<p><b style="font-size: 20px;"> 歲月悠悠，記憶綿綿，近年來，由于愛好攝影的緣故，會經(jīng)常流連于鄉(xiāng)野田間，或徘徊在清溪小河邊，所到之處都在無意間拍攝到“踏頭”，婦女在“踏頭”洗衣服的現(xiàn)象，在踏頭洗衣服，說明河水、江水是信得過的水質，瞬間，記憶的閘門就被打開了，時間仿佛回到了從前......曾幾何時，到踏頭洗衣服是俺晨起的第一件家務事，古鎮(zhèn)榕城的溪流水系分布隨時都會呈現(xiàn)在我的記憶中，最突出的就是有“內(nèi)溪”，“外溪”之分，所謂“內(nèi)溪”：就是榕城內(nèi)的溪流，縱橫交錯，水系充沛，為城里人們提供非常重要的作用與方便，細細想來真的不亞于烏鎮(zhèn)??！內(nèi)溪一般有“水流”大小、“早流”、“晚流”之分，俗稱潮汛吧，久居榕城的人們都知道用農(nóng)歷月份與日期去計算每天的潮汛（大潮：初一十五中午返，初三澇十八水，初九二十三早干晚干），以便把握準確時間趕到踏頭洗衣服或挑水；所謂“外溪”：指的是榕江的南北河，那時候很羨慕家住江邊的人，近水樓臺得天獨厚，可以一邊洗衣服，一邊欣賞過往大船小舟，還可以在江邊抓魚游泳......榕城南邊還有一條不容忽略的干渠“新溪”，溪水引龍頸水庫來的，水流一般長流不斷，間或無水原因是水庫或溪在某段有工程才截斷，所以新溪也是附近居民洗衣的好去處?，F(xiàn)在細細想來，好似人們對踏頭真是情有獨真的哦，這或許是一個時代的產(chǎn)物，或許是對溪水的清潔的認同吧，隨著時代的發(fā)展，慢慢的人們就不往溪里洗衣服了，而是到社區(qū)挑水龍（自來水）自家里洗衣服，慢慢的各家各戶逐漸有了自來水，逐漸有了洗衣機。隨著生活水平的不斷提高，嘻嘻，“內(nèi)溪”水質也慢慢的變了，水流如墨水，垃圾糞便隨處可見，臭氣熏天，有些溪段干涸，踏頭也就失去作用，無人敢涉足，“新溪”水質一直很好，但由于是漁湖等地的生活水源，政府采取了嚴格的保護措施，將榕城段沿溪都圍了起來，所以沒有看見踏頭，我想，若是水質不錯，踏頭依舊在，或許也是有人觀顧的。</b></p> <p><b>下面幾幅相片是在榕城外圍拍攝到的</b></p> <h3><b> </b></h3><h3><b> 時代的發(fā)展，踏頭的景觀也依時代而變，洗衣人的穿著打扮到盛衣服的工具也在不斷變遷，七十年代婦女大多赤著腳穿著棉質“大同衫”，用木桶或竹籃盛衣服，往后踏頭有了一個個的搪瓷臉盆或呂桶，婦女們穿上了對襟一字領的衣服，腳上穿著解放鞋，美噠噠啰，八十年代初人們腳穿涼鞋身穿的確涼衣服提著鍍鋅桶洗衣去，八十年代中期踏頭的婦女們衣服萬紫千紅，不銹鋼桶一字排開……</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> “踏頭”洗衫是時代的產(chǎn)物，這個現(xiàn)象終將隨著人類精神文明的發(fā)展和物質生活水平的提高而成為美好的回憶。</b></h3> <p><b>下面是現(xiàn)在榕城內(nèi)的踏頭</b></p> <p><b>從畫面看不亞于烏鎮(zhèn)：流水潺潺，岸邊樹木茂盛，楊柳依依，兩岸商店依存，古樸自然。</b></p> <p><b>踏頭依舊在，只是沒了人氣。</b></p> <p><b>倒影亮麗，襯托出古色古香的建筑。</b></p> <p><b>小橋流水與踏頭交相輝映，若游人如織，畫面更是美不勝收：夢里水鄉(xiāng)。</b></p> <p><b>曾幾何時，這踏頭人頭涌動，大人洗衣，小屁孩們溪中戲水。</b></p> <p><b>精神文明的建設，社區(qū)把踏頭圍著，怕老人小孩掉溪里。</b></p> <p>干渠清一色的用石欄桿圍起來，故都木有踏頭。</p> <h3><b> 春光明媚，春和景明，祝愿我們的榕城景觀越來越美麗，“水上蓮花”越開越燦爛。</b></h3>