<p class="ql-block">轉(zhuǎn)自《清華之子—陳小悅》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小悅不愧為清華之子，清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強(qiáng)不息，厚德載物。” 小悅用他的行動、生命實踐了清華校訓(xùn)?？v觀小悅一生,不難發(fā)現(xiàn)，他有以下的四大特點：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一，小悅是個誠實的人，他認(rèn)為"誠實是最好的對策”。因為對誠實的人可以預(yù)期他的行為，誠實的人也可以純化他人心靈，減少交易風(fēng)險。小悅做事是以責(zé)任作為動機(jī)，以責(zé)任作為基礎(chǔ)的，他做事的出發(fā)點是與人為善，因此，他的榜樣力量是無窮的，他表里如一，說話可靠，從來不撒謊。對學(xué)生一視同仁，采取單一標(biāo)準(zhǔn)，不偏不袒，令人敬畏。他干什么都要負(fù)責(zé)任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二，小悅是個實事求是的人，他做任何事都具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，不夸大不縮小，尤其不因為后果而文過飾非，歪曲事實。他從來襟懷坦蕩，不會不懂裝懂，是個言行一致的徹底的科學(xué)主義者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三，小悅是個理性主義者，凡事他都要講個理。他的理是以道德為核心的理，他的理來自他內(nèi)心，是良心決定的純粹理性。他決不踩著別人上行，不整人。同時他也不對他人設(shè)防，他認(rèn)為做正派人是做正派事的前提。他決不隨波逐流，有著強(qiáng)大自我責(zé)任感和道德規(guī)范。也正因為他的自我責(zé)任心和道德規(guī)范，致使他對社會上流行的很多做法格格不入，使他在官場上也屢受折磨。但是，盡管他經(jīng)歷了這些社會上的和官場上的“不順”，他還是始終如一地以不變應(yīng)對萬變，而決不“不擇手段”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四，小悅是一個一諾千金，可以信賴，可以依靠的人。他說話算話，做事前總是思考縝密，計劃周全，一旦做出決定,決不再反悔，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在“做官”方面，小悅位居北京國家會計學(xué)院院長，但他不說謊，不許愿，不拉幫結(jié)派，不整人，不逢場作戲，不茍且，從容淡定，不卑不亢，不隨波逐流。與那些官場上的污穢風(fēng)氣相反，小悅始終追求長遠(yuǎn)、追求使命、一身正氣。他疾惡如仇，不腐敗逐利。當(dāng)他有機(jī)會在清華大學(xué)當(dāng)書記當(dāng)接班人時，他主動提出:“我不適合當(dāng)官”，"我不夠格，有性格缺陷，愿意做學(xué)術(shù)?！?他這樣說和這樣做是從動機(jī)和道德出發(fā)而不是從私利出發(fā)，這在當(dāng)今社會是很難得的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們在復(fù)雜的世界和現(xiàn)實生活中總會遇到道德困境與倫理沖突。可怕的現(xiàn)實是，動機(jī)純往往沒有好結(jié)果，好的結(jié)果往往過程不公平，為達(dá)到目的是否可以違背良心?如何把握?小悅是很少見的人當(dāng)中的一個，他把動機(jī)、過程和結(jié)果放在純粹的道德觀下進(jìn)行衡量和取舍，形成一種高度的統(tǒng)一和一致性。他有他心里的內(nèi)部道德標(biāo)桿，凡是低于他內(nèi)心道德標(biāo)桿的，他不屑一顧，決不鉆過去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小悅面對人生根本困境的態(tài)度和做法，尤其值得我們思考和學(xué)習(xí)。在如何看待自由、死亡、孤獨、無意義的人生四大困境上，他是以道德力量來取得自由，也就是當(dāng)沒有外化的自由時，他爭取和保持內(nèi)化的自由，心靈自由。自由對他而言，不是世俗的自由，不是效用主義的自由，不是滿足吃好喝足等快樂欲求的自由，因為那是世俗和自然規(guī)則統(tǒng)治之下的奴性自由。小悅的自由更像是康德的自主性自立性，而不是異主性。這種自主性使他能夠特立獨行，不受腐蝕、自主決策、與眾不同。他在學(xué)術(shù)上自成一派，像沙漠中獨行的駱駝，甘于寂寞，甘于坐冷板凳。他承認(rèn)神卻決不進(jìn)入宗教，在病中返璞歸真，走向大自然。他的理念是，我的生命我做主，我做事為人使用內(nèi)部(心中)矩，而不是外部(世俗)矩。因為在他看來，宗教從某種意義上講是一種奴性，需要放棄自我。而他在認(rèn)識、承認(rèn)神的同時，不盲目信仰，不放棄自我。小悅非常珍視自主權(quán)，自由選擇權(quán)，也就是主權(quán)! 這和他崇尚純粹理性是一致的。尤其是他對待治療的選擇上，他要求更多的是自主，不愿求人，而是爭得盡多的“部分主權(quán)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他以愛克服孤獨；以創(chuàng)造價值來體現(xiàn)生命、生活的意義；以堅強(qiáng)的信仰來制御死亡。小悅珍視生活，重視生活的質(zhì)量與數(shù)量。但是，如果在質(zhì)量和數(shù)量上必須做出選擇，他是一個絕對選擇生活質(zhì)量的人。數(shù)量對他來說，固然重要，但是只有數(shù)量而達(dá)不到他質(zhì)量要求的生活他并不在乎，不認(rèn)為有必要靠犧牲生活質(zhì)量來換取數(shù)量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他敢于直面現(xiàn)實、敢于直面死亡。他在對待死亡這個大問題的態(tài)度是唯物主義的。當(dāng)他上午剛剛聽到自己確實得了癌癥的消息以后，下午還和往常一樣，又去打了一場籃球。小悅是個牛人，這從他生活和工作的各方面都可以體會到。比如，打籃球是他的最愛，周三和周日下午的打籃球時間雷打不動。如果時間上發(fā)生沖突，就是校長召開的會議，也要讓位給籃球。他最恨官僚主義，反感開會也經(jīng)常逃會，能不參加就不參加。當(dāng)他的下級工作人員發(fā)現(xiàn)這個情況后說:“陳院長，我們開會的時間可以根據(jù)你的時間來調(diào)整。” 小悅回答說:“什么時候開會我什么時候沒有時間!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小悅在清華工作幾十年，從來沒有向清華提出過關(guān)于個人升遷、住房等任何要求。小悅還有一個習(xí)慣:不填表，什么表格到了他那里就是直接進(jìn)廢紙簍。也就是他的這種做法，使他失去“出名”、“升遷”的機(jī)會，但他并不在乎，他只想做事，不想出名。小悅當(dāng)官不做作，不阿諛奉承，不逢場作戲，從來都是照自己的理念做事，并“隨時準(zhǔn)備被開除”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他生病的最后還向閻王爺發(fā)起了挑戰(zhàn)，"生命不息，戰(zhàn)斗不止。＂也就是他所說的得瑟不止。他隨心所欲，從不循規(guī)蹈矩。他理解的“從心所欲不逾矩”的“矩”，與“循規(guī)蹈矩”中的由世俗和文化形成的通俗規(guī)范的矩”不同，小悅的那個“不逾矩”是他心中的“矩”，是道德本體產(chǎn)生的責(zé)任感形成的“矩”，是自我約束的心中之法，是純粹理性的。他不逾的 “矩”是他心中的“矩”，小悅心里的道德規(guī)范或者他心中的“矩”的內(nèi)涵，可以從他的人生格言看出：＂執(zhí)著做事，本色做人，不求有功，但求有信?！保⑷嗽诶硐?，理在事先，事在情先，情在利先。”＂道導(dǎo)之，德載之，利驅(qū)之，人馭之?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從上面的格言可以看出，在小悅心里，誠信高于功利，天理是為人處世的基礎(chǔ)。這就是小悅心里的內(nèi)部道德標(biāo)桿，而他就是在自己確定的標(biāo)桿內(nèi)獲得自由。什么是小悅心里的自由?對小悅而言，自由的含義首先是自主自治，不是滿足人的天然欲求，成為欲望和世俗的奴隸，而是根據(jù)自己做人的原則和規(guī)范自由行事。自由也不是異治、他治，而是自治；自由也意味著自尊——尊嚴(yán)—自律——自治—自主一自由。小悅的自由是在自我道德指導(dǎo)下的自由，是“從心所欲不逾矩”的真諦，充分體現(xiàn)著人性之美。從這里，我們可以看到:小悅從小從家庭教育、學(xué)校教育和社會教育塑造出來的自尊，和從自尊而形成的自律，從自律衍生出來的自由發(fā)展的人生道路的軌跡。小悅多次強(qiáng)調(diào)，只要是動機(jī)和道德是好的，盡管無功而返，甚至“失敗”，仍然可以因為能夠“純化他人”而為社會創(chuàng)造價值。他的道德觀給人以震撼，小悅精神永存！</p>