<h1><b>在抗擊疫情期間，長時間宅在家里，無聊、寂寞、空虛。無奈中翻出過往的照片，找出一個去年3月自己的沒有發(fā)出的美篇。宅家的日子，多的就是時間。于是，我把這個美篇修改、完善，成為我抗疫宅家期間《風情巴扎》的第三個作品。</b></h1><p><br></p> <h1><b>男人愛把花帽戴。"出自民間總結的新疆"十八怪"。巡走在南疆遍布各縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的巴扎，你會看到，這不是杜撰而是真實的新疆風土人情。</b></h1><p><br></p> <h1><b>今天，我再次來到阿克蘇市托克遜巴扎。三月的南疆，和煦的春風吹走了寒冷的冬天，四鄉(xiāng)八村的鄉(xiāng)親們紛紛走出家門，曬太陽、買東西、逛巴扎，使得冷清了一個冬季的巴扎沸騰起來。購買種籽、農具、樹苗、家禽苗等生產生活資料的人們在喧囂吵雜的叫賣聲中討價還價。我在人群川流不息的巴扎上閑逛，尋找著吸引我、使我心儀的東西，但尋找了一個多小時仍然沒有收獲。這時，在茫茫人海中有一頂精致、漂亮的花帽進入了我的視線。在人頭攢動的人海中那頂紫紅色的花帽鑲著串串珠子在陽光的照射下發(fā)出耀眼奪目的光彩。那一串串用精致的手藝編制的圖案那么精美別致，在人流中忽隱忽現(xiàn)特別顯眼，別有韻味 。我頓然醒悟：花帽，不正是巴扎上最有特色的人文風情嗎？于是乎，我放眼人海仔細觀察，這個季節(jié)戴花帽的人最多。我掃描著來往的人流，腳步追逐著戴花帽的男士，手中的相機一個快門接著一個快門。很快，我沉浸在自己的精神世界里，心中蕩漾著沖動與激情。</b></h1><p><br></p> <h3></h3><h1><b>花帽是維吾爾族服飾的重要組成部分，是維吾爾族裝飾藝術的結晶，是維吾爾族美的標志之一，也是維吾爾族服飾最顯著的特征。早在唐代（公元618年一907年），西域男性就喜歡頭戴卷檐尖頂氈帽，款似當今的"四片瓦"。</b><b> </b></h1> <h1><b>花帽的種類很多，根據(jù)年齡、性別、愛好和習慣來選擇。男性多淡雅樸素，青年活潑華麗，老年則凝重端莊?；被ㄉ头N類按地域分布，每個地區(qū)都有自己的特征。</b></h1> <h1><b>花帽圖案精美，花紋繁多，色彩絢麗，做工精細，其繡法有平繡、結繡、格子架繡、十字繡、串珠片繡、扎絨刺繡、挑花攪結以及刺、扎、串、盤等綜合刺繡，不論何種繡法均能使圖案紋樣與綴結富有立體感。</b></h1> <h1><b>四楞花帽的制作：先在四瓣帽面上繡出多彩的各種紋樣圖案，然后將四瓣帽面以頂為中心縫合起來并襯好帽里，套在木制帽模上成型，最后鑲上黑絨布邊，便做成了小巧玲瓏的花帽。這種樣式的花帽可以對折便于攜帶?；ㄉ鳟惖募y樣按其構成骨式可歸納為：單獨適合紋樣（曼甫花帽）、滿地散花紋樣（奇曼花帽）、巴旦木花紋樣（巴旦木花帽）以及十字對稱紋樣?；钡幕ㄉy樣均是植物葉及花朵。采用金線彩線，還綴有各色塑料小珠子。</b></h1> <h1><b>巴扎上，我的眼神追逐著戴花帽的人，心里琢磨著這些花帽的各種制作方法及美學魅力，用欣賞的眼光注視著這一頂又一頂花色式樣各不相同的民間手工藝。這些仿制各種植物的枝條、葉片和花朵形狀的圖案不光精美，還表達著制做者和擁有者的美好情感和心理寄托。仔細觀察，每一頂手工制作的花帽沒有一樣重復的，每一頂都是一件匠心獨運、工藝繁多的精美的手工藝術作品。聽說，手工制作花帽過去有專業(yè)的家庭作坊，每件花帽要一針一線花費大量的時間。在民間，制作花帽也是家庭主婦的基本功，很多上了年歲的老太太都會制作。由于手工制作成本高，買一頂花帽要100元左右，有的則要賣到200一400元?，F(xiàn)在的年輕婦女已少有人會制作花帽。 </b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><b>這些年，隨著社會發(fā)展，已經有了機械化工廠化的花帽生產企業(yè)，用機器批量制作的花帽成本低、價格便宜，在巴扎上花30一40元就能買到。便宜的價格吸引著相當一部分人，對手工制作價格高昂形成威脅。在巴扎上的帽子攤位上，可以看到大量的機械化生產的花帽，價格便宜、花色單一，但也有較好的生意。</b></h1> <h1><b>花帽是一種文化，也是一種價值觀、文化觀的體現(xiàn)。維吾爾族對于尊貴的客人往往贈送花帽以表達敬重、友好熱情之意。1949年第一屆全國政治協(xié)商會議上，賽福鼎?艾則孜代表新疆各族人民向毛澤東主席贈送了維吾爾族花帽和長袍。我參加過多次地區(qū)與內地的一些政府或民間的交流活動，都會向外地友人贈送新疆花帽。我本人在近年來的下基層走訪入戶的工作中也收到過幾頂農民贈送的花帽。</b></h1><p><br></p> <h1><b>我在巴扎追逐著一頂頂花帽，用相機拍下了一個又一個快門，我真的希望能把這些精美的圖案和文化符號留存下來。每當發(fā)現(xiàn)漂亮的花帽，我都會走上前打個招呼，用手比劃著表達自己的意圖，那些逛巴扎、戴花帽的維吾爾族男子不管是老人、中年人還是年輕人都會友善地停下腳步讓我拍照。有的笑臉相迎，有的一臉茫然。但我的相機里存儲了近百張神態(tài)各異的戴花帽的男子。</b></h1> <h1><b>我想起許多年前的巴扎，人流中戴花帽的人比比皆是，而現(xiàn)在的巴扎上戴花帽的人雖然不少但與前幾年相比已逐漸減少。隨著世界經濟突飛猛進，隨著社會交往交流的日益增長，一體化、大眾化必將對撞個體化、特性化的東西，大眾化終將取代個性化。我知道，在新疆非物質文化遺產保護名錄中，花帽和刺繡位列其中。但是，在世界經濟、文化一體化洶涌澎湃的發(fā)展大潮中，花帽這種地域文化是否能夠永續(xù)傳承？希望巴扎上年年能夠看見花帽，這些綻放民族文化藝術的花朵永遠鮮亮。巴扎做為最具當?shù)孛袼孜幕L情的集聚區(qū)，濃郁的民族風情已成為吸引游客的一張名片。巴扎上的花帽也將以獨有的民族特色大放異彩，在吸引外地游客、展示南疆民俗風情中發(fā)揮重要作用</b></h1> <h1><b>近年來，地區(qū)認真貫徹落實黨中央關于新疆工作總目標，大力開展"民族團結一家親"和維護社會穩(wěn)定各項舉措、不斷增強中華民族共同體認識，公民法律意識明顯增強，追求現(xiàn)代科學技術知識和文明生活方式成為社會風尚，宗教極端思想傳播受到自覺抵制，各民族交往交流交融更為緊密，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著提升。</b></h1><p><br></p> <h1><b>自治區(qū)十三屆人大二次會議審議通過的《政府工作報告》指出，全面實施旅游興疆戰(zhàn)略，著力打造民俗風情等一批知名旅游品牌，重點培育絲綢之路民俗文化旅游等一批精品旅游線路。民俗風情旅游是南疆特色，花帽文化是民俗文化重要的有機組成部分，展示著民俗風情的獨有魅力。最能代表當?shù)孛袼罪L情、最原汁原味體驗民俗文化，巴扎是最好的民俗風情展示區(qū)。在這里體驗民俗文化，你會發(fā)現(xiàn)巴扎的無窮魅力，你會感受到巴扎上濃郁的獨有的民俗風情，你欣賞的眼神也會隨著那一頂頂飄動的花帽來回掃描，你內心的深處也一定會贊嘆這個優(yōu)秀的人類文化的精美。在巴扎，花帽和民俗密不可分，花帽文化在巴扎文化中有著不可替代的重要作用。 </b></h1><p><br></p> <h1><b>巴扎是一個窗口，是體恤社情民意的窗口。透過這個窗口你可以切身感受到這些年地區(qū)采取各種舉措收到的綜合性成效。這里充滿和諧友善的氣氛，各族人民群眾在這里享受春天溫暖的陽光，自由自在地做著自己的事情，這里秩序井然，經營商販高聲熱情的叫賣、川流不息的人群，你能看到一張張和善、友好的笑臉。在這里走走逛逛，你在觀民情、賞民俗、品美味的同時，會和我一樣發(fā)自內心的感嘆，巴扎真的值得來逛、巴扎的花帽永遠在展現(xiàn)民俗的獨特魅力、巴扎上的各族人民永遠歡迎你。 </b></h1><p><br></p> <h1><b>注：本文花帽相關專業(yè)知識參考了網絡資料。</b></h1>