<h1><b> 1.循序漸進。朱熹主要從三個方面論述循序漸進的含義：首先，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)當(dāng)根據(jù)知識的難易程度確定次序，由淺入深，由小及大。他說："事有大小，理無大小，故教人有秩而不可躐等"。并稱："君子教人有序，先傳以小者近者，后傳以遠者大者"。其次，循序漸進也包括知識的積累和持之以恒的治學(xué)精神。他注解《論語》"譬如為山"時指出："學(xué)者自強不息，則積小成多，中道而止，則前功盡棄"。治學(xué)應(yīng)該堅持不懈，不斷長進。其三，循序漸進還體現(xiàn)在讀具體的書上，要按照首尾篇章的順序，"未明于前，勿求于后"。強調(diào)扎扎實實，一步一步前進。</b></h1> <h1><b>2.熟讀精思。朱熹強調(diào)讀書必須反復(fù)閱讀，在遍數(shù)上不能打馬虎眼。不僅要能夠背熟，而且對書中的內(nèi)容了如指掌，"一一認得，如同自己作出來底一般"。熟讀是精思的基礎(chǔ)，要對書中的名物訓(xùn)詁，都要一一領(lǐng)會。在此基礎(chǔ)上，進一步深刻理解文章的精義及其思想真諦。</b></h1><h3></h3> <h1><b>3.虛心涵泳。讀書必須以虛心的態(tài)度去體會圣賢的用心和寓意，來不得半點主觀臆斷或隨意發(fā)揮。尤其是不能自己先有個意見，再"把圣賢言語來湊他的意思"，甚至穿鑿附會地硬行聯(lián)系，這樣是學(xué)不好的。</b></h1><h3></h3> <h1><b> 4.切己體察。也就是"須要將圣賢言語，體之于身"。讀書不僅是要獲得知識、尋求義理，更重要的是落實到自身修養(yǎng)的提高上，這是儒家提倡"求諸己"，講究自律的思想體現(xiàn)。如果讀書只是為了向別人炫耀，或是為了獲取教訓(xùn)別人的材料，也就喪失了本義。</b></h1><h3></h3> <h1><b>5.著緊用力。讀書學(xué)習(xí)一定要抓緊，要努力。朱熹比做"撐上水船，一篙不能放松"，不進則退。讀書又是細致功夫，不能蠻干。他以雞抱卵為喻，急躁是不行的，而且過冷孵不出來，過熱又會死。為此，他提出"寬著期限，緊著課程"的讀書原則。要考慮到熟讀精思的高標準需要，總的讀書期限不能安排得過于緊湊。而一旦進入學(xué)習(xí)階段，就絕不能放松，要按部就班地完成任務(wù)。</b></h1><h3></h3> <h3>6.居敬持志。朱熹視為讀書的"致精致本"，關(guān)鍵還在學(xué)者的志向及良好的心態(tài)。"敬"就是端正態(tài)度，誠心誠意、兢兢業(yè)業(yè)地去做，可以說是做好一切事情的基礎(chǔ)，讀書也不例外。而居敬則還有專靜純一、持之以恒的意思。"持志"即有堅定志向。朱熹指出："立志不定，如何讀書？"要保持努力學(xué)習(xí)圣賢之道、修身復(fù)性的志向，才能真正取得成效。</h3>