鑒賞《獨(dú)坐敬亭山》 <p>李白（701-762），字李白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（待考），出生于西域碎葉城，4歲隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世，726年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。</p> <p>今天我給大家?guī)?lái)的鑒賞是一首古詩(shī)，《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī)是描寫(xiě)的敬亭山的景象，把敬亭山人格化，個(gè)性化，寫(xiě)出了作者的寂寞凄涼處境，抒發(fā)了詩(shī)人因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞的感情。</p> <p>“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑?！边@首五絕的前兩句是說(shuō)：群鳥(niǎo)高飛無(wú)影無(wú)蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。前兩句看似寫(xiě)的眼前之景，其實(shí)把孤獨(dú)之感寫(xiě)盡了：天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤，遼闊的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢的越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人?！氨M”、“閑”兩個(gè)字把讀者引入一個(gè)靜的境界：仿佛是一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲，消除之后格外感到清靜。因此這兩句是寫(xiě)“動(dòng)”見(jiàn)“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)寂寞。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀(guān)望之久，勾畫(huà)出他獨(dú)坐出神的形象，為下聯(lián)作了鋪墊。</p> <p>“相看兩不厭，只有敬亭山?！庇美寺髁x手法，將敬亭山人格化，個(gè)性化，盡管鳥(niǎo)飛云去，詩(shī)人仍沒(méi)有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺(jué)得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著他自己。“相看兩不厭”表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情?！跋唷薄ⅰ皟伞倍滞x重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。</p> <p>詩(shī)人筆下，不見(jiàn)敬亭山秀麗的湖光山色、溪水、小橋，并非敬亭山無(wú)物可寫(xiě)，從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)從知曉詩(shī)人相對(duì)于山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，這首詩(shī)的寫(xiě)作目的不是贊美景物，而是借景抒情，借此地?zé)o言之景，抒發(fā)內(nèi)心奈之情。詩(shī)人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點(diǎn)孤獨(dú)感。然而恰恰在這里，詩(shī)人內(nèi)心深處的孤獨(dú)之情被表現(xiàn)得更加突出。全詩(shī)似乎全是景語(yǔ)，無(wú)一情語(yǔ)，然而由于景是情所造，因而，雖句句是景，卻句句是情，真可謂是“情中景，景中情”。</p> <p> 《 獨(dú)坐敬亭山》</p><p> 眾鳥(niǎo)高飛盡，</p><p> 孤云獨(dú)去閑。</p><p> 相看兩不厭，</p><p> 只有敬亭山。</p>