<![CDATA[<legend id="i79oh"></legend>]]> | |
<![CDATA[<menuitem id="i79oh"></menuitem>]]><![CDATA[<legend id="i79oh"></legend>]]>|
|
<![CDATA[<menuitem id="i79oh"></menuitem>]]>
|
|
<h3> 在唐河縣很多地方，都流傳著“金雞?！钡墓适?，我小時(shí)候在桐寨鋪老家時(shí)，就經(jīng)常聽(tīng)老人們說(shuō)起過(guò)，距俺村東20多里的源潭公社王竹園村有個(gè)金雞冢，冢上有座金雞廟，舊社會(huì)時(shí)，村里還有不少人去燒香取藥。<br></h3><h3><br></h3><h3> 關(guān)于金雞冢的來(lái)歷，說(shuō)是古代該村有一位農(nóng)夫，于秋末冬初犁地種麥時(shí)節(jié)的一天黎明，朦朧之中忽然聽(tīng)到有雞叫聲，便起床套牛拉著犁子，趁著月光到村東崗上大冢子旁犁地。犁了一會(huì)兒，忽然看到一只老母雞帶著一群小雞娃，跟在后面叨吃犁出來(lái)的蟲(chóng)子。心想，這么早會(huì)有誰(shuí)家雞子放出來(lái)啊？于是停下，雞也停下；趕牛前行繼續(xù)犁地，雞又跟著犁走。這樣犁了幾遭（遭：唐河方言，犁地一個(gè)來(lái)回為一遭），依然如此。農(nóng)夫心里厭惡煩躁，牛鞭一甩，旋即將一個(gè)小雞娃打死了，母雞看到，奮力向前朝農(nóng)夫腳上狠啄一下，母雞和雞娃也就無(wú)影無(wú)蹤了。農(nóng)夫撿起死雞娃捧在手中，有所悔悟憐惜，忽見(jiàn)這只雞娃在月光下閃閃發(fā)光，用手捏捏，原來(lái)是只金雞娃。農(nóng)夫非常高興，隨手把金雞娃裝到衣兜里繼續(xù)犁地。誰(shuí)知回家后被母雞啄處，疼痛難忍。找源潭街著名外科醫(yī)生觀之，是毒瘡。因家中無(wú)銀醫(yī)治，只好把金雞娃典當(dāng)，得銀20兩，直到把銀子花完，毒瘡也就慢慢痊愈。此事傳出，村民認(rèn)為是神仙顯靈，遂號(hào)召各戶(hù)捐資，于清光緒年間在冢子頂上建了一座廟，名曰：金雞廟，世代相傳，香火不斷。</h3><h3><br></h3><h3> 傳說(shuō)歸傳說(shuō)，金雞娃是否真有，早已不得而知，但冢子卻真真切切地存在著，唐河縣就有3座金雞冢。1981年9月，我參加工作后分配源潭公社。由于有兒時(shí)聽(tīng)過(guò)的故事印象，對(duì)王竹園金雞冢格外關(guān)注。第一次騎自行車(chē)下鄉(xiāng)，路過(guò)那里時(shí)，就打聽(tīng)金雞冢在哪里？過(guò)去看看；到該村工作，總要詢(xún)問(wèn)年齡較大的村干部以前金雞冢的規(guī)模、形狀、傳說(shuō)故事等。王竹園村位于源潭街西4公里，村東臨一道南北走向的壟崗，崗上是一條北端接源潭至劉崗G234國(guó)道的大方路，金雞冢就位于村東南0.5公里的壟崗南端大方路旁，南距省保文物單位城郊鄉(xiāng)后洼村寨茨崗遺址3千米。據(jù)村干部說(shuō)，冢子原先很大，約有10米高，冢底直徑約30余米，冢子頂部的金雞廟在民國(guó)末年逐步坍塌。20世紀(jì)60年代后，村里生產(chǎn)隊(duì)連年起土拉沫子墊牛鋪，使金雞冢逐漸變小。70年代，農(nóng)田基本建設(shè)平整土地時(shí)，曾挖出墓道石門(mén)，后又封填，出土不少繩紋漢磚；1980年，村民在冢子南邊20余米開(kāi)挖新墓穴時(shí)，曾挖出銅燈、銅護(hù)心鏡、陶狗、陶豬等陪葬品。據(jù)此推測(cè)，金雞?？赡苁且蛔鶟h代古墓，但墓主為何人？埋葬年代等尚待發(fā)掘考證。</h3><h3><br></h3><h3> 另一座金雞冢位于昝崗鄉(xiāng)二宅村西0.5千米。據(jù)《唐河縣地名志》載：“冢高3米，早年曾有人進(jìn)入冢內(nèi)，通過(guò)一道石門(mén)，見(jiàn)二道石門(mén)封閉，現(xiàn)保存良好，屬漢代墓葬”。該冢2012年2月被唐河縣政府公布為文物保護(hù)單位，2019年7月立碑保護(hù)。縣人大常委會(huì)辦公室原副主任李西長(zhǎng)，家住的白土溝村，就在金雞冢南1.4公里。他說(shuō)，冢子旁的那塊地就是他們村的。該冢在20世紀(jì)五六十年代時(shí)，仍然很高大，有10幾米高，直徑30余米，所居位置很有氣勢(shì)，向東南是一條經(jīng)劉琯、萬(wàn)糧碑等村到馬振撫街的壟崗，金雞冢居于壟崗最北端，向北就是一展平原，1公里外的三家河自東而西流過(guò)，河對(duì)岸就是歷史名鎮(zhèn)井樓街。1958年，墓冢曾打開(kāi)過(guò)一道石門(mén)，內(nèi)未見(jiàn)棺木。1980年責(zé)任制后，本村某村民在冢子附近耕地時(shí)，曾耕出一些陶雞；他的本家小爺還撿到過(guò)一個(gè)漢代銅鏡。唐河縣白土溝《李姓族譜》“古跡、景觀”篇中對(duì)金雞冢也有記載，稱(chēng)為北冢子，民間傳說(shuō)關(guān)于農(nóng)夫打金雞的故事來(lái)歷與上同，不再?gòu)?fù)述。同時(shí)，據(jù)李西長(zhǎng)講，在村中還流傳有此冢與三家河北岸井樓西的冢子和馬振撫鎮(zhèn)牛寨村尤崗冢子，同為唐縣籍清代總兵韓應(yīng)琦之疑冢。</h3><h3><br></h3><h3> 第三座金雞冢在張店鎮(zhèn)后孫崗行政村內(nèi)。據(jù)《唐河縣地名志》載，該村有一個(gè)叫金雞冢的自然村，現(xiàn)有25戶(hù)，121人。為王姓于明代初年從山西洪洞縣遷此始住建村，初名王莊。因村旁有座金雞冢，感覺(jué)名字比較吉慶，就改用作村莊名字，沿用至今。在撰寫(xiě)本文時(shí)，我電話(huà)咨詢(xún)了后孫崗村黨支部書(shū)記凡自良先生。據(jù)凡支書(shū)介紹，以前這個(gè)冢子很大，在村子西頭，后來(lái)人口發(fā)展，村莊擴(kuò)大，現(xiàn)在幾乎被圍在村中間了。1956年，金雞冢內(nèi)曾挖出過(guò)陶俑、陶雞、陶象、陶狗等，還有幾個(gè)石雕飾件和石碑被毀壞扔水坑里了。后因生產(chǎn)隊(duì)拉沫子，冢子逐漸變小。村中祖輩們也世代流傳著一個(gè)農(nóng)人五更起早犁地，碰見(jiàn)母雞帶群雞娃，打死一只，被母雞叨傷，后賣(mài)金雞治傷，銀盡傷愈的傳說(shuō)。</h3><h3><br></h3><h3> 一個(gè)有意思的現(xiàn)象是，這三座叫“金雞?！钡墓糯竽冠?，距離距唐縣城均在12—14公里之間，且圍繞縣城呈三角方位分布；王竹園冢子在縣城正北方，二宅冢子在東南方，后孫崗冢子在西南方，究竟是有意而為之或是偶然巧合或別的什么因素，不得而知。</h3><h3><br></h3><h3> 有關(guān)金雞冢的傳說(shuō)，全國(guó)、全省其他地方也有，故事情節(jié)大同小異。都說(shuō)是發(fā)生在古代，但究竟發(fā)生在何朝何代？這些被金雞啄傷的農(nóng)夫姓啥名誰(shuí)？都無(wú)人說(shuō)得清楚。老母雞帶著一群雞娃在村邊耕過(guò)的地里覓食的事也是有的，但大多在白天，不會(huì)在夜里或黎明時(shí)分，打死的小雞娃更不會(huì)變成金的。其實(shí)，這個(gè)故事主要是教育人們，一不要?dú)埡ι`，二不要貪意外之財(cái)，否則，會(huì)受到報(bào)應(yīng)的。就像古代的傳統(tǒng)戲曲一樣，是對(duì)人們進(jìn)行善惡、美丑倫理道德的教育。而民間流傳的農(nóng)夫犁地打死金雞娃的事，只不過(guò)是附會(huì)在古墓冢之上、增加點(diǎn)玄乎的神密色彩、用來(lái)教化人的故事而已。在我國(guó)古代，由于社會(huì)民眾科學(xué)知識(shí)的缺乏和宣傳、傳播手段的落后，對(duì)民眾的教育多依靠宗教和廟宇，將其行為和道德規(guī)范寄托于神靈的因果報(bào)應(yīng)和戲曲的高臺(tái)勸話(huà)。這些措施和方法，在經(jīng)濟(jì)落后、環(huán)境封閉的古代社會(huì)，對(duì)維護(hù)封建社會(huì)秩序以及人們的道德思想教化，還是起到了很大作用的。</h3><h3><br></h3><h3>（昝崗鄉(xiāng)二宅西金雞冢有關(guān)情況和照片由李西長(zhǎng)提供；張店鎮(zhèn)后崗村金雞冢村情況由該村黨支部書(shū)記凡自良提供，在此，特致謝意。）</h3> <h3>位于昝崗鄉(xiāng)二宅村西的金雞冢。隨著歲月的流逝，原先高大的冢子，現(xiàn)在都變得矮小，逐步被平息，種上了莊稼。但是，還留個(gè)小土堆。</h3> <h3>該冢子2012年被縣政府公布為文物保護(hù)單位。但也沒(méi)有了古代高大的雄姿，一邊種植油菜，一邊種植小麥。</h3> <h3>源潭鎮(zhèn)王竹園村東南角的金雞冢，現(xiàn)在基本看不到冢子的模樣，雖然經(jīng)過(guò)平整，但到此觀察，冢子遺址仍然高于周?chē)恋?。只留下一個(gè)金雞啄農(nóng)夫的傳說(shuō)。</h3> <h3>李中群，網(wǎng)名：唐河岸邊，唐河縣桐寨鋪鎮(zhèn)人?？h人大退休干部，現(xiàn)任唐河縣歷史文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。從事縣域歷史文化的研究，2011年來(lái)在《石柱山》《唐州風(fēng)》雜志發(fā)表文章70余篇。參與《唐河勝跡》《中共唐河縣歷史（第二卷）》《唐河縣革命老區(qū)發(fā)展史》《史韻唐河》《漫話(huà)唐河》《唐河縣統(tǒng)戰(zhàn)志》《南陽(yáng)歷史文化詞典（唐河縣部分）》《唐河縣地名志》等書(shū)的編纂工作。</h3>