時，如毫無保護措施也易被大風(fēng)吹落。因此，人們便用瓦釘來固定住檐角最前端的瓦片，在對釘帽的美化過程中逐漸形成了各種動物形象，在實用功能之外進一步被賦予了裝飾和標(biāo)示等級的作用。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在唐宋時，還只有一枚獸頭，后來逐漸增加了數(shù)目不等的蹲獸，到了清代則形成了今天常見的“仙人騎鳳”領(lǐng)頭的小動物隊列形態(tài)?！膀T鳳仙人”，民間也叫做“仙人騎雞”。這個“仙人”究竟是誰？為什么在檐角的最前端？為什么騎著鳳凰？民間對此有著各種各樣的傳說。特此摘錄一些給大家長知識??????。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">一種傳說他是姜子牙的小舅子。姜子牙的小舅子想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此對他說：“你的官已升到頂了，如果再往上爬就會摔下來?！惫糯慕ㄖ焸兏鶕?jù)這個傳說，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就會掉下去摔得粉身碎骨。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">另一種傳說他是齊泯王。齊泯王在位期間不務(wù)正業(yè)，昏庸無道，所以遭到群眾的憎恨。珍禽異獸窮追猛打，把他追到走投無路的地步，再往前邁一步，就會掉下來摔得粉身碎骨。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這里的關(guān)鍵詞是：走投無路????????！誰說中國人古板嚴(yán)肅？中國人的幽默無處不在！</h3> <h3>　　這張照片是文廟廁所的屋頂。不好意思??，他們連廁所的屋頂都是用黃色琉璃瓦蓋的，而且還加了那麼多可愛的、走投無路的小獸們在上面，我實在忍不住不拍照??！照片的質(zhì)量差了點，廁所的質(zhì)量可是很好的??。</h3><h3> 按理說，當(dāng)年皇帝在時是有規(guī)定的：黃色琉璃瓦只能是皇帝家的房子可以用?？追蜃拥尼崛耸俏ㄒ坏睦?。不過這廁所也用黃色琉璃瓦??是不是有點問題？嗯，是不是因為此廟建築時期皇帝已經(jīng)下課了，大家就不聽話啦??????！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">  這是前院的影壁墻，（重點拍照我們老先生，沒把牆照全??）此墻長44．85米、黃色琉璃瓦，紅牆上有彩釉琉璃雕花磚，綠琉璃冰盤檐，<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">又被稱作“萬仞宮牆”，反正就是一堆好復(fù)雜的學(xué)術(shù)名詞??，可您若仔細觀察，此墻非常漂亮。按照舊時的傳統(tǒng)，建好的文廟一般先不修正門，須由當(dāng)?shù)氐臓钤e行祭祀，禮拜過孔子之後，才能推倒這個影壁牆興建正門。不過，哈爾濱文廟建成後，科舉制度業(yè)已廢除，再也沒有新狀元來完成這一任務(wù)，所以文廟的正門至今沒有修建起來，遊人參觀文廟也一律走西側(cè)門。我感覺哈爾濱文廟永遠不會有正門啦??</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">     <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">哈爾濱文廟的獨特一景：“倒走狀元橋”。一般的情況下，狀元是從正門進入，登上狀元橋，經(jīng)欞星門、大成門到主殿祭祀孔夫子。哈爾濱文廟由于沒有狀元??，所以正門沒有開啟，（連門洞都沒有?。┯慰蛡冎荒軓膬蓚?cè)逆行走上狀元橋，然后按正常路線到主殿祭祀孔子。從橋上向下看去，水池形如半圓，稱為泮池。（泮，音讀‘盼’）泮池是天下文廟都有的一個特殊的“附件”。</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">據(jù)《禮記?王制》，天子之學(xué)曰辟廱，諸侯之學(xué)曰泮宮。辟廱為環(huán)形，四面環(huán)水；泮宮為半圓形，三面環(huán)水。咱們還是講大白話吧：按照西周的禮儀制度，周天子所建立的太學(xué)叫做辟廱，四面圍牆，墻外環(huán)水。而諸侯所設(shè)立的學(xué)校只能減半，稱泮宮。泮宮為半圓形，三面環(huán)水。這就是此泮池泮橋的由來。這泮橋也就是狀元橋。狀元橋在古時候只有狀元和修橋工人才能走的噢，您就是中了秀才，也只能是繞池轉(zhuǎn)三圈而巳??！</span></h3> <h3>　　狀元橋頭有一個小浮雕，遠遠的望去，我以為是一只小狗??，心中納悶：為什麼會有一只狗狗在這裡？跑到近前才發(fā)現(xiàn)是一條“龍”，實際上應(yīng)該是一個龜，這裡的寓意是“獨佔鰲頭”；而鰲是龜?shù)囊馑肌?jù)說古時候皇帝的<span style="font-family: -webkit-standard; font-size: 17px; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">宮殿門前臺階上的會有這樣的鰲魚浮雕，科舉進士發(fā)榜時狀元站此迎榜，皇帝在殿前召見新考中的狀元、榜眼等人。狀元跪在前面，正好是飛龍巨鰲浮雕的頭部。原指科舉時代考試中了狀元，現(xiàn)泛指占首位或第一名。</span></h3><h3><span style="font-family: -webkit-standard; font-size: 17px; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">    我們這一幫老人家，都不用再考慮上中學(xué)上大學(xué)的問題了，鰲頭自然不會去搶占了，只是規(guī)規(guī)矩矩同鰲先生合了個影????????。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">   文廟大門的門栓，也稱平安杠。據(jù)說摸摸它可給你帶來吉祥，平安，萬事如意。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">   善良的中國人，在平凡的生活中不斷地尋覓著吉祥，祈求著吉祥。這根平凡的木頭，因為做了文廟的門栓，為了平安被無數(shù)次地深情撫摸；為了一舉成名被無數(shù)次地舉起！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">   祝?善良的人們心想事成！</h3> <h3>　　這座孔子行教像是由香港孔教學(xué)院院長湯思佳先生行于1998年捐贈。底座上篆刻著湯先生手書的「禮記．禮運大同篇」。</h3><h3> “大道之行也，天下為公，選?與能，講信修睦??” 。多讀幾遍感覺離榜眼探花不遠了??????</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">  下面的描述是我從網(wǎng)上找到的歷史資料，記錄了文廟近百年的滄桑，在這裡往事并不如煙！</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">   19世紀(jì)末20世紀(jì)初，哈爾濱的政治、經(jīng)濟、文化特權(quán)被俄、日、英、法、德、意、美、丹等十幾個國家的殖民者控制，新興城市哈爾濱成了殖民者的樂園，這使得一些愛國的有識之士深感憂慮。張學(xué)良將軍在《哈爾濱文廟碑記》中寫到：“民德即離，勢必至于家邦陵替，本實先撥，而求枝葉之無傷，胡可得也?！薄侗洝啡慕?00字，以其凝練精辟的文字?jǐn)⑹隽斯枮I的地理環(huán)境，修建文廟的歷史背景、宗旨和作用。這座石碑位于文廟的第二院落，大成殿的南面。石碑通高551厘米，由碑額、碑身、碑座3部分組成。碑額的陽面刻有“文廟碑記”4個篆字，碑身的陽面刻有《碑記》正文，其陰面無字。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">1946年，哈爾濱解放以后，文廟先后被用做哈爾濱醫(yī)專、哈爾濱醫(yī)科大學(xué)、哈爾濱軍事工程學(xué)院等單位的圖書館?！拔幕蟾锩逼陂g，有人專門批判了《碑記》，“造反派”還想把這座刻有《碑記》的石碑推倒。因石碑沉重，“造反派”又沒有得力工具，只好放棄。但“造反派”們不甘心，一氣之下在石碑的陰面刻了“造反有理”4個大字。由于此時的文廟是黑龍江省軍區(qū)的倉庫，因此避免了較大的破壞。1985年，黑龍江省軍區(qū)將文廟移交給黑龍江省文物管理委員會管理。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">1988年9月20日，哈爾濱文廟將石碑上的“造反有理”4個字磨掉，經(jīng)過初步修繕復(fù)原之后，正式對外開放。1998年，哈爾濱文廟被國務(wù)院批準(zhǔn)為一類重點文物保護建筑（國寶級單位）。近些年來，許多學(xué)子紛紛來文廟拜謁孔夫子，祈盼自己學(xué)業(yè)有成。一些考上其他省市大學(xué)的學(xué)生也先后來此為孔夫子披紅。游人有幸能看到這獨特的景致。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">   哈爾濱文廟由政府投資和社會捐款73萬銀元，于1926年至1929年修建了這座東北地區(qū)面積最大，建筑等級最高、保存最完好的一座孔廟。哈爾濱文廟原占地面積為60000平米，現(xiàn)存25000余平方米，建筑面積6000余平方米。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">   <span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">此建筑格局可與北京故宮的太和殿相媲美。北京和曲阜孔廟的大成殿，均為面闊九開間。哈爾濱文廟大成殿，</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">由于它是11開間的，等級確是全國之最。由于哈爾濱文廟建筑雄偉壯觀、金碧輝煌，</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">在建筑規(guī)制上突出了在全國文廟系列中的重要地位。</span></h3> <h3>老人們在午後和煦的陽光下享受著春日的寧靜，大家真的很開心有機會出來游玩。今天一起來的人里，除去我和領(lǐng)隊的小彭，都是八、九十歲的老人了，都是經(jīng)歷了此廟所經(jīng)歷過的年月。這八、九十年啊，我們祖國的變化真是天翻地覆！畫家小林說了一句話：如果感覺沒有認真的年輕過，那麼就讓我們一起認真的老去。對了，認真的老去！</h3> <h3>這是我從網(wǎng)上找到的一張從天空俯瞰文廟的照片，多美??！這像是冬日的景色卻是沒有一點冬日的蕭瑟。感謝新松茂樾山的老人公寓為我們提供了這麼一個好機會到此一游！</h3>

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哈爾濱的文廟

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