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插箭祭山神

甘南鄭明

<p><b><i>　　和當(dāng)下的生活在城市里休閑追劇的人們不同，我追拍藏民族插箭掐指一算也有幾十年了，從膠片到數(shù)碼，跨越了新的時代，但拍攝插箭每一次都是靈魂的洗滌。&nbsp;</i></b></p><p><br></p> <p><b><i>　　起初只因是近水樓臺，為身邊如此大規(guī)模的祭山神活動感到震撼，之后才逐步發(fā)現(xiàn)了活動的由來和得天獨厚的魅力。&nbsp;</i></b></p> <p><b style="font-size: 18px;"><i>　　藏地插箭、最集中在安多，傳說插箭起源于藏族的原始宗教、即苯教。在藏傳佛教還沒有進入中國就有了插箭祭山神的活動。相傳遠古時期有一位無比神勇的將軍戰(zhàn)死疆場，百姓懷著敬仰的心情把將軍身前佩戴的箭插在當(dāng)?shù)刈罡叩纳筋^立山為神，希望將軍死后的英靈能保佑族人平安、人畜興旺。&nbsp;</i></b></p> <p><b><i>　　斗轉(zhuǎn)星移、滄桑巨變，插箭的習(xí)俗延續(xù)至今。每年各地區(qū)、各部落插箭依舊按歷史儀軌傳承下來的時間進行，年復(fù)一年，風(fēng)雨無阻。&nbsp;</i></b></p> <p><b><i>　　插箭當(dāng)日，各村的青壯年男人（部分部落允許女人參與）身著新裝、騎俊馬，手持提前備好的“長箭”、懷揣祭山神的“風(fēng)馬”（箭是用長木桿和木板捆綁而成再畫上箭翼的形狀。“風(fēng)馬”是約10乘10公分的方形紙片印有身馱財寶的寶馬等圖案）帶上酥油、青稞、炒面等祭品朝神山聚集，隨后在埋祭品、煨桑、等儀式后整個活動立刻進入高潮，頓時“拉嘉洛、拉嘉洛…”呼喚聲在山間回蕩，風(fēng)馬拋向空中、天地間白茫茫一片，給神靈帶去了人們真誠的祝愿。同時拉經(jīng)幡、插箭桿競相表達對山神的崇敬，祈求吉祥降幅人間。</i></b></p> <p class="ql-block">版權(quán)歸原作者所有，盜版必追究法律責(zé)任！</p>