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費(fèi)家崖村人文地理歷史典故傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)思考(2020年1月)

高莊鎮(zhèn)工會(huì)

<p class="ql-block">巍巍白莽原,滔滔涇河水。涇河新城高莊鎮(zhèn)費(fèi)家崖村就坐落于涇河南岸的莽原之畔。臨涇水抬頭南眺,白莽原突兀而出,曲折蜿蜒;處高原俯視北瞰,樂(lè)華城五顏六色的建筑流光溢彩,古老的涇河猶如一條彩帶鑲嵌在大地上。2019年下派到高莊鎮(zhèn)費(fèi)家崖村從事包村工作,閑暇之余,走遍了費(fèi)家崖村的原腦溝畔,熟悉了村里的地形地貌,在和村組干部、普通群眾及貧困戶的交談中,了解到了費(fèi)家崖村的人文地理歷史典故傳說(shuō)。那么這些人文地理歷史典故傳說(shuō)與當(dāng)前處于開(kāi)發(fā)區(qū)的建設(shè),與各級(jí)的提出的鄉(xiāng)村振興計(jì)劃,又有什么樣的聯(lián)系和依托,費(fèi)家崖村的股份制經(jīng)濟(jì)合作組織已經(jīng)成立,還沒(méi)有正式運(yùn)營(yíng),正式運(yùn)營(yíng)后如何在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮作用,費(fèi)家崖村發(fā)展的方向是什么,究竟采取什么樣的發(fā)展的方式方法,都值得大家與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,去深入思考謀劃。下面,一些自己看到聽(tīng)到的,亦或是網(wǎng)上查到的,亦或是想象中的,與大家共勉。</p> <h3><font color="#ed2308">——肖河、芋子溝、瀛洲臺(tái)。 </font> 在費(fèi)家崖村西邊的白莽原裂了一個(gè)大口子,形成了一個(gè)寬闊的大溝,過(guò)去由于生長(zhǎng)芋子,人們稱(chēng)它為芋子溝,整體如“S”狀,面積約6.6平方公里。據(jù)傳是古肖河下游匯入涇河處,古肖河相傳是大關(guān)中除涇河、渭河外的又一條河流,由于歷史的變遷,古肖河已不復(fù)存在,但是卻在它的下游形成了一個(gè)水面,而且一年四季不曾干涸。也不知水源從哪里來(lái),據(jù)說(shuō)在芋子溝南邊靠秦漢新城史村處有兩個(gè)泉眼不停的涌出泉水,泉水的來(lái)源大家猜想可能是上游渭河水地下滲流,亦或是寶雞峽引水灌溉的滲漏水。不管如何,芋子溝總是碧波蕩漾,水流潺潺,現(xiàn)在于子溝大壩下游還有一股從溝中流出的泉水常年不斷。在芋子溝大壩的下游,有一個(gè)被水面半包圍的土臺(tái)叫瀛洲臺(tái),相傳建于貞觀年間,唐朝十八學(xué)士房玄齡、杜如晦等每年春日草木茂盛之時(shí)在此吟詩(shī)作賦,是涇陽(yáng)有名的八景之一“瀛洲春草”。</h3> <p class="ql-block">筆者親自踏訪了瀛洲臺(tái)的周邊上下,有必要交代一下它的現(xiàn)狀成因和在它的上下遇見(jiàn)的不同兩個(gè)老年人的故事。首先,能稱(chēng)為瀛洲臺(tái),肯定是水面中間的小島,比如頤和園的瀛臺(tái),古代的瀛洲臺(tái)應(yīng)該是肖河下游水中的小島。而現(xiàn)在的瀛洲臺(tái)東面為半包圍狀的水面,南面由于上世紀(jì)70年代蓄水灌溉建壩,西邊則由于靠溝畔較近而修路,北面則由于水?dāng)嗔餍纬筛亍?梢韵胂?,在古代肖河下游入涇河口處,水面寬闊,兩岸楊柳綠樹(shù)成蔭,中間一個(gè)小島水潤(rùn)天澤,綠草茵茵,文人騷客賦詩(shī)其上,向北眺望涇河濕地,野鴨鷗鷺時(shí)鳴其中,多么美麗的一幅人間畫(huà)卷。</p> <h3>現(xiàn)實(shí)與美好的古老傳說(shuō)總是存在著差距。瀛洲臺(tái)上下住著兩位不同的老人,先說(shuō)住在瀛洲臺(tái)上邊的一個(gè)70多歲的老漢韓某,是一位人稱(chēng)半仙的人物。瀛洲臺(tái)在解放前上邊建有一個(gè)寺廟,有幾孔窯洞。韓某屬于拆遷戶,因?yàn)闆芎有鲁前仓梅课唇还?,從原?lái)拆遷的地方自行搬到瀛洲臺(tái),在一個(gè)窯洞放著古磚佛像等,據(jù)說(shuō)周?chē)€有幾個(gè)香客不時(shí)前來(lái),正好在我走訪的時(shí)候,就有附近一位狀貌不同于常人的老漢前來(lái)拜會(huì)。韓某家庭也屬于精準(zhǔn)扶貧脫貧后的鞏固提高戶。正因?yàn)椴疬w分了些錢(qián),去掉了低保,為此事韓某多次向上邊反映要求重新納入低保,由于不符合條件心里還頗多怨言。據(jù)村干部說(shuō),半仙式的韓某特別懶,懶到什么程度呢,大冬天早上不倒尿盆先泡茶喝。兒子由于小時(shí)候精神出了問(wèn)題娶了高陵一個(gè)也是因?yàn)闆](méi)有考上大學(xué)精神略顯不正常的媳婦,但是這個(gè)兒媳婦為韓某生的孫子卻比較聰明,起了個(gè)名字十分大氣“韓燎原”。走訪的時(shí)候正遇上韓某外出,他的勤勞而愛(ài)嘮叨的老婦人,絮絮叨叨敘說(shuō)著她與韓某結(jié)婚后各種艱難困苦,不時(shí)眼里充盈著淚水似的。末了,她拿出一把锨,指著門(mén)口右手的一個(gè)小土堆說(shuō),這里就埋藏著瀛洲臺(tái)的斷碑。我迫不及待用锨鏟開(kāi)黃土,用手仔細(xì)摩挲凈字痕旁邊的黃土,“瀛洲故趾”赫然在目,卻靜靜的臥于黃土之中。據(jù)老婦人說(shuō)有幾個(gè)外邊人要出錢(qián)買(mǎi)走斷碑,她不肯,我表?yè)P(yáng)她做得對(duì),叮囑她這是文物,一定不能讓外邊的人挖走。</h3> <h3>再說(shuō)住在瀛洲臺(tái)南邊靠西的張某,一個(gè)人挖了一個(gè)小窯洞,窯洞前搭了幾間爛棚棚,自己一個(gè)人幾十年在芋子溝壩體下瀛洲臺(tái)旁邊開(kāi)荒種地。因?yàn)榉姥吹木壒?,我和?zhèn)上管水利的干部多次督促他搬離,他家的房子也十分寬敞明亮,但他就是不愿住在家里,說(shuō)他每天很忙,又要打理桃樹(shù)、核桃樹(shù)、花椒樹(shù),又要經(jīng)管幾畦自種的蔬菜,還要看護(hù)養(yǎng)的蜂,就這樣他和政府玩起了躲貓貓,政府人一來(lái)他說(shuō)搬,政府人一走他依然住在哪里。村里干部說(shuō),先后有兩個(gè)妻子不在離他而去,可能是他的習(xí)慣,可能也只有勞動(dòng)才能排除他的寂寞。他是一個(gè)典型的樸實(shí)厚道勤勞善良的農(nóng)民,溝畔上種地樹(shù)木蔬菜樣樣都有,郁郁蔥蔥,好不美哉的世外桃源,就是住的地方略顯臟亂狹窄。2019年年底由于芋子溝征地拆遷建設(shè)馬術(shù)小鎮(zhèn)也征了他的地方,也獲得了一筆豐厚的收入,總算善有善報(bào)吧。韓某、張某,兩個(gè)不同性格不同作派的老漢,各自的命運(yùn)不同,我們不能評(píng)價(jià)誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣,姑且認(rèn)為他們都是不同的人間百態(tài)吧!</h3> <h3><font color="#ed2308">——藥王孫思邈行醫(yī)曬藥的傳說(shuō)。</font>2019年夏季在和一個(gè)貧困戶王某攀談中,聽(tīng)說(shuō)了村子?xùn)|邊崖畔上有藥王洞和藥王孫思邈在此行醫(yī)曬藥的傳說(shuō)。一直沒(méi)有時(shí)間上去,2019年12月17日在五組組長(zhǎng)的陪同下,沿著村東原畔棱坎,摸索踏勘上了崖頂畔,一個(gè)足有一畝多地半弧形的崖畔出現(xiàn)在眼前,崖畔邊幾個(gè)被黃土半掩埋的窯洞半露著。走過(guò)雜草叢生的縫隙,他向我介紹著,其中一個(gè)小窯洞緊邊前有一個(gè)古井,井邊用古磚箍著,用一塊土坷垃向井里一扔,只聽(tīng)“咕咚”一聲,在不太深處依然有水。我不禁驚嘆,在這么高的土崖畔邊,竟然在不深處還有水,村里人傳說(shuō)井下住著一條白龍。正面三個(gè)窯洞,中間較大窯洞后邊有一個(gè)土臺(tái)已擴(kuò)展至豎窯的兩邊,據(jù)說(shuō)是放孫思邈神像的,東邊兩個(gè)窯和正面靠西的一個(gè)窯被土完全掩埋,西邊兩個(gè)小窯被土半掩埋著。據(jù)傳正面三個(gè)窯內(nèi)石像和藹端莊,壁畫(huà)精美傳神,由于文革期間破四舊皆被毀壞,留下地面一片破碎的磚塊,村內(nèi)周?chē)膬和蜓屡舷聺L磚玩,因此爛磚塊也剩余不多了。據(jù)說(shuō)村里有一個(gè)人把藥王洞的一塊石頭拿回家,結(jié)果災(zāi)禍不斷,村里老輩人告誡趕緊把石頭送回去,石頭物歸原位后,該戶則平安無(wú)事。上到崖畔頂,一片開(kāi)闊的荒草地,據(jù)傳時(shí)藥王曬藥的地方。弧形崖畔頂周?chē)袃蓚€(gè)深坑,據(jù)傳是晾曬干中草藥后收納下窯的通道井,也無(wú)從考證。藥王孫思邈生于公元541年,卒于公元682年,活了141歲。少年天資聰穎,青年立志從醫(yī),精通道家典籍,人稱(chēng)“圣童”。鄉(xiāng)鄰有疾,多有所濟(jì),后修行終南山,傾盡畢生精力,撰寫(xiě)了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》,唐太宗貞觀年間應(yīng)詔入長(zhǎng)安,授予爵位被拒,在唐高宗顯慶四年公元659年,唐高宗接他到帝都,預(yù)拜諫議大夫,他雖留在長(zhǎng)安周邊,但仍不愿為官,而在民間為勞苦大眾診療疾患,晚年時(shí)才回到銅川耀洲的藥王山。暢開(kāi)歷史的想象,孫思邈不愿為官,皇帝又要他能及時(shí)為皇家解除病患,他只能居住在離長(zhǎng)安不遠(yuǎn)的某個(gè)地方,又能在民間行醫(yī),又能及時(shí)解除皇家病患的疑難雜癥,那么這個(gè)地方最有可能是高莊鎮(zhèn)費(fèi)家崖村的藥王洞。藥王洞是群眾心目中祈福消災(zāi)祛除病患的圣地,加之黃土崖畔的水井,也是龍脈所在,更讓這里蒙上了一層古老而神秘的面紗。</h3> <h3><font color="#ed2308">——形勝之地和有待開(kāi)發(fā)的處女地。</font>高莊鎮(zhèn)費(fèi)家崖村南靠莽原,北臨涇河,地勢(shì)挫落有致。村東正陽(yáng)大道直通西安,村北門(mén)前灃涇大道西通咸陽(yáng),村西芋子溝舉辦第十四屆全運(yùn)會(huì)的馬術(shù)小鎮(zhèn)正在建設(shè),村南漢高祖長(zhǎng)陵和漢景帝陽(yáng)陵保護(hù)區(qū)迤邐展開(kāi),村子?xùn)|西瀛洲春草和藥王洞的傳說(shuō),彰顯了文化圣地和中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力。綜上所述,費(fèi)家崖村地勢(shì)險(xiǎn)要、交通便利,歷史典故傳說(shuō)令人神往,登高遠(yuǎn)眺,毛主席的詩(shī)詞不禁浮現(xiàn)眼前,“今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”,是名副其實(shí)的形勝之地,更是潛力巨大有待開(kāi)發(fā)的處女地。</h3> <h3>  <font color="#ed2308">——費(fèi)家崖村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)思考。</font>正值國(guó)家支持鄉(xiāng)村振興的大好時(shí)機(jī),費(fèi)家崖村的股份合作制經(jīng)濟(jì)組織也已經(jīng)成立,發(fā)展的方向是什么、如何發(fā)展怎樣發(fā)展,是擺在費(fèi)家崖村父老相親面前一個(gè)值得商榷討論的話題。筆者粗淺的認(rèn)為,費(fèi)家崖村依靠樂(lè)華城、公交站、瀛洲新苑小區(qū)搞一些工商業(yè)發(fā)展是必要的,更主要的是依靠形勝之地和古老的歷史典故傳說(shuō),在馬術(shù)小鎮(zhèn)和瀛洲臺(tái)搞文化旅游觀光,在藥王洞周邊發(fā)展中醫(yī)藥文化旅游觀光產(chǎn)業(yè),也建議把費(fèi)家崖村的發(fā)展規(guī)劃納入高莊鎮(zhèn)乃至涇河新城的發(fā)展規(guī)劃之中。</h3>