<h3> 前段時間，“北大學(xué)子弒母案嫌疑人被抓”話題登錄微博熱搜第一，高居不下。</h3><h3>這是一個高智商兒子，蓄謀殘忍殺害單親生母的故事。天才少年吳謝宇，2009年以全校第一的成績考進福州一中，被周圍同學(xué)稱為“宇神”，2012年被北大提前錄取，當(dāng)時福州一中僅有四個提前錄取名額。</h3><h3>進入北大后，吳謝宇依然是同學(xué)眼中高不可攀的 “宇神”。大一，他獲得“北京大學(xué)三好學(xué)生”的榮譽稱號；大二，他拿到了北京大學(xué)廖凱原獎學(xué)金，他的英語GRE分數(shù)高達全球前5%，甚至在籃球場上，他都是當(dāng)之無愧的“籃板大師”。</h3><h3>可能此時你和我想的一樣：這樣成績優(yōu)異的孩子，怎么會弒母？但是，隨著警方調(diào)查的深入，發(fā)現(xiàn)購買刀具、防水塑料布等作案工具，殘忍殺害母親，用塑料布把母親的尸體裹了十幾層，每一層都放入活性炭吸臭，密封房間，網(wǎng)購電子視頻監(jiān)控以及紅外線報警器布置在藏尸房，用手機實時監(jiān)控房間畫面等等，都是這個天之驕子所為。</h3><h3>簡直讓人難以置信，吳謝宇被捕后，記者采訪他的同學(xué)，有個孩子甚至說“我寧愿相信自己殺了人，都不信吳謝宇會殺人”。</h3><h3>當(dāng)事實擺在眼前，這個老師眼里的棟梁，同學(xué)眼里的大神，家族中引以為豪的榮光所展現(xiàn)出來的暴虐陰狠的另一面，讓人不寒而栗。</h3><h3>我們回顧這些年發(fā)生的爆炸性新聞，發(fā)現(xiàn)這樣殘暴的學(xué)習(xí)機器不在少數(shù)，馬加爵事件、復(fù)旦大學(xué)林森浩投毒案、南方醫(yī)科大學(xué)殺人事件，這些犯罪分子，各個成績優(yōu)異，接受著我們一直追求的“精英教育”。</h3><h3>這讓我們不得不反思：我們的教育是不是出了什么問題？真正的教育應(yīng)該是怎樣的？ </h3><h3>蔡元培在《中國人的修養(yǎng)》一書中說道，決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績，而是健全的人格修養(yǎng)。反觀現(xiàn)在，很多父母談到教育，下一個詞就避不開“成績”。真正的教育，是培養(yǎng)孩子健全的人格，而不是讓孩子成為成績優(yōu)異，但思想上“缺胳膊少腿”的人。</h3><h3>看到自己的孩子深陷“題海戰(zhàn)術(shù)”，每天有上不完的補習(xí)班，做不完的習(xí)題集，承受著巨大的壓力和痛苦，父母們也很無奈：“沒辦法啊，千軍萬馬過獨木橋，現(xiàn)在就是拿分數(shù)說話，我們不管孩子，不逼孩子，怎么讓他們在殘酷的競爭中脫穎而出?！?lt;/h3><h3>想起自己在高中時無數(shù)次的幻想：世界上要是有上課完全自由的學(xué)校就好了，想上的課就去上，不想上的就可以不上，再不用做卷子，看排名，提心吊膽地在老師和父母的訓(xùn)斥中過日子</h3> <h3> 讀了《夏山學(xué)校》我才知道，這不是幻想，世界上真的有這樣一所學(xué)校，它給予孩子最大限度的自由，學(xué)生可以自己選擇上不上課，上什么課，做哪些事情，尋求哪些幫助。</h3><h3>它給予孩子平等和尊重，在遇到問題時，學(xué)校會通過召開大會平等協(xié)商。</h3><h3>它讓孩子學(xué)會包容，犯錯誤的學(xué)生，從不會受到別人的批評，受到更多的是別人的寬容與幫助。</h3><h3>它成為了現(xiàn)代教育史“最富人性化的快樂學(xué)?！?，被稱為是“因材施教”的典范。</h3><h3>這個看上去很“烏托邦”的學(xué)校，就叫“夏山”——誕生于1921年，位于英國，至今依然存在。</h3><h3>有人說，這樣“放養(yǎng)”的學(xué)校，失去了對學(xué)生的束縛和控制，缺少了大量嚴肅枯燥的反復(fù)練習(xí)，還能讓孩子們成長為優(yōu)秀的人嗎？</h3><h3>我們從1949年6月，當(dāng)時的教育部在對已經(jīng)創(chuàng)辦28年的夏山學(xué)校進行了全面考察評估之后，寫的一份《英國政府督學(xué)報告》中，可以找到答案。</h3><h3>其中有這樣的評價：“夏山教育并不與世俗的成功背道而馳。畢業(yè)生中有英國皇家電器機械工程兵上尉、炮兵中隊長、轟炸機隊長、幼兒園教師、空中小姐、名樂隊豎笛手、皇家學(xué)院榮譽會員、芭蕾舞明星、無線電臺長、報紙專欄作家及四大公司市場調(diào)查主管。</h3><h3>除此之外，他們曾得到下列學(xué)位：劍橋大學(xué)榮譽經(jīng)濟學(xué)碩士、皇家藝術(shù)學(xué)院獎學(xué)金研究生、倫敦大學(xué)物理學(xué)榮譽理學(xué)士、劍橋大學(xué)歷史學(xué)榮譽文學(xué)士、曼徹斯特大學(xué)近代語言學(xué)榮譽文學(xué)士。”</h3><h3>一個對孩子來說自由快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，與讓孩子成長為優(yōu)秀的人并不矛盾，夏山學(xué)校很好的平衡了兩者的關(guān)系，想要進一步了解它是怎么達成的，還要通過《夏山學(xué)校》這本書，它的作者是夏山學(xué)校的創(chuàng)始人A.S.尼爾，他在84歲的高齡寫下了這本凝結(jié)了他一生心血教育著作《夏山學(xué)?！?。</h3><h3>不要小瞧這位老人，聯(lián)合國教科文組織將他列為全球最重要的100名教育家之一，泰晤士報教育刊將尼爾稱為最重要的12位英國教育家之一。</h3><h3>《夏山學(xué)?！吩?960年出版后，迅速在全球掀起持續(xù)不斷的“夏山熱潮”，各個國家的兒童紛紛前往夏山就讀。僅在美國，《夏山學(xué)?！肪弯N售超過300萬冊，并被600多所大學(xué)指定為必讀書。</h3><h3>書中尼爾結(jié)合了夏山學(xué)校許多孩子的真實事例，闡述了他對學(xué)校教育、家庭教育乃至人類社會的認知和反思，有統(tǒng)領(lǐng)性的理論基礎(chǔ)，也有細致入微的實踐方法。</h3><h3>自由與規(guī)則、獎賞與處罰、難以啟齒的性教育……尼爾校長用他睿智、幽默又犀利的見解，揭示了很多問題的癥結(jié)不在于孩子，而在于家長身上的真相。</h3><h3>在這本書中，困擾我們的眾多問題，家長老師們的焦慮、擔(dān)憂似乎都能找到答案。</h3> <h3>【夏山是個什么樣學(xué)?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>尼爾校長曾說，在創(chuàng)辦夏山學(xué)校時，有一個基本理念就是：讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。百年來，他們一直秉承著這個理念。</h3><h3><br></h3><h3>夏山學(xué)校創(chuàng)建于1921年，位于英格蘭東薩佛克郡的里斯敦鎮(zhèn)，距離倫敦約一百英里。</h3><h3>在這里，多大的孩子都有，他們通常在學(xué)校念到十六歲，一般有二十五名男生和二十五名女生，被按照年齡分成三個班級。</h3><h3><br></h3><h3>夏山學(xué)校的第一大特點，就是自由 。學(xué)生宿舍沒有內(nèi)務(wù)檢查，沒有人替他們整理，學(xué)生也沒有規(guī)定的校服，他們可以在任何時間穿任何他們想穿的衣服。</h3><h3><br></h3><h3>上課也完全自由，孩子可以上課，也可以不上課，只要他們喜歡，可以一年到頭不上課，夏山學(xué)校確實有課程表，但讓人驚訝的是，這個課程表可不是發(fā)給學(xué)生用的，而是給老師準備的。尼爾發(fā)現(xiàn)孩子們從怕上課到愿意上課平均只需要大概三個月左右的時間。</h3><h3><br></h3><h3>夏山學(xué)校的第二大特點，是平等。在學(xué)校大會上，學(xué)生和所有老師一樣，對學(xué)校的規(guī)章制度有表決權(quán)。曾經(jīng)有人在會上建議應(yīng)該懲罰犯規(guī)的人一星期不準上課，這個懲罰要是放到中國，幾乎所有的學(xué)生都會樂瘋了，這對他們來說哪是懲罰，簡直沒有比這個更幸福的獎勵，但夏山的學(xué)生竟然都抗議，說這種懲罰太過于嚴厲。</h3><h3><br></h3><h3>不管是老師還是校長，和學(xué)生打交道時，都是站在平等的地位上，對所有老師，學(xué)生們都直呼其名，而不是某某先生或老師。每個人都享有同等的權(quán)力，任何人不能亂彈校長的鋼琴，而校長也不能未征得孩子的同意就騎他的自行車，孩子從來不會懼怕老師，尼爾一再強調(diào)，讓孩子對成人沒有恐懼心理非常重要，當(dāng)孩子們不再恐懼的時候，才能很容易和陌生人接觸和相處。</h3><h3><br></h3><h3>夏山學(xué)校的第三個特點，是以孩子興趣為主。夏山的實驗室和木工房都是開放的，哪個孩子有興趣，都可以自己在那里進行活動——只要在安全的范圍之內(nèi)，老師只是觀察，而不主動講授相關(guān)的知識。</h3><h3><br></h3><h3>當(dāng)孩子做一個玩具的時候，遇到了困難，就可以向老師尋求幫助。老師則結(jié)合實際發(fā)生的困難，講述相關(guān)的數(shù)學(xué)、力學(xué)、制造學(xué)的知識。</h3><h3><br></h3><h3>夏山學(xué)校與別的學(xué)校的不同處在于，它讓孩子先有興趣，再根據(jù)興趣去學(xué)習(xí)知識。如果沒有興趣，那首先要做的，是發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和天賦，而不是學(xué)習(xí)知識。</h3><h3><br></h3><h3>古羅馬的教育家西塞羅說過：“有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦的人卻很難做到這一點?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>也就是說，找到孩子喜歡什么、擅長什么，比讓孩子學(xué)會什么、掌握什么，更加重要。</h3><h3><br></h3><h3>如果孩子沒有興趣，他的智力發(fā)展就無從說起。興趣才能激發(fā)孩子朝著適合自己的方向發(fā)展，把興趣轉(zhuǎn)變成教育的核心，無疑是一個非常巨大的顛覆，但這才是教育所必須的。</h3><h3><br></h3><h3>尼爾在書中一陣見血地說到，孩子應(yīng)該按照自己的意志生活，家長和教師的關(guān)心和指導(dǎo)指揮造就一些機器人。如果你強迫孩子學(xué)習(xí)音樂或是其他東西，就不可免地會讓他失去意志。你把他們塑造成了接受現(xiàn)狀地人，順從地坐在枯燥乏味的辦公桌前，在商店里排著無聊的長隊，一成不變地坐著每天8：30分地早班車。只有唯唯諾諾、畏縮膽怯地社會才需要這樣的人。</h3><h3><br></h3><h3>夏山學(xué)校的孩子無疑擁有遠遠超過一般傳統(tǒng)學(xué)校的自由。然而千萬別誤解了“自由”這個詞在夏山的含義。</h3><h3><br></h3><h3>尼爾寫道：“學(xué)校奉行的宗旨為自由，但并非無限制的自由。”“自由的意義是，在不妨礙別人自由的情形下，做你自己想做的事，因此你能完全自律?！薄爸挥挟?dāng)孩子能完全自由地管理他們的集體生活時，才有真正的自由。”</h3><h3><br></h3><h3>這也是關(guān)鍵所在，自由的同時，意味著自律。</h3> <p> 愛因斯坦有段話在教育界流傳甚廣：“如果人們忘掉了他們在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育?！?lt;/p><p><br></p><p>尼爾的夏山學(xué)校，從來不以掌握多少知識，會解多少題作為衡量標準去評價一個孩子，尼爾的教育之愛，是基于他對人性的尊重與信任，他堅信孩子的天性是善良的而不是邪惡的。</p><p><br></p><p>“四十年來，這一信念從未動搖，而且更加堅定。”尼爾寫道：“也許夏山最大的發(fā)現(xiàn)就是孩子生來就是真誠的。因為我們不去影響他們，才能發(fā)現(xiàn)他們的真實情況，所以不干涉是我們管理孩子的唯一方式?！?</p><p><br></p><p>這種“愛與自由”的教育理念在書中無數(shù)個細節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致，表面上看，《夏山學(xué)校》好像是在講述一所學(xué)校，但實際上，它是真真切切的一本關(guān)于認識孩子、養(yǎng)育孩子的書籍。</p><p><br></p><p> 如果有時間大家能坐下來細細品讀《夏山學(xué)?！?，相信每個教師和父母都能從夏山學(xué)校教育孩子的模式中，尋到解決自己當(dāng)下困境的出口。</p>