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巧手生花 創(chuàng)意無限——文廟街小學新冠肺炎防控系列宣傳教育成果展之【六年級手工創(chuàng)意作品】

空谷幽蘭

<p><b>  </b><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">音頻朗讀:文廟街小學六(5)班 高影婷</b></p><p> 為了豐富學生們的校園生活,給他們一個展示才能的舞臺,提高他們的創(chuàng)新意識和動手能力,也為了展現(xiàn)孩子們健康活潑的精神風貌和藝術(shù)風采,豐富校園社團活動,寒假前,學校布置了手工制作的作業(yè)。假期里,孩子們發(fā)揮奇思妙想,變廢為寶,創(chuàng)作出了許多思維獨特,意蘊悠長的作品。</p> <p> 麥稈畫是中國獨有的特色工藝品之一,中國民間剪貼畫的一種,麥稈畫雖來自民間,卻十分稀罕,更因其作為皇家貢品。麥稈畫始于隋唐時代。它和剪紙、布貼一樣是一種剪貼藝術(shù)。麥稈要經(jīng)過:"熏、蒸、漂、刮、推、燙、以及剪、刻、編、繪"等多道工序,依麥稈本身的光澤、紋彩和質(zhì)感,一般不著色,根據(jù)需要進行剪裁和粘貼而成。麥稈畫具有光澤透亮、裝鈽效果好、藝術(shù)感染力強等優(yōu)點,制作出的人物、花鳥、動物栩栩如生,活靈活現(xiàn),給人以古樸自然,高貴典雅之美。</p> <p> 我很羨慕會跳舞的人,羨慕她們的氣質(zhì),羨慕她們的舞姿。特別是她們舞動起優(yōu)美的身姿,就像精靈一般純潔美麗。今天我就用衍紙來制作出一位優(yōu)雅的舞者,美麗的舞裙和優(yōu)雅的動作,讓衍紙舞者更加生動。雖然制作過程有些繁雜,但是看到舞者躍然于紙上的時候我滿滿的自豪,因為它太美了!</p> <p> 中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術(shù)。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富的文化歷史信息,表達了廣大民眾的社會認知、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣,具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。</p><p> 2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上,中國申報的中國剪紙項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。</p> <p style="text-align: center;">破陣子·春景 </p><p style="text-align: center;">宋 · 晏殊</p><p style="text-align: center;">燕子來時新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生。</p> <p> 關(guān)心他人,關(guān)愛自己,珍惜友情,讓我們在同一個陽光下健康成長。只有懂得關(guān)愛,才能懂得生活的快樂和幸福!</p> <p style="text-align: center;">卜算子·詠梅 </p><p style="text-align: center;"> 毛澤東</p><p style="text-align: center;"> 風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。</p> <p> 大家好!我的手工作品名叫"白色梅花"。它是由玻璃瓶,麻繩,開心果殼,樹脂漿水沙子,紐扣等材料做成的,制作時首先用膠水把開心果殼粘成花的形狀,然后將做好的花再粘到樹枝上,接著把麻繩固定在玻璃瓶上,并貼上一些裝飾品,最后在瓶子中倒入沙子,把樹枝插入玻璃瓶中就完成了。</p> <p> 秋千是中國古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運動。春秋時期傳入中原地區(qū),因其設(shè)備簡單,容易學習,故而深受人們的喜愛,很快在各地流行起來。漢代以后,秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進行的民間習俗活動并流傳至今。新中國成立后,隨著各種現(xiàn)代體育項目的興起,秋千運動除在少數(shù)地區(qū)仍廣為流行外,在中國大部分地區(qū)已成為兒童的專項活動。</p><p> 李清照亦填有詞一首《點絳唇·蹴罷秋千》。</p><p style="text-align: center;">點絳唇·蹴罷秋千</p><p style="text-align: center;">[ 宋 ] 李清照</p><p style="text-align: center;">蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。</p><p style="text-align: center;">見客入來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。</p><p> 一時間,蕩秋千幾乎成了女性的專利品。</p> <p> 我的作品是《躍龍門》,創(chuàng)作靈感來源于一次吃水果后,看到芒果核的形狀酷似一條鯉魚,于是想到了“鯉魚躍龍門”的故事而制作。作品主要由三部分構(gòu)成,“龍門”用硬紙板做成,“鯉魚”用芒果核做成,用牙簽固定在用塑料泡沫做成的“黃河水”上。通過這個作品,想表達我這條“小鯉魚”一定會發(fā)憤圖強,激勵上進,躍過坎坷,跳出“龍門”!</p> <p> 泥塑,俗稱“彩塑”泥塑藝術(shù)是中國民間傳統(tǒng)的一種古老常見的民間藝術(shù)。即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。制作方法是在粘土里摻入少許棉花纖維,搗勻后,捏制成各種人物的泥坯,經(jīng)陰干,涂上底粉,再施彩繪。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動物為主。泥塑在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。泥塑發(fā)源于寶雞市鳳翔縣,流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。</p><p> 2006年5月20日入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p> 大家好!我是文廟街小學六(7)班學生趙奧康,下面我向大家介紹一下我的小制作。 我的小制作叫“驅(qū)疫號方舟”。制作中我用了廢蛋殼、廢紙片、牙簽、鞋盒蓋、膠水、剪刀、彩筆等材料和器材。 </p><p> 我的制作過程是:先在空蛋殼上畫了中國傳統(tǒng)文化之一的四大靈官的臉譜,用紙片、剪刀和膠水做了四個大圓錐,八個小圓錐。然后用大圓錐作身體,小圓錐作手臂,彩蛋殼為頭,用膠水粘成人偶,并用紙片做了八個小大陽,上面寫上字,組成“眾志成城,武漢加油"。分別粘在人偶的手臂上,用牙簽和小紙片做了小旗插在人偶的后背上,使他們威風凜凜。最后把人偶粘在鞋盒蓋上,做成了心目中的“驅(qū)疫號方舟”。 </p><p> 我的小制作,一是變廢為寶,將生活中的廢物變成小藝術(shù)品;二是傳承中國傳統(tǒng)文化之的偶臉譜;更重要的是在疫情嚴重之時,希望我做的傳說中的“四大靈官”的人偶乘風破浪,為武漢人民驅(qū)除病魔,帶來安康,也帶去我對疫區(qū)人民的深深的祝福!</p> <p> 水井對于人類文明的發(fā)展有著重大意義。水井出現(xiàn)之前,人類逐水而居,只能生活于有地表水或泉的地方.水井的發(fā)明使人類活動范圍擴大。中國是世界上開發(fā)利用地下水最早的國家之一。中國已發(fā)現(xiàn)最早的水井是浙江馀姚河姆渡古文化遺址水井,其年代為距今約5700年。</p> <p> 木頭原本是有生命的物體,自古以來,人們就發(fā)現(xiàn)了它們那種特別溫和與美麗,以及純樸的品質(zhì),我們的先民們就地取材,因材施藝,創(chuàng)造出了許多精美的木雕藝術(shù)品。具有造型凝練、刀法熟練流暢、線條清晰明快的工藝特點。明清時代的木雕題材,多以吉祥紋樣,神話故事。諸如吉慶有余、五谷豐登、龍鳳呈祥、平安如意、松鶴延年等等為題材,深受當時社會的歡迎。</p> <p> 靈心勝造物,妙手奪天工。孩子們用自己的雙手和智慧做出最樸實最原始的藝術(shù)品,因為這些手工作品中有他們的汗水和努力,有他們自己的想法,它就是最有特點的,最獨一無二的。</p> <p> 此次的手工作品展現(xiàn)了每一個班級、每一位孩子的風采,孩子們用創(chuàng)意的思維和靈巧的雙手為大家奉上了一場視覺盛宴。通過此次活動,孩子們不僅鍛煉了動手能力、陶冶了情操,同時也培養(yǎng)了觀察能力和創(chuàng)新思維能力,提高了自身的審美觀。</p> <p>編輯:李懷遠 陳娟 藺曉燕 牛亞琴</p><p> 趙曉娟 楊靜 冉繼龍</p><p>策劃:劉海霞</p><p>審核:何麗芳</p><p><br></p>

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