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山水安陽

宛之北

<h3>  安陽的旅游宣傳口號是“品文化古都,聽歷史故事,看山水世界”。作為中國七大古都之一,紅旗渠精神誕生地,坐擁八百里太行風景最勝處,確實有資格這么說。</h3><h3> 安陽共有三個五A級景區(qū),分別是太行大峽谷景區(qū)和紅旗渠景區(qū),以及殷墟遺址。尤其是太行大峽谷風景區(qū),匯集了南太行山水之精華所在,景區(qū)內(nèi)斷崖高起,群峰崢嶸,臺壁交錯,流瀑四掛,姿態(tài)萬千,令人目不暇接,驚嘆不已。</h3> 太行大峽谷 <h3>? 太行大峽谷景區(qū)有三個必看的主景區(qū),分別是桃花谷、太行天路、王相巖。三個景區(qū)一張門票通用,景區(qū)之間有景交相連。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;"><i><u>桃花谷</u></i></h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: left;">  桃花谷,應該說是整個大峽谷景區(qū)中最迷人的一道景觀。景區(qū)內(nèi)奇峰突兀,一條蜿蜒曲折的山溪貫穿于整個峽谷。這條谷中之谷,全程約4公里,高差近千米,沿途清流從不間斷,說其“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”,一點都不為過,夏天來絕對是納涼消暑和戲水游玩的好去處。</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;"><i><u>太行天路</u></i></h3></font></h3> <h3 style="text-align: left;">  太行天路景區(qū)與桃花谷景區(qū)相接,從桃花谷景區(qū)出來,坐上景區(qū)公交,就開始了太行天路之行。之所以稱之為天路,是因為整條路修建在太行之巔,像一條漂浮于天上的彩帶,隨著景區(qū)公交在天路之上來回盤旋回轉,壯觀瑰麗的山景不停變換,驚嘆之聲不絕于耳。</h3><h3> </h3> <h3>  如果說桃花谷主要是看水的話,那么太行天路則主要是讓人感受太行山山勢之雄壯。全程不需要走太多路,景區(qū)公交會在各個觀景臺停下,讓游人自由游覽。</h3><h3> 沿途可以看到全部建筑由石板建成的小鎮(zhèn),可以看到居住在峭壁之上的崖上人家,可以乘坐高空索道體驗在峽谷之上自由飛翔的感覺,可以踏上高空玻璃橋挑戰(zhàn)自我,可以看到各種奇形怪狀的山峰,可以居高臨下俯瞰如夢如幻的大峽谷全貌,令人不由驚嘆大自然的鬼斧神工。壯哉!巍巍太行!</h3> <h3 style="text-align: center;"><u><i>王相巖</i></u></h3> <h3>?</h3><h3> 王相巖,太行大峽谷三個景區(qū)中最艱難的一個,體力消耗最大,開局很是枯燥平淡,中間奇峰突起,越到最后景色越好。通俗一點說,初到山下,遙看山腰棧道和山巔的建筑,覺得不可能到頂,想打退堂鼓;及至歷盡千辛萬苦登頂,途中俯瞰山下美景,除了有不虛此行的感嘆,還會為自己能夠挑戰(zhàn)成功而感到自豪;返程再來到山下,重新望向山上,又不敢相信自己是從那么高的地方下來。</h3><h3> 如果太行天路是用眼遠觀太行的話,那王相巖就是用腳征服太行,用手零距離觸摸太行。道路之艱險,絕壁之陡峻,氣勢之恢弘,讓人嘆為觀止。</h3> <h3>  頗為雄偉的山門,正面幾座山峰,在云霧間時隱時現(xiàn)。</h3> <h3>  從山門開始,大約要走30分鐘的臺階,棧道陡峭,體力消耗很大。而且沿途并沒有什么景致,道路兩側只是茂密的植被。不時有游客或因為體力不支,或由于失望,而原路返回。</h3> <h3>  終于堅持來到一個平臺,也就是在山門看到半山處插有紅旗的地方。頓覺豁然開朗,山風習習,送來一陣清涼,一路來的燥熱和郁悶一掃而空。</h3><h3> 然而抬頭往上看,兩段更為險峻的之字形云空棧道,像一條蜈蚣攀附在上下垂直達百米的陡峭山壁之上,盤旋而上直接云天,幾乎讓人失去了繼續(xù)前行的勇氣。</h3> <h3>  面對進退兩難的境地,再一次咬緊牙關,繼續(xù)前行。好在中途可以憑欄欣賞四周風景,遠觀山峰的雄壯,感受身邊懸崖的陡峭。</h3> <h3>  之字形棧道的盡頭,向右是一段相對平緩的道路,很輕松的來到仰天池。</h3><h3> 向上看,如刀削一般直立的山崖如雄鷹展開一對翅膀,保護著凹型峽谷,中間一縷清泉從天而降。</h3> <h3>  仰天池左上方,摩天筒梯清晰可見。摩天筒梯號稱 “亞洲第一筒梯”,如一根定海神針,高高的豎立在懸崖絕壁上。游人在這里又一次迎來了對體力的考驗,不少人選擇放棄,走向另一側的返程道路。</h3> <h3>  攀登的過程就是圍著旋轉桶梯轉圈圈,開始還能上兩層停下來歇一歇,靠在欄桿上看看四周風景,到后來,隨著一圈一圈的旋轉向上,感覺整個桶梯好像在風中搖擺,心下忐忑,平生第一次竟然有了恐高的感覺,再不敢看向欄桿外邊。咬緊牙關,一鼓作氣,來到崖頂,踏上崖上實地的那一刻,心才算放了下來。</h3> <h3>  對面峭壁中的那道細細的石縫就是下一站的必經(jīng)之路。遠觀石縫極淺極窄,及至進入石縫,倒也可通人,只是一些路段需要彎腰而過。</h3><h3> </h3> <h3>  在石縫中圍著峽谷轉了半圈,直至接上下山的棧道?;厥卓?,摩天筒梯漸行漸遠,中途會路過在下面仰天池時看到的天降清泉,當時覺得仿佛在云端遙不可及,此刻卻是伸手可觸。</h3> <h3>  終于又回到了山腳下,回望來時的路,群峰影影綽綽,王相巖上的之字棧道、更高處的仰天池、再往上的摩天筒梯、懸崖縫隙里的游人,又一次變的遙不可及。整個王相巖的游覽,也是一次又一次挑戰(zhàn)自我的過程,不放棄,再堅持一下,終會到達在一開始自己都不敢相信的高度,欣賞到最好的風景。</h3> 紅旗渠 <h3>  紅旗渠,是全國聞名的紅色景區(qū)。它猶如一條藍色玉帶,迤邐盤旋于巍巍太行山的萬壑千峰之間,逢山穿洞,遇峽架橋,偉大的林州人民用自己的熱血和生命,不畏艱險,艱苦奮斗,用一錘一釬鑿出了這改天換地的人間奇跡、人工天河。而紅旗渠精神,也激勵著一代又一代人為建設更加美好的生活艱苦創(chuàng)業(yè)、不懈奮斗。</h3><h3> 紅旗渠主景區(qū)分為兩個部分,分別是分水苑、青年洞。兩個景區(qū)相距甚遠,有十幾公里,且沒有景區(qū)公交,如果沒帶車的話,來往確實有點不便。</h3> <h3 style="text-align: center;"><u><i>紅旗渠紀念館(分水苑)</i></u></h3> <h3>  紅旗渠紀念館,采用空間環(huán)境、雕塑、繪畫、多媒體等藝術手段,營造了再現(xiàn)歷史、觸摸歷史、穿越歷史、對話歷史的效果與氛圍。</h3><h3> 紀念館的盡頭是分水苑,上游山西主干渠到這里,一分為二,一干渠和二干渠,兩渠碧水浩浩蕩蕩奔向太行深處。</h3> <h3 style="text-align: center;"><u><i>青年洞</i></u></h3> <h3>  青年洞,是紅旗渠景區(qū)最精華部分,從游客中心出發(fā),搭建在空中的紅色立體觀光道,一直連接到山麓。沿途傍著一側山崖,紅旗渠在太行山中蜿蜒曲折,流向下游,途中經(jīng)過創(chuàng)業(yè)洞、一線天、團結洞、虎口崖、神鷹崖、老炮眼等,直至盡頭紅旗渠的咽喉工程青年洞。</h3><h3> 行走在青山綠帶之中,俯首可見三省風光。在不足兩米寬的渠墻上,向前看不見頭,向后看不尾,抬頭是陡立的峭壁,俯首是數(shù)丈高的懸崖。途中與一個又一個英雄塑像擦肩而過,讓人不自覺的接受了一次紅旗渠精神的再教育。</h3> 殷墟 <h3>  殷墟,分為王陵遺址和宗廟遺址,在安陽三個五A景區(qū)中是存在感最低的,之所以這么說,主要有兩個原因,一是受眾小,對殷商文化不感興趣或者沒研究的話,到那里根本不知道看什么,在王陵遺址,攏共也就碰見十幾個游客,所以如果決定去看,請一名專業(yè)講解還是很有必要的。第二個原因,是從觀賞性來說,比不得山水風景那么賞心悅目,加上一個又一個墓穴、以及墓穴中堆積著大量白森森的頭骨和骨架,視覺效果很不好,照片倒是照了不少,但實在是沒法貼出來。唯一的亮點是宗廟遺址博物苑,陳列了大量的玉器、青銅器、陶器等,從生產(chǎn)工具、生活用品、穿戴飾物到戰(zhàn)爭兵器,每一件都是無價之寶,在我們這些外行人眼中,也是那么精美,令人驚嘆。</h3>