<h3><font color="#010101"> 對(duì)于解放碑最早的記憶，是80年代在禮拜六、禮拜天的晚上，不能通車的解放碑轉(zhuǎn)盤就成了很多娃兒溜冰、騎自行車的場所。那時(shí)候我們最大的心愿就是能進(jìn)解放碑里面去看一眼，里面是啥子樣子？解放碑下面是不是像大人說的埋得有東西？大家都很好奇，但是也沒人敢踏上解放碑周圍的花壇一步，總感覺偷看解放碑內(nèi)部的行為是違法行為，被發(fā)現(xiàn)后是要坐牢的。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">80年代解放碑周末晚上，小孩溜冰沖浪</font></h3> <h3><font color="#010101"> 那時(shí)候能在晚上去解放碑溜冰的人，都是所謂的城頭人，是住在解放碑周圍的城二代。而所謂的城頭人是不削于在解放碑前拍合影照的，直到現(xiàn)在，好多渝中區(qū)長大的娃兒，可能一張和解放碑合影的照片都沒得。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">70年代進(jìn)城的人們都希望在解放碑前照相</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">進(jìn)城的娃兒都要買風(fēng)車車兒，不買就梭地下</font></h3> <h3><font color="#010101"> 那么，解放碑底下到底有沒有埋東西？是埋得有的，埋的啥子呢？埋的一個(gè)人，叫馬靈耀。明朝末年的解放碑，叫都郵街，即使時(shí)光倒回幾百年，解放碑任然是重慶最熱鬧最有人氣的中心（中心這個(gè)詞已經(jīng)被大大小小的樓盤用濫了）。之所以叫督郵街，是因?yàn)檫@里有官辦的郵遞驛站。督郵街的布局和今天的解放碑大致一樣，東接會(huì)仙橋（今天環(huán)球金融中心方向），西鄰關(guān)廟街（今新華路方向），南通天宮街（今紐約紐約方向），北為柴家巷（新世紀(jì)百貨方向），在當(dāng)時(shí)，解放碑矗立的位置有一棟華光樓。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">清末重慶地圖之華光樓</font></h3> <h3><font color="#010101"> 華光樓說是樓，其實(shí)是一座廟，華光廟規(guī)模不算小，不是佛寺，不是道觀，不供孔夫子，不供忠義節(jié)孝。那到底是個(gè)啥？是個(gè)麻麻雜雜的雜神廟子。這華光廟是不正規(guī)的，是淫祠、淫祀。而淫祀無福。華光廟里面供的是三只眼的華光大帝，馬靈耀，這馬靈耀雖然是野神，但卻是二郎神的原型，因?yàn)樵谖髂弦粠?，我們的氏族先人，有“剠額為天”的習(xí)俗，就是用刀在額頭豎著刻一只眼睛，然后在傷口涂上墨汁，變成所謂的“天眼”，所以蜀中古廟多神像，頭上額中有縱目（邛崍縣志記載）。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">氏人族的后代兼當(dāng)代作家 張壹壹</font></h3> <h3><font color="#010101"> 這馬靈耀馬元帥一直是官方不喜歡的野神，但老百姓喜歡啊，因?yàn)橐吧窕蛘呤切吧?，如果好好供奉，福祉比供奉正?guī)神來的迅速，因?yàn)樽咝暗来蠖紨?shù)比走正道更容易來錢嘛。官方也一直找不到理由強(qiáng)拆，所以人們一直盼望，這馬元帥如果能被道教詔安就好了，名正言順就不容易被取締。于是民間大量創(chuàng)作他和道教相關(guān)的故事，比如馬靈耀幫如來佛祖找回?zé)粜荆ù笤捨饔卫锏淖舷枷勺雍椭磷饘毜墓适略停┚褪瞧渲幸粋€(gè)故事，官方也沒閑著，也創(chuàng)造馬靈耀的負(fù)面新聞，比如說馬靈耀和五通神是拜把子兄弟，而五通神是名符其實(shí)的邪神。民間和官方都有水軍，這場輿論口水戰(zhàn)也沒個(gè)輸贏。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">五通神和馬靈耀理不清的關(guān)系圖</font></h3> <h3><font color="#010101"> 轉(zhuǎn)眼到了上世紀(jì)三十年代，日軍開始對(duì)重慶大轟炸，說來也巧，華光樓（今解放碑）周圍一帶毀壞非常嚴(yán)重，但是這野廟華光樓和馬靈耀卻完好無損。政府以迅雷不及掩耳之勢(shì)，就把這廢墟中唯一一棟完好的廟給強(qiáng)拆了，理由是這一帶要重建，華光樓在中中間間擋事。后來這一帶重建的布局就和今天解放碑周圍極其相似了。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">重慶消失的名樓之一 華光樓</font></h3> <h3><font color="#010101"> 然而故事并沒完，在華光樓的廢墟上有戶人家建起了周家大院，你說邪不邪，日本人的炸彈對(duì)對(duì)直直就把周家大院變成了一個(gè)大彈坑，這位置就是《風(fēng)水辯》里所說的充冒了四面之風(fēng)的地方（十字路口中心），這是一個(gè)用來供奉的空間而不是人居的位置。政府為了表明抗戰(zhàn)決心，在瓦礫之上，由中國電影制片廠，道具部的美工師們搭建了一枚巨型炸彈，用的是布料、木材，第一座“堡壘”便矗立了起來，叫做“精神堡壘”。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">建在彈坑上的電影道具“精神堡壘”</font></h3> <h3><font color="#010101"> 堡壘立起來這期間，中國重要城市在民生公司的全力支持下，完成了中國無比悲壯的“敦刻爾克大撤退”，這是中國最后的工業(yè)元?dú)?。在物資工廠大量聚集的重慶，政府決定修建一座永久的“精神堡壘”，在招標(biāo)過程中，“電影道具”已經(jīng)殘破欲墜了。終于在日機(jī)空襲期間修修補(bǔ)補(bǔ)的過程中坍塌。不得已，當(dāng)局在花壇中間豎起了一根旗桿。大家仍然叫它“精神堡壘”。太多的國際友人對(duì)于精神堡壘是一根木桿而感到困惑不已。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">解放碑曾經(jīng)也瘦過，瘦得只有一根桿子</font></h3> <h3><font color="#010101"> 后來日本投降，招標(biāo)方案又啟動(dòng)起來。有位在重慶大學(xué)建筑系教書的設(shè)計(jì)師，同時(shí)也是“中國現(xiàn)代建筑雙子星”之一的黎掄杰負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，而誰來承包這工程呢？有一家重慶本土的包工頭，用最低價(jià)得到了“精神堡壘”的業(yè)務(wù)。這老板姓傅，專門成立了家天府營造廠，在動(dòng)工打地基的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了不少馬靈耀的破碎陶片，陶片和瓦礫就地填埋變成地基。傅老板其實(shí)資金也并不多，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)物價(jià)飛漲，傅老板為了建成“堡壘”到處借錢，抵押了來龍巷的公司房屋及住宅、賣了沙坪壩山洞的一處舊院落、他妻子也賣了首飾。當(dāng)這座“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”落成的時(shí)候，也是傅老板傾家蕩產(chǎn)走向衰落的時(shí)候，而設(shè)計(jì)師黎掄杰去到了香港，卻靠打散工維持生活，因?yàn)樗潜就廖膽{，沒留過洋而導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的香港各大學(xué)校不愿聘用他當(dāng)老師，他的晚年過的非常局促。紀(jì)功碑落成的那天，重慶萬人空巷，整個(gè)中國比較出名的影星大多在現(xiàn)場狂歡，比如金山、趙丹等?；屎蟛蛷d旁有家重慶最早的名片設(shè)計(jì)店，名片店老板顏先生用自己的萊卡相機(jī)拍下了這歷史性瞬間。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">1947解放碑上的提字還沒有燙金，碑頂是空的，四面鐘還沒有著落</font></h3> <h3><font color="#010101"> 當(dāng)時(shí)紀(jì)功碑頂部還沒有鐘，主委會(huì)為了這四面鐘走遍北上廣都找不到，最后在南京天主教的大主教幫助下，在一座法國的天主教堂找到一座用了四十多年的古董四面鐘，拆下來運(yùn)回重慶。而諺語“解放碑的鐘各走各”講的就是古董四面鐘都不準(zhǔn)時(shí)鬧了很多笑事兒。紀(jì)功碑，碑身高24公尺（高七尺七，警醒七七事變），共八層，有窗24個(gè)，內(nèi)有鐵制懸臂旋梯140步，其實(shí)只有137步?？缮敛t望臺(tái)；瞭望臺(tái)直徑4.5公尺，可容20人左右登臨游覽；臺(tái)頂設(shè)風(fēng)向儀、風(fēng)速儀、指北針等測(cè)候儀器，碑身最高之圓頂下懸警鐘一座，以備全市集會(huì)及報(bào)警之用，最牛的設(shè)計(jì)還是紀(jì)功碑有一個(gè)時(shí)光膠囊，用一根鋼管儲(chǔ)存了那個(gè)時(shí)期的文化產(chǎn)物、名作、報(bào)紙、郵票、鈔票、照片等物品。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">直徑不到4米的紀(jì)功碑內(nèi)部。小時(shí)候想偷看的秘密</font></h3> <h3><font color="#010101"> 1949年11月30日解放軍進(jìn)城，12月12日鄧小平、劉伯承進(jìn)城，隨后，對(duì)抗法西斯的遠(yuǎn)東戰(zhàn)場的“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”變成了“重慶人民解放紀(jì)念碑”，就是我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)樣子，很長一段時(shí)間解放碑的潛規(guī)則就是周圍的建筑不能超過其高度。有細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)“解放碑”的“碑”少了一點(diǎn)，要知道題詞的可是晚清開縣舉人劉伯承，文化底蘊(yùn)不是一點(diǎn)把點(diǎn)，這“碑”字無點(diǎn)也是大有出處的。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">1949年11月30日解放軍進(jìn)城</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">1949年12月12日鄧小平、劉伯承進(jìn)城</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">解放碑的“碑”字少一點(diǎn)</font></h3> <h3><font color="#010101"> 每一座文物歷經(jīng)抗戰(zhàn)保留至今總是冥冥間自有安排，“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”與“重慶人民解放紀(jì)念碑”署名之爭歷來已久，正如明代力挺馬元帥的民間和取締馬靈耀的官方之爭一樣，各有各的立場。但歷史就是這樣，就像彈珠游戲，不知道一下瞬間事件會(huì)發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)變，如果“紀(jì)功碑”當(dāng)初沒有更名為“解放碑”，我想它是渡不過1966年“文化大革命”紅衛(wèi)兵的沖擊。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 中國最重要的兩處反法西斯戰(zhàn)爭紀(jì)念建筑，非常巧合的出自師徒二人之手，一人是設(shè)計(jì)廣州“新一軍印緬陣亡將士公墓”的過元熙，一人是設(shè)計(jì)“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”的黎掄杰，而“新一軍印緬陣亡將士公墓”從廢棄到受到政府保護(hù)也是歷經(jīng)波折而善終。而作為抗戰(zhàn)首都的重慶，能否有魄力和勇氣為紀(jì)功碑復(fù)名，尚須拭目以待。</font></h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">得到政府重視的印緬將士公墓的紀(jì)念塔</font></h3> <h3><font color="#010101"> 但作為重慶人，還是喜歡“解放碑”這名字所陪伴的童年光陰。有些“標(biāo)簽”已經(jīng)不能輕易改變了，那些喊著要將解放碑更名的人是對(duì)民族有感情但對(duì)解放碑沒感情的人。</font></h3><h3><font color="#010101"> 記得小時(shí)候，第一次進(jìn)城問一個(gè)老太婆解放碑在哪兒，老太婆說我不曉得解放碑，只曉得紀(jì)功碑。當(dāng)時(shí)我還不太理解以為她裝怪，其實(shí)不然，那老太婆也并非深明大義的民族斗士，只是紀(jì)功碑的名字又何嘗不是那老太婆當(dāng)年童年的回憶呢？也許等我老了，那時(shí)候解放碑又變回了紀(jì)功碑，小屁孩來問紀(jì)功碑怎么走，我會(huì)說滾你的，我只曉得解放碑，我是解放碑的崽兒。</font></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#ed2308">在解放碑參加國慶節(jié)的“紅領(lǐng)巾”</font></p><p style="text-align: center;"><br></p> <h3 style="text-align: center"><font color="#ed2308">重慶解放碑</font></h3> <h3 style="text-align: center"><font color="#ed2308">朝天門——揚(yáng)帆啟航</font></h3>