<h1><b style="font-size: 22px;"> 讀蘇轍的詩，有“魏京饒士女，春服聚蜉蝣”一句。當(dāng)時還有些不解：春服怎么會聚起蜉蝣（fú yóu）來呢？</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 讀完才知道，這是形容人們春游時穿的衣服，就像蜉蝣張開的羽翼，漂亮，鮮妍。</b></h1> <h1><b style="font-size: 22px;"> 蜉蝣是一種昆蟲，也稱渠略，生活在淡水湖或溪流中。成蟲產(chǎn)卵于水中，稚蟲期需數(shù)月至1年或1年以上，蛻皮20至24次，多者可達40次。成蟲大如指，長三四寸，一雙翅膀極薄且有光澤。春夏兩季，從午后至傍晚，常有成群的雄蟲進行“婚飛”，雌蟲獨自飛入群中與雄蟲配對。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 蜉蝣化為成蟲后即不飲不食，一般只存活幾小時至數(shù)天，所以有“朝生暮死”的說法。它的英文名“ephemero”源自希臘語，漢語大意為“持續(xù)一天的生命”。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 因為蜉蝣成蟲的嘴和胃已經(jīng)嚴重退化，所以它們不能進食，它們短暫的生命只為完成一項任務(wù)：交配產(chǎn)卵，繁衍后代。</b></h1> <h1><b style="font-size: 22px;"> 蜉蝣是漂亮的。它有纖小柔軟的身體，有一對很大又透明的翅膀，還拖著兩條細長的尾須。飛舞起來時，姿態(tài)纖巧而動人。日落時分聚集一處，開始了群體性的飛翔表演，那么多雙翅膀閃動著光澤，在夕陽照耀下，在水面粼粼波光的映襯下，是如此動人。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 蜉蝣的生命又是短暫而脆弱的。交配任務(wù)完成后，數(shù)不清的鮮活生命瞬間死去，從空中紛紛飄落下來，是那么的令人震撼。</b></h1> <h1><b style="font-size: 22px;"> 這美麗又短暫的生命，在古人眼中，又會引發(fā)什么感慨呢？不妨來讀一讀《詩經(jīng)》中的《曹風(fēng)·蜉蝣》。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 詩的原文是：</b></h1><p class="ql-block"><b style="color: rgb(21, 100, 250); font-size: 22px;"> 蜉蝣（fú yóu）之羽，衣裳（cháng）楚楚。心之憂矣，於（yú）我歸處。</b></p><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(21, 100, 250);"> 蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，於我歸息。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(21, 100, 250);"> 蜉蝣掘閱（xué），麻衣如雪。心之憂矣，於我歸說（shuì）。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="font-size: 22px;"> 白話文的意思是：</b></h1><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;"> 蜉蝣展翅薄又輕，衣裳華麗又鮮明。我的心里憂愁多，不知何處是歸程。</b></p><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> 蜉蝣展翅翩翩舞，華麗鮮明好衣服。我的心里憂愁多，不知何處是歸宿。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"> 蜉蝣出洞把穴離，雪白雙翅如麻衣。我的心里憂愁多，不知歸宿在哪里。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 關(guān)于這首詩的創(chuàng)作背景，《毛詩序》解說是諷刺曹昭公的奢侈，后人多不贊同。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 曹國（公元前1046年-公元前487年），周代諸侯國之一，國君姬姓，周文王嫡六子曹叔振鐸封于此。其疆域大致轄今山東省西南部，建都陶丘（今山東省菏澤市定陶區(qū)）。一方面，曹國境內(nèi)多湖泊，適宜于蜉蝣生存；另一方面，曹國的國力較弱，處于大國的威逼之下。這首詩當(dāng)屬貴族士大夫由蜉蝣想到了自己和國家的未來，由此發(fā)出的感慨。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 我們不妨拋開寫作背景，對這首詩作另一個層面的解讀。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 朝生暮死的蜉蝣，其生命的脆弱、短暫的美麗，在兩千多年前就已經(jīng)撩動了詩人敏感的思緒。蜉蝣的短暫生命，容易讓人聯(lián)想到人之生命的易逝，難免會產(chǎn)生感慨與恐懼。由此詩人問出了一個永恒的話題：我要到哪里去？</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 這個問題，也是哲學(xué)和宗教都試圖解讀的三個話題之一：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 對這個問題，每個人都會有不同的答案，只是大多數(shù)人終其一生，也找不到答案。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b style="font-size: 22px;"> 蜉蝣，這個微小的生命，由于其獨特的魅力，在中國文化史上留下了自己的印跡，在唐詩宋詞中出現(xiàn)的頻率也相當(dāng)高。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 唐代儲光羲說</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">“人生如蜉蝣，一往不可攀?！?lt;/b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 蘇東坡在《前赤壁賦》中寫道：</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 更多的人由此感受到了浮生如夢的無奈、恐懼和虛空。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 所以有人醉生夢死、及時行樂。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 所以有人求仙訪道，期求長生。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 所以有人希望能夠歸隱，在白駒過隙般的一生中，過簡單從容的生活。豁達的東坡，就曾經(jīng)寫過</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">“浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒、石中火、夢中身……且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴、一壺酒、一溪云。”</b></h1> <h1><b style="font-size: 22px;"> 當(dāng)然，還有另外一種選擇。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 換個角度說，感慨也好，虛空也罷，看似消沉，其實體現(xiàn)的是人們對生命深深的眷戀。</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">既然生命苦短是無法改變的事實，與其喟嘆，不如學(xué)一學(xué)那些蜉蝣，唯其生命短暫，所以才沒有時間感嘆，讓自己活得忙碌又充實：成蛹，展翅，戀愛，交配，產(chǎn)卵，死亡。把最美麗的一瞬留給這個世界，把生命的印記傳給后代，告訴這個世界：我，曾經(jīng)來過！</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 所以，與其感嘆“譬如朝露，去日苦多”，不如珍惜時光，綻放生命之美，努力完成自己的使命，做更多自己喜歡做的事情。</b></h1><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;"> 白居易感嘆過“長生無得者，舉世如蜉蝣?！?lt;/b></p><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 阮籍在《詠懷八十二首》中，寫到木槿花、蟋蟀、蟪蛄、蜉蝣這些短暫生命的時候，也曾經(jīng)感慨“生命幾何時，慷慨各努力”。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 在我看來，不妨在白居易和阮籍的詩句中各取一句組合一下，“舉世如蜉蝣，慷慨各努力”，或許這才是蜉蝣留給我們的啟迪吧？</b></h1> <h1><b style="color: rgb(25, 25, 25); font-size: 22px;">【注釋】</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">1.蜉蝣（fú yóu）：蟲名。</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">2.楚楚：《毛傳》：“楚楚，鮮明貌?！?聞一多《風(fēng)詩類鈔》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚，猶言楚楚的衣服，有如蜉蝣之羽?！?lt;/b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">3.於我歸處：《鄭箋》解釋是“君當(dāng)于何依歸乎？”。另一說法，“於”應(yīng)讀作（wū）：通“烏”，何，哪里。</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">4.采采：猶“楚楚”，鮮明貌。</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">5.掘閱（xué）：掘地出洞穴。</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">6.麻衣：古代諸侯、大夫等統(tǒng)治階級日常衣服，用白麻皮縫制。</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">7.說（shuì）：休息?！都瘋鳌罚骸罢f，舍息也。”</b></h1><p><br></p> <h1><font color="#ed2308"><b>圖片來源于網(wǎng)絡(luò)</b></font></h1>