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甘肅-敦煌莫高窟·中國(guó)四大石窟4

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<p>  據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載,前秦建元二年(366年),僧人樂尊路經(jīng)此山,忽見金光閃耀,如現(xiàn)萬佛,于是便在巖壁上開鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪,稱為“漠高窟”,意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用,便改稱為“莫高窟”。</p> <h3>  莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。開鑿于敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上,前臨宕泉,東向祁連山支脈三危山。</h3> <h3>  莫高窟南北全長(zhǎng)1680米,現(xiàn)存歷代營(yíng)建的洞窟共735個(gè),分布于高15-30多米高的斷崖上,上下分布1-4層不等。分為南、北兩區(qū),其中南區(qū)是禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所,各個(gè)朝代壁畫和彩塑的洞窟492個(gè),彩塑2400多身,壁畫4.5萬多平方米,唐宋時(shí)代木構(gòu)窟檐5座,還有民國(guó)初重修的作為莫高窟標(biāo)志的9層樓。蓮花柱石和舍利塔20余座。北區(qū)的243個(gè)洞窟(另有5個(gè)洞窟已編入北區(qū)492個(gè)號(hào)中),是僧侶修行、居住、瘞埋的場(chǎng)所,內(nèi)有修行和生活設(shè)施土炕、灶坑、煙道、壁龕、燈臺(tái)等,但多無彩塑和壁畫。<br></h3> <h3>  莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體,洞窟最大者200多平方米,最小者不足1平方米。洞窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、佛龕窟、佛壇窟、涅槃窟、七佛窟、大像窟等。</h3><h3> 塑繪結(jié)合的彩塑內(nèi)容主要有佛、菩薩、弟子、天王、力士像等。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)泥等。圓雕、浮雕除第96、130窟兩尊大佛,第148、158兩大臥佛為石胎泥塑外,其余均為木骨泥塑。佛像居中心,兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士,少則3身,多則11身。以第96窟35.6米的彌勒坐像為最高,小則10余厘米。</h3> <h3>  莫高窟始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋唐、五代和宋、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。</h3> <h3>  莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個(gè)石窟,大體可分為五個(gè)時(shí)期:北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。</h3> <h3>北朝時(shí)期</h3><h3> 統(tǒng)治者崇信佛教,石窟建造得到王公貴族們的支持,發(fā)展較快。</h3><h3> 開鑿于的洞窟共有36個(gè),其中年代最早的建于北涼時(shí)期??咝沃饕嵌U窟、中心塔柱窟和殿堂窟,彩塑有圓塑和影塑兩種,壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時(shí)期的影塑以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主,圓塑最初多為一佛二菩薩組合,后來又加上了二弟子。塑像人物體態(tài)健碩,神情端莊寧?kù)o,風(fēng)格樸實(shí)厚重。壁畫前期多以土紅色為底色,再以青綠褚白等顏色敷彩,色調(diào)熱烈濃重,線條純樸渾厚,人物形象挺拔,有西域佛教的特色。西魏以后,底色多為白色,色調(diào)趨于雅致,風(fēng)格灑脫,具有中原的風(fēng)貌。</h3> <h3>隋唐時(shí)期</h3><h3> 隨著絲綢之路的繁榮,莫高窟更是興盛,在武則天時(shí)有洞窟千余個(gè)。安史之亂后,敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領(lǐng),但造像活動(dòng)未受太大影響。</h3><h3> 現(xiàn)存洞窟有300多個(gè)。禪窟和中心塔柱窟在這一時(shí)期逐漸消失,而同時(shí)大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式,其中殿堂窟的數(shù)量最多。塑像都為圓塑,造型濃麗豐滿,風(fēng)格更加中原化,并出現(xiàn)了前代所沒有的高大塑像。群像組合多為七尊或者九尊,隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩,唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王,有的還再加上二力士。這一時(shí)期的莫高窟壁畫題材豐富、場(chǎng)面宏偉、色彩瑰麗,美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平。如中唐時(shí)期制作的第79窟脅侍菩薩像中的樣式。上身裸露,作半跪坐式。頭上合攏的兩片螺圓發(fā)髻,是唐代平民的發(fā)式。臉龐、肢體的肌肉圓潤(rùn),施以粉彩,膚色白凈,表情隨和溫存。雖然眉宇間仍點(diǎn)了一顆印度式紅痣,卻更像生活中的真人。</h3> <h3>五代和宋時(shí)期</h3><h3> 五代和宋時(shí)期的洞窟現(xiàn)存有100多個(gè),多為改建、重繪的前朝窟室,形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代,統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教,為莫高窟出資甚多,因此供養(yǎng)人畫像在這個(gè)階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風(fēng)格,但愈到后期,其形式就愈顯公式化,美術(shù)技法水平也有所降低。</h3> <h3>西夏和元代</h3><h3> 莫高窟漸趨衰落,僅以重修前朝窟室為主,新建極少,逐漸冷落荒廢。</h3><h3> 現(xiàn)存的洞窟有85個(gè)。西夏修窟77個(gè),多為改造和修繕的前朝洞窟,洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象,可能與回鶻人有關(guān)。而到了西夏晚期,壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個(gè),全部是新開鑿的,出現(xiàn)了方形窟中設(shè)圓形佛壇的形制,壁畫和雕塑基本上都和西藏密宗有關(guān)。</h3> <h3>  明嘉靖七年(1528年)封閉嘉峪關(guān),使敦煌成為邊塞游牧之地。</h3><h3> 清康熙五十七年(1718)平定新疆,雍正元年(1723)在敦煌設(shè)沙州所,三年(1725)改沙州衛(wèi),并從甘肅各州移民敦煌屯田,重修沙州城。乾隆二十五年(1760)改沙州衛(wèi)為敦煌縣,敦煌經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)。莫高窟開始被人們注意。清光緒二十六年(1900)發(fā)現(xiàn)了震驚世界的藏經(jīng)洞。不幸的是,在晚清政府腐敗無能、西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的特定歷史背景下,藏經(jīng)洞文物發(fā)現(xiàn)后不久,英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探險(xiǎn)家接踵而至敦煌,以不公正的手段,從王道士手中騙取大量藏經(jīng)洞文物,致使藏經(jīng)洞文物慘遭劫掠,絕大部分不幸流散,分藏于英、法、俄、日等國(guó)的眾多公私收藏機(jī)構(gòu),僅有少部分保存于國(guó)內(nèi),造成中國(guó)文化史上的空前浩劫。</h3> <h3>  9月20號(hào)到莫高窟己屬淡季,按景區(qū)規(guī)定購(gòu)莫高窟A類票(238元),參觀8個(gè)實(shí)體洞窟(旺季只能參觀4個(gè),或提前一個(gè)月預(yù)約購(gòu)A類票),其中包含了三層樓和九層樓兩大洞窟。</h3> <h3>第16-17窟(三層樓)</h3><h3> 第16窟建于唐大中五年至咸通(851~867)間??咔耙醒陆y(tǒng)建三層木構(gòu)窟檐,故俗稱“三層樓”,為清光緒三十二年(1906年)王道士主持修建(王道士于16窟甬道北側(cè)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后編號(hào)為第17窟),因此三層樓也是為數(shù)不多的窟中窟。第17窟(晚唐,848-906)位于第16窟甬道北壁,建于晚唐。原為晚唐河西釋門都僧統(tǒng)洪bian(去聲,上"鞏"下"言")的影窟。十一世紀(jì)初葉,由于戰(zhàn)亂等原因,將大量佛經(jīng)、佛畫、法器以及其它宗教、社會(huì)文書等五萬多件秘藏于此,砌墻封門,表層飾以壁畫,隨著時(shí)間的流失,封門之事漸漸被人遺忘。</h3> <h3>  1900年,莫高窟居住的道士王圓篆為了已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀,而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟(現(xiàn)編號(hào))清除淤沙時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個(gè)小門,打開后,出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)寬各2.6米、高3米的方形窟室,內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)(即十六國(guó)到北宋)的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件,這就是著名的“藏經(jīng)洞”。藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、比丘尼等圖像,中有一座禪床式低壇,上塑一位高僧洪辨的坐相,另有一通石碑,似未完工。從洞中出土的文書來看,最晚的寫于北宋年間,且不見西夏文字,因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時(shí),莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?duì),在準(zhǔn)備逃難時(shí)所封閉的。</h3> <h3>  莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn),其出土文書多為寫本,少量為刻本,漢文書寫的約占六分之五,其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文、希伯來文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng),此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等,其中不少是孤本和絕本。這些對(duì)研究中國(guó)和中亞地區(qū)的歷史,都具有重要的史料和科學(xué)價(jià)值,并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。</h3><h3> 但令人痛心的是,自1905年至1915年期間,先后有英國(guó)人斯坦因、法國(guó)人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄國(guó)人鄂登堡等紛至沓來,他們用低廉的價(jià)格從王道士手中騙購(gòu)古文獻(xiàn)資料近四萬件。<br></h3> <h3>  敦煌遺書,包羅萬象,內(nèi)容涉及到了四世紀(jì)到十一世紀(jì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、史地、醫(yī)藥、科技、民族、宗教、藝術(shù)等各領(lǐng)域。<br></h3> <h3>第23窟</h3> <h3>第29窟</h3> <h3>第44窟</h3> <h3>第55窟</h3> <h3>第61窟</h3> <h3>第71窟</h3> <h3>第96窟(九層樓)</h3><h3> 此窟開鑿于初唐(618-705),窟前的建筑為九層樓,因其共有九層而得名,原為四層,晚唐(874~879)年間建成五層,宋初(966年)重修,九層樓是1935年建造,它攢尖高聳,檐牙錯(cuò)落,鐵馬叮咚,已成為莫高窟的標(biāo)志之一。</h3> <h3>  窟內(nèi)的大佛高35.5米,兩膝間寬度為12米,是莫高窟的第一大佛。<br></h3> <h3>  根據(jù)敦煌遺書《莫高窟記》記載,這尊大佛為唐代武周證圣元年(695年)由禪師靈隱和居士陰祖所建。是佛國(guó)三世中的“未來佛”彌勒佛,即釋迦牟尼的“接班人”。大佛的制作方法為石胎泥塑,即在崖壁的石沙巖體上鑿出佛像的大體形狀,再用草泥壘塑、用麻泥細(xì)塑,最后著色而成。這尊大佛因多次重修,已非唐塑原貌,但仍不失雄偉壯觀的氣勢(shì)。</h3> <h3>九層樓廣場(chǎng)</h3> <h3>大牌坊</h3> <h3>塔林</h3> <h3>王圓篆塔</h3><h3> 王圓篆,是最早發(fā)現(xiàn)敦煌石窟文物的人,原是湖北省麻城農(nóng)民,因逃荒來到甘肅,做了道士。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,由他看管莫高窟。1900年5月,他發(fā)現(xiàn)泥沙將要掩埋第16洞,就化緣積資進(jìn)行清沙排土。施工中偶然發(fā)現(xiàn)甬道北壁出現(xiàn)門框式裂痕,當(dāng)即開墻入室,發(fā)現(xiàn)四、五萬件書畫文物。后因?yàn)楣賳T腐敗沒能把文物交于朝廷看管,大部分文物被外國(guó)探險(xiǎn)家以極其低廉的價(jià)格買走,現(xiàn)存于英、法、俄等十多個(gè)國(guó)家的博物館、圖書館。將這些珍貴資料賣出是他一生中犯下的最大罪過,也是中華文化史上無法挽回的遺憾。</h3> <h3>  莫高窟與山西大同云崗石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟。1961年,莫高窟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。</h3> <p>  到止,中國(guó)的四大石窟我已算作了一個(gè)基本的了解,在三年的時(shí)間內(nèi)走了一遍,現(xiàn)都編成了美篇。如能給以后去“四大石窟”的旅行者們有點(diǎn)小小的引導(dǎo),真是不甚興慰。</p><p><br></p><p> 敦煌莫高窟</p><p> 2019.09.20臨</p><p> 2019.09.21編</p>