詩(shī)人的語(yǔ)言·漁洋第十一法 <h3>? 視頻課件鏈接打開(kāi)方式：</h3><h3><br></h3><h3>猛戳????下方網(wǎng)址鏈接↓↓↓↓即可打開(kāi)人人講視頻課堂，打不開(kāi)請(qǐng)復(fù)制到瀏覽或發(fā)送到QQ、微信。</h3><h3><br></h3><h3>?點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)址鏈接，點(diǎn)右下角立即報(bào)名就可以觀看。點(diǎn)左下角關(guān)注后可隨時(shí)收到開(kāi)講提醒。</h3><h3>注：本講限時(shí)免費(fèi)觀看。</h3><h3><br></h3><h3>????</h3><h3>絕句第13講（主講老師：陌上花開(kāi)）</h3><h3>https://h5.renrenjiang.cn/#/activity?aid=1141028&su=3541678</h3> <p class="ql-block">第13講</p><p class="ql-block">詩(shī)人的語(yǔ)言·漁洋第十一法</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今天我們一起交流一下詩(shī)人的語(yǔ)言和漁洋第十一法。</p><p class="ql-block">一、詩(shī)人的語(yǔ)言</p><p class="ql-block">對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是詩(shī)人塑造藝術(shù)形象的手段，也是溝通詩(shī)人與讀者思想感情的媒介。詩(shī)人的語(yǔ)言被稱(chēng)為“詩(shī)家語(yǔ)”。和其它文學(xué)品種相比，詩(shī)的語(yǔ)言最具特點(diǎn)。宋代王安石把詩(shī)歌語(yǔ)言稱(chēng)為“詩(shī)家語(yǔ)”是有其道理的。因?yàn)樵?shī)詞有韻律的限制，用語(yǔ)有時(shí)在句式的銜接上有跳躍，有省略，不嚴(yán)格遵守語(yǔ)法和表述上的連貫性。所以是詩(shī)人“借用”一般語(yǔ)言組成的詩(shī)的言說(shuō)方式。一般語(yǔ)言一經(jīng)進(jìn)入這個(gè)方式就發(fā)生質(zhì)變，意義后退，意味走出；交際功能下降，抒情功能上升；成了具有音樂(lè)性、彈性、隨意性的靈感語(yǔ)言，內(nèi)視語(yǔ)言。</p><p class="ql-block">詩(shī)家語(yǔ)，是詩(shī)的特別語(yǔ)言。詩(shī)，立象以盡意，大有言猶不盡，欲說(shuō)還休的那種只可意會(huì)的神秘感。所謂寄托，所謂蘊(yùn)藉，說(shuō)的就是詩(shī)所表達(dá)的近乎“道可道，非道也?！焙投U可意會(huì)不可言傳的道理一樣。所以，詩(shī)貴委婉，排斥直說(shuō)。忘記是誰(shuí)說(shuō)的“小說(shuō)的語(yǔ)言如把米做成飯，散文的語(yǔ)言如把米做成粥，詩(shī)的語(yǔ)言如把米釀成酒。如果不能讓人如醉如癡，雖然不能說(shuō)不是詩(shī)，至少不是好詩(shī)?！?lt;/p><p class="ql-block">詩(shī)家語(yǔ)在生成過(guò)程里，詩(shī)人主要有兩個(gè)基本選擇：</p><p class="ql-block">第一是詞的選擇。詩(shī)表現(xiàn)的不是觀，而是觀感；不是情，而是情感。詩(shī)的旨趣不是敘述生活，而在歌唱生活。所以詩(shī)傾吐的是心靈的波濤，而落墨點(diǎn)卻往往是引起這一波濤的具體事象。杜甫不講天下太不公道，卻說(shuō)“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。這詞選得多好?。?lt;/p><p class="ql-block">第二是組合的選擇。在詩(shī)里，詞的搭配取得很大自由。這種組合根本不依靠推理邏輯，而是依靠抒情邏輯，尤其是動(dòng)詞與名詞的組合常常產(chǎn)生異常的詩(shī)的美學(xué)效應(yīng)。虛實(shí)的組合讓詩(shī)有了很大的情感容量。</p><p class="ql-block">魯迅說(shuō)：“詩(shī)歌不能憑仗了哲學(xué)和智力來(lái)認(rèn)識(shí)，所以感情已經(jīng)冰結(jié)的思想家，即對(duì)于詩(shī)人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄。</p><p class="ql-block">從詩(shī)的藝術(shù)性看，詩(shī)家語(yǔ)是以趣味性為主要追求目標(biāo)的語(yǔ)言。詩(shī)求唯美，尤其是“趣味美”。趣，雖然有多方面，但我以為情趣是第一要旨，所以詩(shī)家語(yǔ)更注重詩(shī)人情感的韻律，即詩(shī)人生命律動(dòng)的質(zhì)量?！?lt;/p><p class="ql-block">二、絕句的語(yǔ)言要求</p><p class="ql-block">1、語(yǔ)言要求</p><p class="ql-block">絕句是一種高雅的藝術(shù)，要有詩(shī)的意境、詩(shī)的韻味及其感人的魅力。詩(shī)的語(yǔ)言要“意新語(yǔ)工”，要“語(yǔ)意兩工”。絕句少則20字，最多28字，必須精煉、含蓄，形象生動(dòng)，音韻和諧。 </p><p class="ql-block">第一它不等于生活語(yǔ)言。</p><p class="ql-block">詩(shī)的語(yǔ)言不同于一般生活語(yǔ)言，而是經(jīng)過(guò)加工改造的更優(yōu)美的語(yǔ)言。袁枚說(shuō)：“詩(shī)如言也，口齒不清，拉雜萬(wàn)語(yǔ)，愈多愈厭?？邶X清矣，又須言之有味，聽(tīng)之可愛(ài)，方妙”。當(dāng)然，也有不經(jīng)加工的語(yǔ)言在詩(shī)中的。</p><p class="ql-block">如：七絕·馬上作（戚繼光） </p><p class="ql-block">南北驅(qū)馳報(bào)主情，江邊花草笑平生。 </p><p class="ql-block">一年三百六十日，都是橫戈馬上行。</p><p class="ql-block"> “一年三百六十日”是口語(yǔ)，但在此詩(shī)中，與前句后句都非常和諧地融合在一起，很自然，恰到好處，也只有這樣才可以的。大家注意：一般來(lái)說(shuō)，都是要加工的，否則沒(méi)有了詩(shī)味，也很難說(shuō)是好詩(shī)。</p><p class="ql-block">第二要語(yǔ)意兩工。</p><p class="ql-block">就是說(shuō)寫(xiě)詩(shī)“意”要好，“語(yǔ)”也要好。二者必須統(tǒng)一起來(lái)，王安石提出要用“詩(shī)家語(yǔ)”，就是這個(gè)意思。如：</p><p class="ql-block">五絕·登鸛雀樓（王之渙）</p><p class="ql-block">白日依山盡，黃河入海流。 </p><p class="ql-block">欲窮千里目，更上一層樓。 </p><p class="ql-block">前兩句只10個(gè)字，寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴，景象壯闊，讀后使人胸襟開(kāi)闊。詩(shī)人至此，還要翻出新意，把讀者引入更高的境界，更廣泛地?cái)U(kuò)大讀者的視野，“欲窮千里目，更上一層樓。”這10個(gè)字，既反映了詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神和高瞻遠(yuǎn)矚的博磊胸襟，更透出一種站得高才能望得遠(yuǎn)的人生哲理。短短四句話20個(gè)字，就把詩(shī)的“意”充分表達(dá)出來(lái)了，令人讀來(lái)，意味無(wú)窮，這樣的語(yǔ)言，就是好的詩(shī)家語(yǔ)。 </p><p class="ql-block">第三詞句要活。</p><p class="ql-block">吳喬在《圍爐詩(shī)話》中說(shuō)：“詩(shī)貴活句，賤死句”，就是說(shuō)詩(shī)的語(yǔ)言要活，死板的語(yǔ)言的詩(shī)是上不得臺(tái)面的。盧照鄰說(shuō)過(guò)：“下筆則煙云飛動(dòng)，落紙則鸞回鳳驚”。如李白的：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，寫(xiě)金陵西南江邊的三山遼遠(yuǎn)，一眼望去，它好象半落在青天之外，看不清楚；秦淮河的流水，被河中的白鷺洲分為兩半，流入長(zhǎng)江。“落”與“分”用得都非?；睿鷦?dòng)。還如“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來(lái)花弄影”，都是非常好的活用。這一鬧、一破、一弄，很形象，這也是平時(shí)說(shuō)的煉字。 </p><p class="ql-block">第四要含蓄。</p><p class="ql-block">詩(shī)的語(yǔ)言要具有含蓄的特點(diǎn)，這也是中國(guó)傳統(tǒng)文化審美的特點(diǎn)。要富有象征與暗示，使詩(shī)意更加豐富和難以確指，即所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，就是說(shuō)詩(shī)給人的是一種感覺(jué)，而不是直接指定某事某物，往往是意在言外，意在詩(shī)外。</p><p class="ql-block">如：五絕·勞勞亭（李白） </p><p class="ql-block">天下傷心處，勞勞送別亭。 </p><p class="ql-block">春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。 </p><p class="ql-block">詩(shī)的本意是要抒發(fā)離別時(shí)的痛苦感情，但卻不直接抒發(fā)，而是把春風(fēng)擬人化，說(shuō)春風(fēng)是通曉人意的，不愿意見(jiàn)到折柳送別的場(chǎng)面，所以故意不讓柳條發(fā)青。可是現(xiàn)實(shí)情況是，盡管柳條尚未發(fā)青，但離別還是在發(fā)生，這種痛苦乃痛中之痛。</p><p class="ql-block">這樣曲折、含蓄地表達(dá)離情，在感情上更深了一層。</p><p class="ql-block">第五是語(yǔ)言應(yīng)注意時(shí)代特征。</p><p class="ql-block">詩(shī)也罷，文也罷，都應(yīng)有時(shí)代特征，反映當(dāng)下，才會(huì)有生命力。古往今來(lái)，不同時(shí)代都有不同時(shí)代的特點(diǎn)，唐詩(shī)與宋詩(shī)不同，明清詩(shī)又與唐宋詩(shī)不同。它們都有自身的時(shí)代特征。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在很多人學(xué)習(xí)古詩(shī)，只喜歡用古人的語(yǔ)言，仿佛活在古人的世界里，這不足取。像燭影呀、西窗呀、青燈呀等之類(lèi)的語(yǔ)言，貌似我們都穿越到唐宋時(shí)代去了。以后大家都要注意了，除非有特別含義，一般來(lái)說(shuō)，這類(lèi)語(yǔ)言已經(jīng)不能被我們所用了。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的生活，已經(jīng)沒(méi)有這些東西了。建議還是要用貼近現(xiàn)實(shí)的有時(shí)代感的語(yǔ)言，當(dāng)然需要錘煉，毛澤東主席是這方面的高手，他的詩(shī)詞基本都是其生活及所思所想的寫(xiě)照，具有現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代感，他的用詞中有很多新的詞匯，如“汽笛一聲腸已斷”“喇叭聲咽”“彈洞村前壁”“曙光初照演兵場(chǎng)”等等。</p><p class="ql-block">2、詞類(lèi)活用</p><p class="ql-block">一般來(lái)說(shuō)，漢字的詞性是比較固定的，但在詩(shī)中，詞性是可以改變的，這叫活用，而且活用的詞往往能夠收到非常良好的效果。 </p><p class="ql-block">1）名詞作動(dòng)詞用</p><p class="ql-block">如：七絕·竹枝詞（劉禹錫） </p><p class="ql-block">楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。 </p><p class="ql-block">東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。</p><p class="ql-block">“雨”字就是作動(dòng)詞用了。</p><p class="ql-block">2）名詞作形容詞用</p><p class="ql-block">如劉禹錫的：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的“春”字，是形容“茂盛”的意思；如李嘉祐的“孤云獨(dú)鶴千山暮，萬(wàn)井千山海色秋”，這里的“暮”字形容“暗淡”，“秋”則形容“蕭肅”。這都是名詞被活用成形容詞。 </p><p class="ql-block">3）形容詞作名詞用</p><p class="ql-block">如白居易的“灼灼百朵紅，戔戔五束素”，這個(gè)“紅”字指的是“紅花”，“素”字是指素絲；如“萬(wàn)紫千紅春滿園”，“紫”與“紅”都是指花，作名詞用了。 </p><p class="ql-block">4）形容詞作動(dòng)詞用</p><p class="ql-block">這是詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的活用。如王維“客舍青青柳色新”，這里的“新”是作“變新”用；如陸游“兩鬢向人無(wú)再青”的“青”字是“變青”的意思；如蘇軾“曉雨暗人日”的“暗”字是“使其暗”；如祖詠“林表明霽色”的“明”字是“變得明亮”的意思。</p> <p class="ql-block">三、漁洋絕句第十一法</p><p class="ql-block">前三句皆是烘托，結(jié)句歸結(jié)自身，筆力沉雄清健。</p><p class="ql-block">大風(fēng)渡江三首之一（王士禎）</p><p class="ql-block">鑿翠流丹杳靄間，銀濤雪浪急潺湲。 </p><p class="ql-block">布帆十尺如飛鳥(niǎo)，臥看金陵兩岸山。 </p><p class="ql-block">注釋?zhuān)?lt;/p><p class="ql-block">鑿：雕琢。</p><p class="ql-block">翠：綠。指樹(shù)木在春天一片綠色。 </p><p class="ql-block">丹：紅。指春花爛漫。</p><p class="ql-block">鑿翠流丹，在這里就是指的遠(yuǎn)景。</p><p class="ql-block">杳靄：暮色。杳，日落在木下，天色昏暗；靄，云氣。</p><p class="ql-block">銀濤雪浪：長(zhǎng)江上大風(fēng)掀起的波浪像雪一樣白。</p><p class="ql-block">潺湲（yuán）：流水聲。【唐】岑參《過(guò)緱山王處士黑石谷隱居》詩(shī)：“獨(dú)有南澗水，潺湲如昔聞?！薄舅巍客醢彩吨垡辜词隆吩?shī)：“山泉如有意，枕上送潺湲?！?lt;/p><p class="ql-block">布帆：用布制成的船帆。</p><p class="ql-block">臥：躺著。指躺在船上。</p><p class="ql-block">金陵：今南京。 </p><p class="ql-block">譯文： </p><p class="ql-block">鑿翠流丹的遠(yuǎn)景漸入杳靄之間，江水如同銀濤雪浪奔流潺湲。</p><p class="ql-block">十尺的布帆好似飛鳥(niǎo)，躺著看金陵兩岸的青山。</p><p class="ql-block">先看全詩(shī)脈絡(luò)：</p><p class="ql-block">起句描畫(huà)渡江的季節(jié)、環(huán)境，表遠(yuǎn)景，烘托渡江主題?！拌彺淞鞯ぁ?，表春，“杳”表暮。承句描述渡江感覺(jué)，表中景。烘托渡江主題。前面兩句寫(xiě)作者見(jiàn)到的兩岸的壯麗風(fēng)光和驚險(xiǎn)江面。轉(zhuǎn)句把目光收回到船上，從仰視的角度表近景。繼續(xù)烘托渡江主題。遠(yuǎn)中近三個(gè)層次的描寫(xiě)，其實(shí)是為合句做好充分的烘托。后面兩句寫(xiě)作者在風(fēng)浪中渡江，在驚險(xiǎn)江面上欣賞壯麗風(fēng)光，回扣起句和主題。</p><p class="ql-block">再看句法特點(diǎn)：運(yùn)用“烘托”修辭手法</p><p class="ql-block">烘托本是中國(guó)畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。</p><p class="ql-block">如下圖：</p><p class="ql-block">本圖用背景艷麗盛開(kāi)的桃花，烘托出孩子們敲鑼打鼓放鞭炮，歡樂(lè)游玩的愉悅，更直觀、深刻地突出《春天》這個(gè)主題。 </p><p class="ql-block">把烘托這種技法用在詩(shī)詞聯(lián)中，是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫(xiě)作對(duì)象，或先對(duì)事物的環(huán)境進(jìn)行渲染，以烘托出主題的表現(xiàn)技法?？墒挂憩F(xiàn)的事物或情感更加鮮明突出。</p><p class="ql-block">這就是我們常說(shuō)的“造境”。選用最合適的物象，運(yùn)用合適的修辭，有目的地?zé)捵譄捑?，營(yíng)造一個(gè)最適合寄寓情感的語(yǔ)境和意境。王士禎此詩(shī)，先從遠(yuǎn)中近的環(huán)境描寫(xiě)著手，渲染出春天的生機(jī)、動(dòng)感，從而烘托詩(shī)人的悠雅閑恬。</p><p class="ql-block">這首詩(shī)不見(jiàn)一個(gè)“風(fēng)”字，卻用“銀濤雪浪”“水流聲急”和“帆飛如鳥(niǎo)”三個(gè)意象，把風(fēng)的狀態(tài)表露出來(lái)：形容詞“銀”“雪”，顯示風(fēng)之力量，大到能把浪濤攪動(dòng)得泛白；形容詞“急”、動(dòng)詞“飛”顯示風(fēng)之速度，快到聲急帆飛。真是“不著一字，盡得風(fēng)流”。</p><p class="ql-block">我們都知道，浪不大，不會(huì)泛白，何況是如銀般雪白。而浪不急，聲不會(huì)響。船不快，帆不會(huì)飛。試想，在這樣的環(huán)境下，詩(shī)人“臥”在船上悠之游哉地欣賞兩岸的“鑿翠流丹杳靄”的風(fēng)景，這個(gè)反襯，真是絕妙！</p><p class="ql-block">王士禎符合此法特點(diǎn)的作品還有：</p><p class="ql-block">夾江道中二首之一</p><p class="ql-block">沉黎東上古犍為，紅樹(shù)蒼藤竹亞枝。</p><p class="ql-block">騎馬青衣江畔路，一天風(fēng)雨望峨眉。</p><p class="ql-block">從沉黎出發(fā)前往東北的古犍為，（qián）</p><p class="ql-block">一路上楓樹(shù)老藤密布竹子壓枝。</p><p class="ql-block">在青衣江畔的路上騎著馬趕路，</p><p class="ql-block">一天的路程風(fēng)雨交加望著峨眉。</p><p class="ql-block">首句點(diǎn)題，寫(xiě)明行走在夾江路上的出發(fā)地和目的地：從沉黎出發(fā)，經(jīng)過(guò)夾江往犍為。 </p><p class="ql-block">第二節(jié)句細(xì)寫(xiě)路上所見(jiàn)：楓樹(shù)、蒼藤和枝頭低壓的竹林。</p><p class="ql-block">第三句交代趕路的方式：騎著馬沿著青衣江畔走。</p><p class="ql-block">第四句表面上寫(xiě)的是趕路時(shí)天氣不好，一天都是風(fēng)雨交加，但是卻用“望峨眉”表達(dá)出愉快的心情：雖然天氣不好，但是能夠望著峨眉山的景色，也是快樂(lè)的。</p><p class="ql-block">這首詩(shī)前三句同樣是為合句作烘托。</p><p class="ql-block">江上望青山憶舊二首之二 </p><p class="ql-block">長(zhǎng)江如練布帆輕，千里山連建業(yè)城。</p><p class="ql-block">草長(zhǎng)鶯啼花滿樹(shù)，江邨風(fēng)物過(guò)清明。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">花朝道中有感寄陳其年三首之二</p><p class="ql-block">三月嬉春射雉城，缽池新水縠紋生。</p><p class="ql-block">紫云低唱靈雛拍，愛(ài)忍春寒坐到明。</p><p class="ql-block">花朝道中有感寄陳其年三首之三 </p><p class="ql-block">風(fēng)俗淮南古禁煙，紅橋解褉雨晴天。</p><p class="ql-block">酒徒散盡楊枝別，說(shuō)著花朝一惘然。 </p><p class="ql-block">大風(fēng)渡江四首（選一）</p><p class="ql-block">鑿翠流丹杳靄間，銀濤雪浪急潺湲。</p><p class="ql-block">布帆十尺如飛鳥(niǎo)，臥看金陵兩岸山。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">本講提綱：</p><p class="ql-block">詩(shī)人的語(yǔ)言</p><p class="ql-block">絕句語(yǔ)言要求</p><p class="ql-block">三、漁洋第十一法</p>