<p>民間傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代太上老君曾從天宮來(lái)到神農(nóng)架煉過(guò)長(zhǎng)生不老仙丹，并與炎帝神農(nóng)氏一起建起冶金爐，冶煉鋼鐵打制農(nóng)具，為民造福。后來(lái)，人們就在這里修建了老君廟(老君觀)，供奉太上老君神像和神農(nóng)像，此山便稱(chēng)為老君山；比老君山更高的山就稱(chēng)為神農(nóng)山。</p> <p>這件事足以說(shuō)明，在人民心目中，神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)是最大的，聲望是最高的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)天上的神仙?？上?，這些廟宇寺觀均毀于近代。</p><p><br></p><p><br></p> <p>尤其令人感興趣的是，通過(guò)近些年的考察，神農(nóng)架的老君山到宋洛河一帶幾十里的山林中，蘊(yùn)藏著豐富的銅礦、金礦、鐵礦等，并且發(fā)現(xiàn)了一些古人在此開(kāi)采冶煉礦物的遺跡。</p> <p>八年抗戰(zhàn)時(shí)期，日本侵略軍未能打進(jìn)神農(nóng)架；然而在此之前，日本地質(zhì)師米山良輝慕名不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到神農(nóng)架老君山旁的宋洛雙箭孔修建采礦井，采用水選法煉出銅和金。1936年，當(dāng)?shù)厣矫駥⒚咨搅驾x驅(qū)逐出境，保護(hù)了神農(nóng)架的資源。</p> <p>總之，傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)，基本證實(shí)了遠(yuǎn)古時(shí)代神農(nóng)氏前來(lái)神農(nóng)架冶煉鋼鐵打制農(nóng)具一事，并非完全空穴來(lái)風(fēng)。</p> <p>神農(nóng)架民間關(guān)于神農(nóng)氏的傳說(shuō)故事極為豐富多彩，中老年人大多能講出幾個(gè)炎帝神農(nóng)氏的故事來(lái)。炎帝神農(nóng)氏在這一帶搭架采藥、懲惡揚(yáng)善、為民謀利的事跡，在這里家喻戶曉，人人皆知。</p> <p>僅1990年出版的《神農(nóng)架民間故事集》一書(shū)，就收錄了與神農(nóng)氏有關(guān)的傳說(shuō)故事幾十篇。這些傳說(shuō)故事表明，神農(nóng)氏曾踏遍神農(nóng)架的千山萬(wàn)水：他架木為巢，供老百姓居住；他搭架采藥，編寫(xiě)藥書(shū)，為民治?。凰穬传F、懲惡人，弘揚(yáng)了人間正氣；他教民稼穡、養(yǎng)蠶、紡織、種樹(shù)、采茶、制陶、制末耜、飼養(yǎng)禽畜、創(chuàng)集市貿(mào)易、作琴瑟、創(chuàng)歌舞，與民同樂(lè)，出現(xiàn)了太平盛世。</p> <p>在神農(nóng)架，有一個(gè)流傳極廣的故事：一次，神農(nóng)氏采藥嘗百草時(shí)中毒，生命垂危，他順手從身旁的灌木叢中扯下幾片樹(shù)葉嚼爛吞下去，用以解饑療渴。奇跡出現(xiàn)了，這幾片樹(shù)葉救了神農(nóng)氏的命。于是，神農(nóng)氏將這種樹(shù)葉命名為“茶”，并倡導(dǎo)植茶、喝茶?，F(xiàn)代科學(xué)證明，茶葉的茶單寧等物質(zhì)的確能抗菌殺菌、消炎解毒，而且具有防癌功能。</p> <p>然而，一些學(xué)者認(rèn)為，神農(nóng)架不可能有野生茶樹(shù)，只有云南省才有，所謂神農(nóng)氏在神農(nóng)架遇茶解毒的傳說(shuō)是無(wú)稽之談。</p> <p>神農(nóng)架最早的名稱(chēng)，被稱(chēng)為“熊山”?！渡胶＝?jīng)?中次九經(jīng)》云：“又東一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出人神人，夏啟而冬閉……熊山，帝也” (從王念孫校)。一些學(xué)者認(rèn)為，《山海經(jīng)》講的“熊山"，從名稱(chēng)、地望、方位來(lái)看，即今神農(nóng)架(參見(jiàn)四川省社會(huì)科學(xué)院出版社1986年版《<山海經(jīng)>新探》一書(shū))。</p> <p>有趣的是，當(dāng)代科學(xué)家們通過(guò)考察后認(rèn)為：神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)的熊不僅數(shù)量特多，而且種類(lèi)最多，不愧是中國(guó)“熊的王國(guó)”。其中的“神人”，是屈原《山鬼》詩(shī)中的“山鬼”，即今轟動(dòng)全球的神農(nóng)架高大的“野人”。</p> <p>“熊山，帝也”，是說(shuō)神農(nóng)架是古代帝王的圣地，這位帝王，當(dāng)指炎帝神農(nóng)氏。</p> <p>神農(nóng)架民間關(guān)于神農(nóng)氏的傳說(shuō)故事極為豐富多彩，中老年人大多能講出幾個(gè)炎帝神農(nóng)氏的故事來(lái)。炎帝神農(nóng)氏在這一帶搭架采藥、懲惡揚(yáng)善、為民謀利的事跡，在這里家喻戶曉，人人皆知。</p> <p>神農(nóng)架之得名，聯(lián)系著一則有關(guān)神農(nóng)嘗百草的古老傳說(shuō):遠(yuǎn)古時(shí)候，神農(nóng)為遍嘗百草率眾尋到了一座高山上，但見(jiàn)這兒山勢(shì)陡峭，森林遍野，認(rèn)定必有奇藥密藏，不禁喜出望外。</p> <p>他先教民"架木為屋，以避兇險(xiǎn)";繼教民"架木為梯，以助攀緣";采得了良藥400種，成就了《神農(nóng)本草經(jīng)》，為向天帝復(fù)命，才"架木為壇，跨鶴飛天"而去。后人緬懷始祖恩德，便將這座高山稱(chēng)做了神農(nóng)架。</p> <p>湖北神農(nóng)架?chē)?guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)始建于1982年，1986年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林與野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)，1990年成為聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界人與生物圈計(jì)劃”網(wǎng)絡(luò)成員，是國(guó)際生物多樣性保護(hù)與研究的重點(diǎn)地區(qū)。</p> <p>神農(nóng)架是中國(guó)內(nèi)陸地區(qū)保存完好的一片綠洲，是全球中緯度地區(qū)非常罕見(jiàn)的綠色寶地，是全球14個(gè)具有國(guó)際意義生物多樣性保護(hù)與研究的關(guān)鍵地區(qū)之一，在全球193個(gè)生物地理省中，代表了中緯度地區(qū)最具典型意義的、保存完好的生態(tài)系統(tǒng)。</p> <p>神農(nóng)架?chē)?guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)內(nèi)林海蒼茫，森林覆蓋率高達(dá)96%以上。保護(hù)區(qū)內(nèi)有著數(shù)量龐大并有著重要經(jīng)濟(jì)、科研價(jià)值的野生動(dòng)植物實(shí)屬罕見(jiàn)。</p> <p>神農(nóng)架不僅是馳名中外的“綠色明珠”、“物種基因庫(kù)”，更是第四紀(jì)冰川劫難的“生物避難所”。</p> <p>神農(nóng)架的奇幻、神秘、引人入勝還在于它擁有一種傳奇性動(dòng)物——“野人”（亦稱(chēng)“雪人”或“大腳怪”）。50年代以來(lái)，神農(nóng)架不時(shí)有“野人”存在的報(bào)告?zhèn)鱽?lái)。 </p> <p>1976年5月中國(guó)科學(xué)院組織了“鄂西北奇異動(dòng)物考察隊(duì)”深入神農(nóng)架原始林區(qū)，探杳“野人”足跡。收集到了“野人”的烘便、毛發(fā)等實(shí)物，測(cè)杳了“野人”腳印。</p> <p>經(jīng)初步鑒定，“野人”是一種接近于人類(lèi)的高級(jí)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。近幾年來(lái)，又有多名考察隊(duì)員和游人目睹了“野人”的存在。但到目前為止，還沒(méi)有捕獲到一個(gè)活的“野人”，因此神農(nóng)架“野人”仍是一個(gè)謎。</p> <p>1977年至1980年，有關(guān)部門(mén)組織了兩次大規(guī)模的野外考察，搜集到野人毛發(fā)數(shù)百根，發(fā)現(xiàn)野人腳印數(shù)百個(gè)、糞便多處，還發(fā)現(xiàn)野人住過(guò)的竹屋。考察結(jié)果昭示：神農(nóng)架的確存在未知的奇異動(dòng)物。</p> <p>歷史的長(zhǎng)河在不斷流動(dòng)，地球上的萬(wàn)物也處于不停的變化之中。2500多年來(lái)，曾經(jīng)有過(guò)許許多多關(guān)于"野人"的報(bào)道和傳說(shuō)。 </p> <p>在遼闊的神州大地上，有關(guān)"野人"的傳說(shuō)，也有著上千年的歷史，我國(guó)古代的書(shū)籍中曾有過(guò)許多關(guān)于"野人"的記載和描述，僅"野人"的外號(hào)和別名就有幾十種之多，如"山鬼"、"毛人"、"羆"。"擂"、"狒狒"等。</p> <p>當(dāng)然，我們很難判斷在眾多的民間傳說(shuō)和民間神話中，哪些是純粹的信口開(kāi)河，哪些是有根有據(jù)的事實(shí)。 </p> <p>我國(guó)關(guān)于"野人"的記載大概是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古書(shū)上曾這樣說(shuō)過(guò)，周成王時(shí)，西南一相蕃國(guó)有人捉到一只狒狒（古代對(duì)"野人"的稱(chēng)呼之一）獻(xiàn)給相蕃國(guó)國(guó)王。</p> <p>古書(shū)中對(duì)"野人"的描述與現(xiàn)代"野人"十分相像。 著人詩(shī)人屈原也曾以酷似"野人"的動(dòng)物為素材，寫(xiě)了一首 《九歌?山鬼》： 若有人兮山之阿，被薛藶兮帶女籮， 即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 </p> <p>中國(guó)科學(xué)院從1977年開(kāi)始對(duì)神農(nóng)架人形動(dòng)物進(jìn)行科考和研究，30年來(lái)也接到過(guò)上百宗曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)“野人”的各界人士的反映，同時(shí)也收集到不少有關(guān)人形動(dòng)物活動(dòng)的證據(jù)，但是30年來(lái)始終都沒(méi)有過(guò)與人形動(dòng)物的正面接觸。</p> <p>我們知道，屈原的老家就在現(xiàn)在湖北神農(nóng)架南的秭歸縣，屈原筆下的"山鬼'與神農(nóng)架的"野人"是一種巧合呢？還是真實(shí)的 記錄？唐朝、清朝也都有過(guò)關(guān)于"野人"的記載。</p> <p>神州文化，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在不同的歷史時(shí)代，對(duì)"野人"的記載和傳聞也都不一樣。在西方，自古羅馬時(shí)代就有關(guān)于"野人"的描繪。 </p> <p>終于，1997年5月24日，在神農(nóng)架待了3年的張金星在距神農(nóng)頂10多公里以外的南天門(mén)附近一個(gè)叫黑灣的地方發(fā)現(xiàn)了30多個(gè)“野人”腳印。這些腳印與人的赤腳板相似，長(zhǎng)37厘米，前寬12厘米，后寬9厘米，呈不規(guī)則的直線橫跨山谷底部，延續(xù)有40多米長(zhǎng)。22日，這一地區(qū)下了一場(chǎng)雨。張金星估計(jì)這些腳印是23日留下的。雨后的濕地，使這些“野人”腳印得以顯現(xiàn)。</p> <p>此后不久，在神農(nóng)架板壁巖找到張金星時(shí)，這位孤身在深山老林里轉(zhuǎn)了3年的漢子甚至與人交流都有了一些語(yǔ)言障礙。</p> <p>3年來(lái)，除了隔幾個(gè)月下山弄一些豬油和大米之類(lèi)，維持山上的最低限度的生活需求外，他絕少與人來(lái)往。</p> <p>長(zhǎng)久的山林獨(dú)處還使他慢慢形成了一套自己的有點(diǎn)偏激的尋找“野人”方案：那時(shí)他認(rèn)為，以前的考察之所以收獲不大，一個(gè)重要原因就是忽視了氣味?！耙叭恕钡男嵊X(jué)應(yīng)該是很靈敏的，人一來(lái)，它(她、他)會(huì)老遠(yuǎn)就聞得到，沒(méi)等你靠近，早跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了……</p> <p>所以，張金星的觀點(diǎn)就是：人想要接近“野人”的話，你就得首先有不使“野人”生疑的氣味，不讓自己的人氣嚇跑“野人”，你就首先得有山野的氣息，包括不能洗臉和刷牙之類(lèi)……令我敬佩的是，張金星不僅這么說(shuō)，而且一直在嘗試這么做。</p> <p>張金星等一直在神農(nóng)架令人辛酸地虔誠(chéng)堅(jiān)守，“野人”卻不為人的這些努力所動(dòng)，此后很久，山外的世界不斷有關(guān)于神農(nóng)架的商業(yè)炒作發(fā)生，神農(nóng)架“野人”，總是不動(dòng)聲色地沉寂著。</p> <p>袁振新教授是中國(guó)科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)奇異珍稀動(dòng)物考察專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、原北京猿人遺址博物館館長(zhǎng)，20多年前，袁教授也曾率隊(duì)在這一帶對(duì)奇異珍稀動(dòng)物進(jìn)行過(guò)跟蹤。</p><p><br></p><p>袁振新、王方辰等人即刻趕往神農(nóng)架，在這次發(fā)現(xiàn)奇異珍稀動(dòng)物的出沒(méi)地，采集到奇異珍稀動(dòng)物的毛發(fā)、腳印、坐下時(shí)屁股留下的痕跡以及吃食玉米的現(xiàn)場(chǎng)遺留物等。</p><p><br></p><p>在這次考察歸途中，袁教授對(duì)我們說(shuō)：目前看來(lái)，這東西應(yīng)該還存在。</p> <p>是傳說(shuō)，是神話，是否真實(shí)都不重要，重要的是我來(lái)過(guò)了這個(gè)地方。神龍架原來(lái)并不神秘，神秘的是太大自然了。據(jù)說(shuō)，神龍架林區(qū)的供水是免費(fèi)的，自來(lái)水比純凈水還甘甜清純，這一點(diǎn)卻是真實(shí)的，因?yàn)槲覈L過(guò)……</p>