<h3> 在談?wù)摕o情對之前，我們不妨先來分析一下什么是無情對？從道聽途說，到嘗試對句，再到深入分析，進(jìn)而理論研究。一步一步走，一層一層看，均與欣賞的方向與角度相關(guān)。</h3> <h3> 我們可以先順著歷史長河，從遠(yuǎn)古到近代，來欣賞以下6比經(jīng)典無情對。</h3><h3>
<div style="text-align: center;"><b>雞冠花未放</b></div><div style="text-align: center;"><b>狗尾草先生</b></div> 收錄人：龔明之：1091—1182 宋代，蘇州昆山人，字熙仲，一作希仲，號五休居士。龔況從子。年六十舉鄉(xiāng)貢，授高州文學(xué)。后敕監(jiān)潭州南岳廟。年八十乞致仕，鄉(xiāng)人又請于朝，超授宣教郎。有《中吳紀(jì)聞》。
<div style="text-align: center;"><b>庭前花未放</b></div><div style="text-align: center;"><b>閣下李先生</b></div> 作者：李東陽(1447-1516)，明代詩人，書法家。字賓之，號西涯。祖籍湖廣茶陵(今屬湖南)，長期生活在北京。天順八年(1464)進(jìn)士，官至太子少保、禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士，為朝廷重臣。
<div style="text-align: center;"><b>細(xì)羽家禽磚后死</b></div><div style="text-align: center;"><b>粗毛野獸石先生</b></div> 作者：紀(jì)昀（1724年8月3日-1805年3月14日），字曉嵐，別字春帆，號石云，道號觀弈道人、孤石老人，清朝直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人，政治家、文學(xué)家。乾隆十九年（1754年），考中進(jìn)士，官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士，太子少保。一生學(xué)宗漢儒，博覽群書，工于詩歌及駢文，長于考證訓(xùn)詁。曾任《四庫全書》總纂官。晚年內(nèi)心世界日益封閉，《閱微草堂筆記》正是當(dāng)時心境的產(chǎn)物。
<div style="text-align: center;"><b>公門桃李爭榮日</b></div><div style="text-align: center;"><b>法國荷蘭比利時</b></div> 作者：曾國藩（1811—1872）初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，嘉慶十六年出生于湖南長沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪（今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村）的一個書生門第家庭。晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。
<div style="text-align: center;"><b>樹己千尋休縱斧</b></div><div style="text-align: center;"><b>果然一點(diǎn)不相干</b></div></h3><h3> 作者：張之洞（1837年9月2日—1909年10月4日），字孝達(dá)，號香濤，時為總督，稱“帥”，故時人皆呼之為“張香帥”。晚清名臣、清代洋務(wù)派代表人物，出生于貴州興義府，祖籍直隸南皮。
<div style="text-align: center;"><b>三星白蘭地</b></div><div style="text-align: center;"><b>五月黃梅天</b></div></h3><h3> 作者： 郭沫若（1892一1978）,男,原名郭開貞,字鼎堂,號尚武,乳名文豹,筆名沫若,麥克昂,郭鼎堂,石沱,高汝鴻,羊易之等.1892年11月16日出生于四川樂山沙灣,畢業(yè)于日本九州帝國大學(xué),現(xiàn)代文學(xué)家,歷史學(xué)家,新詩奠基人之一,中國科學(xué)院首任院長,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長,蘇聯(lián)科學(xué)院外籍院士.<br></h3> <h3> 這6比經(jīng)久不衰的經(jīng)典作品，是我們學(xué)習(xí)和欣賞正宗無情對的真正參照。其本質(zhì)特點(diǎn)是：單字上下對仗淺顯易懂，上下句子結(jié)構(gòu)、詞性、語法，均不一致。用我們現(xiàn)在（2008年之后）的觀念來看，叫上下句子失對。</h3><h3> 至于網(wǎng)絡(luò)上書本上微群里，很多專家和聯(lián)者，把無情對定義為上下句子語意不相關(guān)，則只是上下失對之后的部分表面現(xiàn)象。</h3> <h3> 我們再來看一看作者，宋代龔明之，明代李東陽，清代紀(jì)曉嵐，晚清曾國藩、張之洞，民國近代郭沫若，無一不是才高八斗，位高權(quán)重之人。學(xué)問、見識，在當(dāng)時皆數(shù)一數(shù)二。</h3><h3> 反觀其作品，對仗用字淺顯易懂，不做作不牽強(qiáng)，老少皆宜。</h3><h3><font color="#167efb">雞對狗、冠對尾、花對草</font>、<font color="#ff8a00">未對先、</font></h3><h3><font color="#ff8a00">放對生</font>。<font color="#167efb">庭對閣、前對下</font>、<font color="#ff8a00">花對李</font>。</h3><h3><font color="#167efb">粗對細(xì)、羽對毛、家對野、禽對獸、</font></h3><h3><font color="#167efb">磚對石、后對先、死對生</font>。<font color="#ed2308">公對法</font>、</h3><h3><font color="#167efb">門對國、桃對荷、李對蘭、爭對比、</font></h3><h3><font color="#167efb">榮對利、日對時</font>。<font color="#ff8a00">樹對果</font>、<font color="#167efb">已對然、</font></h3><h3><font color="#167efb">千對一、</font><font color="#ed2308">尋對點(diǎn)</font>、<font color="#167efb">休對不</font>、<font color="#ff8a00">縱對相</font>、</h3><h3><font color="#ed2308">斧對干</font>。<font color="#167efb">三對五、星對月、白對黃、</font></h3><h3><font color="#167efb">蘭對梅、地對天。</font></h3><h3> 在上列單字對仗中，采用作者當(dāng)時年代的字義來對仗，現(xiàn)代已感覺對仗生僻的，不過三個（<font color="#ed2308">紅色</font>）。不是字義嚴(yán)格對仗，被適當(dāng)放寬的不過四五個（<font color="#ff8a00">橙色</font>）。其余26組單字對仗，（<font color="#167efb">藍(lán)色</font>）無法挑剔，工到極致。</h3><h3> 進(jìn)一步分析，工度最差的句子是：張之洞的。樹對果、已對然、千對一、尋對點(diǎn)、休對不、縱對相、斧對干。因此，放寬單字對仗的工度，從果然一點(diǎn)不相干開始。這也是現(xiàn)代無情對玩家，放任自我，學(xué)壞不學(xué)精的唯一參照，張之洞，無意中成為了現(xiàn)代無情對大部分人的始祖。不知道他老人家從墳?zāi)估锱莱鰜?，看到目前的無情對現(xiàn)狀后，是笑還是哭。</h3> <h3> 接下來，我們來深入分析一下（借對）與（無情對）的關(guān)系。某些人，簡單的把借對和無情對強(qiáng)扭在一起，是一種非常狹隘的無知的無情對觀念。這種觀念誤導(dǎo)并且歪曲了無情對的原理和本質(zhì)。是一種沒有參悟透無情對奧妙的、愚蠢的觀點(diǎn)。</h3><h3><br></h3> <p style="text-align: center;"><b>欲吃新河鴨</b></h3><p style="text-align: center;"><b>須交陳海鵬</b></h3><h3> 作者：不祥。清咸豐年間，名將陳海鵬卸甲歸田，于老家新河，養(yǎng)鴨自食或待客，從不出售。由于名將，親朋戚友多，常有人串門做客，于是客人中有人戲作此聯(lián)。</h3><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><b>張之洞</b></h3><p style="text-align: center;"><b>陶然亭</b></h3><h3> 作者：李文田。清代張之洞某日與李文田在陶然亭對飲。張一時興起，以“陶然亭”出句，向李索無情對。李文田沖張之洞笑道：“非閣下姓名（張之洞）莫屬矣?！?lt;/h3><h3><br></h3> <h3> 在分析上列二比對聯(lián)時，我們不妨也來了解一下借對。</h3><h3> 借對，分為借義和借音兩大類。常用于格律詩詞以及普通對聯(lián)的對仗。僅僅是一種對仗技巧和手法。</h3><h3> 在正宗的無情對中，一般不采用借音手法，而借音手法常常運(yùn)用在機(jī)巧對聯(lián)上。</h3><h3 style="text-align: center;"><b>因何而得偶（因荷而得藕）</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>有幸不需謀（有杏不需梅）</b></h3><h3>因此，無情對就排除了50%的借對，僅采用借義。那么，是否采用了借義手法的對聯(lián)，就一定會是無情對呢？回答是：否。</h3><h3> 新河鴨/陳海鵬，張之洞/陶然亭，就是使用了借對（借義）的普通對聯(lián)。相對位置詞性一致，句子語法一致，大體結(jié)構(gòu)同步。完全符合現(xiàn)今普通對聯(lián)的對仗（六相）要求。如果一定要說這兩比是無情對，好，那也是最低檔次的無情對。最低檔次，最低檔次。</h3><h3> 所以，某些以借對來捆綁無情對的專家，就是在誤導(dǎo)大眾。他的觀點(diǎn)就有學(xué)劣不學(xué)精的傾向。我們在談?wù)摵头治鰺o情對時，應(yīng)該果斷拋棄借對一詞，才能找到正確的方向。</h3> <h3> 正宗的無情對，在單字字義工對的基礎(chǔ)上借義轉(zhuǎn)義，我們可以直接定義成（轉(zhuǎn)義）。不需要理會寬泛的無檔次的借對。</h3><h3> 轉(zhuǎn)義技巧，在產(chǎn)生無情對時，轉(zhuǎn)義深度是可以大體衡量的。以造成上下句子失對的貢獻(xiàn)和作用來分即可：</h3><h3>1級轉(zhuǎn)義，上下相對位置變詞性，以+15分來量化；</h3><h3>2級轉(zhuǎn)義，使上下相對位置的詞組結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，如偏正名詞變成固定名詞等，整詞詞性不變，以+10分來量化；</h3><h3>3級轉(zhuǎn)義，僅改變名詞的詞類，作用甚微，可用于普通對聯(lián)的對仗，不改變上下句的語法步調(diào)，以+5分來量化。</h3><h3> 優(yōu)秀的無情對，必有一處相對位置詞性不對稱，也叫關(guān)健位置。其它位置可變詞類和變結(jié)構(gòu)來配合組成句子。</h3><h3><br></h3> <h3> 無情對看似簡單幽默，其產(chǎn)生過程是需要靈感和復(fù)雜技巧的。僅僅靠字義的對仗來轉(zhuǎn)義成詞，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。五言和五言以上的句子，無情對對句時，還有漢語語言技巧在內(nèi)，并非粗糙的漢字字義多變這一項原理。</h3><h3> 學(xué)無止境，本文僅以個見共享而已。作者：犁夢，姓彭，湖南益陽人，現(xiàn)旅居衡陽。</h3><h3><br></h3>