<h3> 這次好書推薦,我推薦老子的《道德經(jīng)》和吳承恩的《西游記》</h3> <h3> 其實(shí)道不遠(yuǎn)人,平常日用不離道,只是百姓日用而不知。</h3><h3> 我三個(gè)小孩讀《道德經(jīng)》較早,在一年級(jí)就要求能背誦出來,最小的在一年級(jí)上學(xué)期就完成了81章的背誦,去做了也不難</h3> <h3> 道可以無古今 無生死。美國(guó)前總統(tǒng)里根的照片掛在了函谷關(guān)。他在上臺(tái)之后第一次政府工作報(bào)告,在美國(guó)叫國(guó)情咨文。它就引用了老子的原話“治大國(guó)若同烹小鮮”。</h3><h3> 據(jù)說美國(guó)前總統(tǒng)里根上臺(tái)以后,一直以道學(xué)思想做主導(dǎo)。</h3><h3> 如 “治大國(guó)若同烹小鮮”</h3><h3> 如“民之饑,以其上食稅之多″ </h3><h3> 減免農(nóng)業(yè)稅呀!</h3><h3> 如 “吾將以為教父”</h3><h3>把自己當(dāng)成是教育總統(tǒng),而且他上臺(tái)很快就把整個(gè)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治都恢復(fù)。在他最鼎盛的時(shí)候,又退休去經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。然后把農(nóng)場(chǎng)又經(jīng)營(yíng)成美國(guó)的西部白宮。最后,在他88歲生日的時(shí)候,把農(nóng)場(chǎng)捐給了青年黨。</h3> <h3> 他整個(gè)一生都在按照老子的道在進(jìn)行“功遂身退,天之道”。</h3><h3> 美國(guó)有個(gè)學(xué)者說中國(guó)的漢唐盛世是靠道搞好的,美國(guó)也是靠道搞好,這個(gè)人的中文名字就叫張緒通。</h3> <h3> 國(guó)學(xué)熱并不是從中國(guó)開始的,在國(guó)外熱了很久了,才熱回中國(guó)。</h3><h3> 尤其在2008年,紫氣東來,中國(guó)已經(jīng)毫不費(fèi)力的成了世界又一個(gè)經(jīng)濟(jì)和文化引擎。</h3> <h3> 為什么要讀《道德經(jīng)》?</h3><h3> 一旦入道了,閻王見了拱手,牛頭馬面結(jié)束皈依;十八層地獄,獄獄逍遙;三十六宮,宮宮俱在。</h3><h3> 像《西游記》一樣,混到了孫悟空那個(gè)檔次,一入道他就在五行之外了。金、木、水、火、土對(duì)他根本沒有什么影響。脖子拿刀一砍頭一掉下來又長(zhǎng)回去了,和太上老君兩人是一伙的,都是道中人,給弄到煉丹爐里,七七四十九天出來之后,金剛不壞,火眼金睛。</h3><h3> 到下面去:“閻王爺,你過來,我的名在哪”?刷,一筆勾了,死不了。這是多么偉大的文化,多么偉大的暗示呀!用老子的話來說不就是“死而不亡,長(zhǎng)生久視之道”。</h3><h3> 有人沒事去貶《西游記》,哪知道這是一部讓人覺悟,讓人修心的教材。</h3> <h3> 孫悟空主心,因?yàn)橐粋€(gè)人在修心的過程中叫拴心猿,鎖意馬,所以說要弄一匹馬騎著,駕馭它。收的第一個(gè)徒弟一定是猴子(心猿嘛就是猴子)給他起法號(hào)叫悟空,道號(hào)叫行者。</h3><h3> 豬八戒主腎,有人做過調(diào)查,問女孩子喜歡《西游記》哪個(gè)角色?大部分人還是喜歡八戒,腎要悟能。心為火,腎為水,就要土來做調(diào)整。什么土最干凈?沙土最干凈。所以沙師弟叫沙悟凈。</h3><h3> 吳承恩的思維應(yīng)該是在三界之外,把五行都悟通的一個(gè)人。有這樣的修為,才能寫出這樣的著作。</h3><h3> 在《西游記》中,一直能找到老子道的影子。因此我推斷,用現(xiàn)在的話來說,吳承恩是老子的鐵粉。</h3> <h3> 進(jìn)λ21世紀(jì)后,發(fā)現(xiàn)今天的人空前的焦躁。都成了財(cái)富的奴隸,金錢的傀儡(房奴,車奴一大批),會(huì)被錢累死。我也并不認(rèn)為有什么不對(duì),古人也追求功名利祿。但,人家追求的是百世功,千秋名,萬(wàn)代利。</h3><h3> 今天的人都不追求心靈的解放。有些貪官移民,他們把身體移到了國(guó)外去,那心靈的家園又在哪里呢?</h3><h3> 所以牛頓當(dāng)了一輩子科學(xué)家,最后改信神學(xué),他發(fā)現(xiàn)自己無家可歸(指的是心靈的家園),天地之大,你在哪里安身立命呢?所以要學(xué)《道德經(jīng)》“無欲以觀其妙,有欲以觀其徼”。這不僅是一本拿來讀的書,更是一本用來體驗(yàn)的書。所以我們一有空就帶著孩子們到外面去讀讀經(jīng),去不同的環(huán)境讀不同的經(jīng)典,體驗(yàn)不同的心境。</h3> <h3> 尤其是老子的《道德經(jīng)》字字珠璣 句句格言 段段錦繡 篇篇輝煌,值得反復(fù)去研讀,去領(lǐng)悟。悟一句得一句之功,悟一字得一字之果!</h3>