<h3> 老撾是個(gè)佛教國(guó)家，在古都瑯勃拉邦，一直沿襲著一個(gè)亙古不變的傳統(tǒng)習(xí)俗，每天清晨的和尚隨街化緣，接受信徒布施。</h3> <h3>早上五點(diǎn)多，天色還未大亮，等待布施的信徒已沿街排列。</h3> <h3>各地來(lái)的游客也趕早來(lái)這里參加布施，親身體驗(yàn)一下這種獨(dú)特的風(fēng)俗。</h3> <h3>排好的一排小凳子等待著光臨的游人。</h3> <h3>街上婦女在兜售做好的糯米飯給游人用作布施。</h3> <h3>跪坐在路旁等待的本地信徒。</h3> <h3>還未到6點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到一隊(duì)僧人走過(guò)來(lái)，布施儀式開(kāi)始了。</h3> <h3>穿著橘紅色袈裟的僧侶排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列，接受信眾的布施。</h3> <h3>接受布施的僧人來(lái)自不同寺廟，隊(duì)列排頭的是年齡較長(zhǎng)者，依次往后排，在后面的是稚嫩的小沙彌。<br></h3> <h3>當(dāng)?shù)厝酥袐D女跪著布施，男人們都是站著布施。</h3> <h3>在老撾，男人一生中必須做一次和尚，進(jìn)入寺廟修行學(xué)習(xí)，修行時(shí)間自己決定，至少一個(gè)月，長(zhǎng)的無(wú)限期，所以我們看到在化緣的隊(duì)列里有許多質(zhì)樸的小沙彌。</h3> <h3>布施者將糯米飯團(tuán)依次放進(jìn)僧人的缽盆里</h3> <h3>也有些外國(guó)游人只靜靜坐在路邊觀(guān)看布施過(guò)程，感受一下就好了。</h3> <h3>僧侶們坦然安靜地接受游客的布施</h3> <h3>當(dāng)僧侶們的缽盆漸漸盛滿(mǎn)，他們的角色也瞬間轉(zhuǎn)換，由受施者變成布施者。</h3> <h3>僧侶們只留下自己夠吃的一部分，把多出的糯米飯團(tuán)放入路邊貧窮小孩子的膠袋里。</h3> <h3>將得到的反施于街上貧窮孩子</h3><h3><br></h3> <h3>化緣結(jié)束后一隊(duì)隊(duì)僧人們就返回各自寺廟了。</h3> <h3>僧侶們回各寺廟后，就分吃化緣得來(lái)的百家飯，每個(gè)寺廟都沒(méi)有廚房，僧人們靠布施生存。</h3> <h3>當(dāng)?shù)貙?dǎo)游告訴我們，由于佛教寺廟和布施風(fēng)俗的存在，老撾雖然貧窮，卻是一個(gè)沒(méi)有乞丐的國(guó)家，因?yàn)槿魏稳硕伎梢詮牟际┖退聫R中獲得食物。</h3> <h3>.</h3> <h3>化緣后的僧人回到寺院準(zhǔn)備進(jìn)餐</h3> <h3>餐前誦經(jīng)祈禱</h3> <h3>這是一個(gè)和諧美好的世界，在這個(gè)信奉佛教的國(guó)度里，貧窮只是外表，簡(jiǎn)單的生活，心中祥和、滿(mǎn)足，在淳樸、善良的老撾民眾中讓我們看到一種小眾佛國(guó)里的幸福感。</h3> <h3></h3><h3> 布施在老撾其他地方也有，但數(shù)瑯勃拉邦的布施規(guī)模最大，布施儀式成為了瑯勃拉邦古城的一大亮點(diǎn)。</h3><h3> 在這個(gè)不富裕的國(guó)家，有一種強(qiáng)大的信仰力量，讓大家都堅(jiān)信施比受更有福。</h3><h3></h3>