<h3>奉化溪口，因有剡溪自西而東流過，在武嶺與溪南山阻隔成口而得名。剡溪在古時很有名，李白詩云：“湖月照我影，送我至剡溪?！倍鸥σ苍鴮懙溃骸柏呦N(yùn)秀異，欲罷不能忘”。如今的溪口，東接郁郁蔥蔥的武嶺，南瀕長堤逶迤的剡溪，北邊的四明山蜿蜒起伏，西邊的雪竇山更是千年香火不斷，竟被排在五臺、普陀、峨眉、九華之后，成為佛界第五名山。溪口的山常綠，水長清，溪口的陽光也從清晨到傍晚，慷慨光顧著溪邊的三里長街，讓群山環(huán)抱的小鎮(zhèn)，宛如一塊“風(fēng)水寶地”。</h3> <h3>溪口雖也歷史悠久，但在江南眾多水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中，算不得出類拔萃，溪口的出名，完全在于她是蔣介石的故鄉(xiāng)，而在中國近現(xiàn)代史上，蔣介石又絕對是個人物。我上學(xué)時，孩子們叫他“蔣該死”、“蔣光頭”，大人們說他是“獨夫民賊”、“人民公敵”。我母親原也姓蔣，為了革命打到蔣介石，改諧音為“江”。而在老蔣部下的嘴里，公開的尊稱是“委員長”，私下的昵稱是“大老板”，有趣的是，美國人還送了他“花生米”（羅斯福語）和“大西崽”（史迪威語）的外號。</h3> <h3>不同的歷史時期，人們對蔣的褒貶稱呼不盡相同，只是他本人絕不會想到，在旅游經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的今天，“蔣總統(tǒng)”居然成了一張名片。如今的溪口街頭，“蔣家”、“蔣記”的招牌幌子林林總總，不可勝數(shù)。所謂的“民國”影樓里，禿頂、清瘦、或長衫或戎裝，略顯霸氣的“蔣總裁”在忽悠著不明底細(xì)的游客。人們因蔣的“名人效應(yīng)”紛至沓來，蔣的家鄉(xiāng)人也終于憑著老蔣這張名片，肆無忌憚地打起了民國牌，并因此揚名得利，衣食不愁。</h3> <h3>名人多野史。從春秋時期的孔老二，到大清朝的皇帝們，在老百姓口中，野史比正史更有嚼頭，蔣介石也不例外。我收藏了一套1955年版的《金陵春夢》，在關(guān)于蔣介石的各種傳說中，這本書無疑是最具影響力的，這其中又以蔣的出身最為吸睛。此書的依據(jù)，在于抗戰(zhàn)期間，許昌有個鄭姓的人，自稱是蔣的同胞兄長，跑到重慶來尋弟弟。蔣介石得知此事后，沒有為難這位鄭二發(fā)子，叫戴笠派人把他送回了河南老家。1949年，此事在報刊上被披露，唐人寫《金陵春夢》時，便將此事與蔣介石畫上了等號。</h3> <h3>《金陵春夢》的第一集叫《鄭三發(fā)子》，說是清光緒十八年（1892年），許昌鬧災(zāi)荒，鄭氏農(nóng)民與妻子王氏，各帶一個孩子去逃荒。王氏帶著六歲的“三發(fā)子”要飯到了開封，經(jīng)人介紹，給一家蔣姓鹽商當(dāng)傭人，后做了填房。隔年，蔣姓鹽商帶了王氏和鄭三發(fā)子回到老家溪口，經(jīng)營了一家玉泰鹽鋪。鄭三發(fā)子遂改為蔣姓，族名周元，給自己起名“中正”，諧音“宗鄭”，以示不忘祖宗的鄭姓正根。</h3> <h3> 所謂野史，基本都是捕“風(fēng)”捉“影”，而蔣介石身世的“風(fēng)”、”影”，就在于蔣母確為蔣介石父親的“填房”。蔣介石的母親叫王采玉，奉化葛竹村人，是蔣介石父親的第三房妻子。蔣母娘家原也是富戶，后家道中落。蔣母十八歲時曾嫁過一男人，并育有一子，在兒子和丈夫于同一年相繼病亡后，蔣母為避嫌疑、躲清靜，曾帶發(fā)進(jìn)了尼姑庵。數(shù)年后，在其表哥的攛掇下，改嫁溪口“玉泰鹽鋪”的蔣肇聰，第二年（1887年）生下蔣介石。</h3> <h3>蔣肇聰?shù)摹坝裉}鋪”屬中產(chǎn)水平，本來小日子過的不錯，無奈蔣肇聰短命，五十四歲便因霍亂，拋下妻兒老小，一命嗚呼。那年，蔣介石八歲。蔣父死后，同父異母的哥哥蔣介卿鬧分家，仗著是蔣家長子，依族規(guī)將“玉泰鹽鋪”攬入懷中，留給蔣母和孩子們的只有三間老屋、三十畝耕田和一片竹林。禍不單行，分家后的四年中，蔣介石的一個弟弟和一個妹妹也先后患病死去。</h3> <h3>蔣父死后，蔣介石母子相依為命，日子過得很艱苦，為了生存，蔣母和雪竇山廟里的和尚走得很勤，又生出一些閑話。1921年，蔣母病亡，蔣介石為其母單獨下葬，并請國父孫中山親筆題寫了墓碑“蔣母之墓”。浙東風(fēng)俗，不但父母死后合葬，如果子女早殤，做父母的還要給死者找個“對象”合葬。所以，蔣母獨墓之事，也在當(dāng)時惹得口舌紛紛，加之蔣介石每次回鄉(xiāng)掃墓，只掃母墓，不掃父墓，更為野史的傳播推波助瀾。對此事，溪口蔣氏故居的官方解釋是：作為填房，蔣母不想屈居前兩任妻子之后，故不同穴。</h3> <h3>我們小的時候，都以為蔣介石不學(xué)無術(shù)，是個街頭混混。文人們更是奚落蔣是”將軍頭上一把草，將軍肚里一團(tuán)糟“。實際上，蔣六歲入私塾，七歲讀《大學(xué)》、《中庸》，八歲念《論語》、《孟子》，至十五歲，《春秋》、《左傳》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》都已爛熟于心，還先后在縣城的兩所新學(xué)堂接受過西式教育，并留學(xué)日本，肚子里還是有些學(xué)問的。只是蔣的韜略還是差了些，輸給了同樣中產(chǎn)出身，同樣只受過中等教育的毛澤東。</h3> <h3>說起蔣毛之爭，有學(xué)者認(rèn)為：蔣介石敗給毛澤東，不是因為蔣介石太差，而是毛澤東太厲害，毛澤東是中國歷史上前所未有的。人民解放軍占領(lǐng)溪口后，毛澤東指示部隊：“不要破壞蔣介石的住宅、祠堂及其他建筑物?！边@也從另一個角度反襯了兩人的胸懷格局。再從兩個人的政治遺產(chǎn)，共產(chǎn)黨的今天和國民黨的今天做對比，更彰顯了他們的思想、韜略和遠(yuǎn)見，差的真不是一點點。</h3> <h3>蔣介石曾給自己題詞：其介如石。詞出《易經(jīng)》，意思是：心志操守，堅如磐石，不終日沉迷于享樂，才是最吉利的。蔣介石倒是在政治上實踐了這條，致死不忘反攻大陸，與共產(chǎn)黨為敵。但在生活上，蔣卻反其道而行之。年輕時的蔣介石獨闖上海灘，不但結(jié)交青幫，逛遍青樓，甚至還曾因嫖妓與人爭風(fēng)吃醋，是個不折不扣的“問題青年”。他自己在日記里都承認(rèn)：“我之好名貪色，以一澹字藥之“。蔣在日記中，雖也流露了想痛改前非的意思，但在他與毛福梅、姚冶誠、陳潔如、宋美齡的四段婚姻中，還是暴露了他風(fēng)流難改的積習(xí)。</h3> <h3>在蔣的四個女人中，毛福梅為父母之命的原配，生子蔣經(jīng)國。姚冶誠原是一妓女，蔣慕其色，娶為侍妾，因地位卑微，無名無份，不被蔣家承認(rèn)。陳潔如小蔣介石十九歲，兩人同居六年，因為蔣要迎娶宋美齡，將其騙送美國。只有與宋美齡的政治婚姻，人稱“中美合作”，延續(xù)了48年。蔣在日本留學(xué)時，還與戴季陶雙鳳求凰，與日本護(hù)士重松金子同宿一室，生出蔣緯國。但蔣緯國到底是蔣介石之子，還是戴季陶之子，至今難以定論。蔣在日記里也只以“家事難言”、“家事不能直道”為由，虛與委蛇。</h3> <h3>蔣介石的故居老屋名豐鎬房，取周文王建豐，周武王建鎬之意。我們今天所看到的豐鎬房，有房49間，占地近4800平米，樓軒相接，廊廡回環(huán)，頗有氣派。這是蔣大權(quán)在握后，于1935年擴(kuò)建而成。蔣保留了前幢老屋，其余舊屋，悉數(shù)拆除，形成了現(xiàn)在的前廳后堂，側(cè)配兩廂，外加左右三個花園的格局。豐鎬房的核心是“報本堂”，為蔣家祭祖、拜天處?？上Y母生前無?？吹絻鹤映删汀按髽I(yè)”，蔣的原配毛氏也無福在此養(yǎng)怡天年。</h3> <h3>蔣介石的從政生涯橫跨北伐、國共內(nèi)戰(zhàn)、對日抗戰(zhàn)、戰(zhàn)敗大陸、退守臺灣及東西方冷戰(zhàn)，雖蓋棺，卻難定論。臺灣對他的評價，從生前的“神化”走到了死后的“丑化”。而在大陸，則經(jīng)歷了從“漫畫”到“寫實”的過程。有這樣一種說法，如果蔣在抗戰(zhàn)后去世，歷史有可能會將其說成是民族英雄。但現(xiàn)在則很難說他是英雄，是梟雄，還是狗熊?！靶‰[隱于野”，蔣介石一生三次被迫下野后，都是回到了溪口故居，待機(jī)重掌政權(quán)，溪口甚至一度成了國民黨的指揮中心。</h3> <h3>如今的蔣介石故里，以武嶺門為起點，圍繞著蔣氏故居，數(shù)百間傳統(tǒng)民居沿溪而筑。1996年11月，國務(wù)院將蔣氏故居，包括武嶺門、文昌閣、小洋房、豐鎬房、玉泰鹽鋪等列為第四批全國重點文物保護(hù)單位。</h3><h3><br></h3> <h3>電影《開國大典》中有一個橋段：蔣介石離開大陸時，孫子問他：“我們什么時候回來？”蔣說：“爺爺不回來了，你是要回來的?！边@前半句是假話，蔣的一生，何嘗放棄過回到大陸的念頭？而這后半句卻有幸成為現(xiàn)實。在蔣離世三十多年后，其孫蔣孝嚴(yán)終于在2008年回鄉(xiāng)認(rèn)祖歸宗，既圓了自己的夢，也告慰了老蔣的夙愿。<br></h3>