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<p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">人文旭光之三十三</span></p> <p class="ql-block"> 《會(huì)源蔣氏宗譜》分散記錄著較多的明末清初“丙戌之災(zāi)”、清咸豐同治年間“洪楊之亂”內(nèi)容，作一歸類(lèi)整理。</p> <h1><font color="#ed2308"> 丙戌之災(zāi)</font></h1> <p class="ql-block"> 明崇禎十六年（1643）十二月，同是懷德鄉(xiāng)的許都借母出喪之機(jī)起義，稱“白頭軍”。這次始于明末、終于清初的鄉(xiāng)人起義，在與官軍抗?fàn)幍耐?時(shí)，掠殺平民，焚燒族居，暴露出其惡劣的一面。</p><p class="ql-block"> 順治丙戌年（1646），時(shí)義軍余部活動(dòng)仍頻，兵火不斷。黃錢(qián)畈會(huì)源蔣族舊宅數(shù)千間，一炬盡成焦土，譜稱“丙戌之災(zāi)”。</p><p class="ql-block"> 乾隆元年蔣鶴鳴撰的《沖穆堂記》明確寫(xiě)了蔣氏會(huì)源族居除世德堂外悉數(shù)被焚：“予族居，國(guó)初悉遭兵焚，惟君曾高世德堂巍然獨(dú)存?！?lt;/p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 乾隆三十二年《已卯重修宗祠序》載：“順治丙戌，（宗祠）前堂后寢俱遭賊火，僅存門(mén)屋三楹”。</span></p><p class="ql-block"> 后來(lái)僅有少數(shù)重建， 但規(guī)模已不同以往。從重建廳堂《堂記》中，也可見(jiàn)到兵焚痕跡：</p><p class="ql-block"> 承徳堂，八世祖同十五府君偕弟三十府君建。遭丙戌兵火灰燼，所留遺者惟明堂礎(chǔ)石基址。</p><p class="ql-block"> 六德堂，原名繩武堂，在懷德堂西，三九府君洽號(hào)東洲建。明季兵火灰燼。</p><p class="ql-block"> 敦厚堂，同一百五十六府君，諱禧建。丙戌之秋，土寇蜂起，舉族一炬盡成焦土。</p><p class="ql-block"> 純德堂，原懷德堂，國(guó)初兵火，而后基被裂分。</p><p class="ql-block"> 怡愛(ài)堂，諱正行，同十三建?？試?guó)初兵火，氣運(yùn)就衰，昔日規(guī)模不能概見(jiàn)。</p><p class="ql-block"> 翠和堂，洪五六府君之創(chuàng)建。明季兵焚之后，上棟下宇灰燼同觀，此疆彼界焦土堪憐。</p><p class="ql-block"> 除《堂記》外，宗譜《行傳》也有“丙戌之災(zāi)”的記述：</p><p class="ql-block"> 《云礽蔣翁行傳》中記：丙戌之夏，兵火肆作，連鄉(xiāng)舉焚，蔣族舊宅數(shù)千間，片瓦無(wú)存，一望空礫千里，人俱慟。</p> <p class="ql-block"> 雍正八年蔣哲撰的《伯父萃四百二十三宣教行傳》，記有伯父兵火中連救兩人及現(xiàn)場(chǎng)所見(jiàn)：順治丙戌，禍遭屠戮，舉族竄慝，惟祖母寢于樓中，即伯叔伍人， 亦各引其室人以去，旁無(wú)藉手。先尊際此，亦幾莫策。第下樓遍望 ，忽見(jiàn)一人荷蓋負(fù)裹而來(lái)，輒問(wèn)曰：“吾欲救母脫難，可乎？”答曰：“至今不救，更待何時(shí)？”遂負(fù)母而出，即仗斯人攜枕簟，布于前園樹(shù)下，以為榻。母甫安寢，又念東鄰老嫗亦疽臥不起，必作灰燼，還而負(fù)陟隙地，性復(fù)恍惚，而其人即杳然不復(fù)睹矣。 斯時(shí)也，兵炎交作，煙光燭天，血刃震地，雞犬喪走，鳥(niǎo)雀驚飛，安有行人過(guò)其門(mén)哉？其忽有人導(dǎo)之出，而代攜枕簟者，實(shí)彼蒼鑒其誠(chéng)而默為之相也。</p><p class="ql-block"> 這里講的是丙戌兵禍，百姓遭遇殺戳，會(huì)源蔣氏全族逃竄躲匿，蔣哲祖母睡在樓中，而蔣哲伯父叔叔五人，都各自帶領(lǐng)自己家人逃難，祖母身邊沒(méi)有一個(gè)可以幫忙的人。伯父見(jiàn)此，也一籌莫展，只能下樓觀望，(希望找到人幫助自己)。忽然看見(jiàn)一人頭頂荷葉，背著包裹，來(lái)到樓邊，于是問(wèn)道:我想救母，能幫個(gè)忙嗎？那人回答道:現(xiàn)在不救，要等到什么時(shí)候？伯父于是背著祖母，離開(kāi)樓屋，并倚仗那人的幫助，攜帶枕頭草席，安置于前園的大樹(shù)下。安頓好祖母后，伯父又想起鄰居老太太，也生疽臥床不起，不救她的話，必將被燒為灰燼，于是再次回去，將老太太救到外面的空地上。這時(shí)，兵火交作，煙火薰天，雞犬亂走，鳥(niǎo)雀驚飛，伯父驚慌無(wú)措，突然間有人引導(dǎo)伯父，并幫忙攜帶枕頭草席，實(shí)在是蒼天感念伯父的赤誠(chéng)之心，而暗中幫助伯父的結(jié)果。</p> <h1><font color="#ed2308"> 洪楊之亂</font></h1><h3></h3> <p class="ql-block"> 《民國(guó)東陽(yáng)縣志》載：咸豐十一年（1861），洪楊兵自義烏入黃錢(qián)畈一帶，尋回金華。</p><p class="ql-block"> 《東陽(yáng)市志》載：咸豐十一年（1861）四月十九日，太平天國(guó)侍王李世賢克金華。五月三十日，楊正軍率太平軍占義烏，部分太平軍入東陽(yáng)西南黃錢(qián)畈一帶。</p> <p class="ql-block"> 天平軍不允許剃發(fā)、刮胡須、刮臉，否則以“不脫妖氣”斬首，所以，不僅是清軍、民間，有時(shí)連太平軍內(nèi)部，也自稱為“長(zhǎng)毛”。</p> <p class="ql-block"> “以神之名”起義的洪秀全，從一開(kāi)始， 就和“妖”勢(shì)不兩立。所謂的“妖”，就是除上帝教以外的一切偶像崇拜，例如孔廟、佛寺、道觀、尼姑庵等。佛寺道院，城隍社壇，無(wú)廟不焚，無(wú)像不滅，以致“所過(guò)廟宇祠觀，無(wú)論土木形骸，金碧神像，悉遭殘剝”。同時(shí)，還禁止普通民眾祭拜自己的祖先，禁止按照舊歷過(guò)年。對(duì)于“如有敢念誦教習(xí)者，一概皆斬”。 凡學(xué)宮正殿兩廡木主亦俱毀棄殆盡，任意作踐。</p><p class="ql-block"> 因此，太平軍到黃錢(qián)畈時(shí)，蔣氏大宗祠神柱被毀無(wú)遺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《會(huì)源蔣氏宗譜》中有許多太平軍在本地作亂的記錄，并以“粵匪”“賊”等稱之。</p><p class="ql-block"> 《蔣氏大宗祠記》：“辛酉（1861）壬戌，粵匪磐踞其神龕，栗主幾于被毀無(wú)遺?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《雙奎堂記》：“我皇上即位之元年（即同治元年，公元1862 年），逆發(fā)踞東，肆虐一載有余，華屋朱門(mén)，大半傷於兵燹，而居要道者尤甚。會(huì)源為兩浙通衢，賊寇往來(lái)蹂踏幾盡。”</p><p class="ql-block"> 《禮房炳文妻許氏舍產(chǎn)興文序》：“遭粵寇亂，奔波勞瘁”。</p><p class="ql-block"> 《太學(xué)生璞齋公行述》：“辛酉粵匪擾境，遍地兵革，令細(xì)弱遠(yuǎn)避，自與長(zhǎng)子近匿山谷間，昏夜出入以衛(wèi)其家。以故足病，卒于正寢，時(shí)幸賊鋒稍靖，柩出土甫蓋，而賊又至，稍遲則不及矣?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《謙一千百三十七洪明公行傳》：“當(dāng)洪楊劫后，家產(chǎn)蕩然。”</p><p class="ql-block"> 《顯考集齋府君暨張氏安人行狀》：“先嚴(yán)居長(zhǎng)，身遭洪楊之亂，棄讀而商，所營(yíng)商業(yè)臻豐裕而遭浩劫，以致蕩然”。</p><p class="ql-block"> 太平軍到本地時(shí)，已是后期，僅存留一年半左右時(shí)間 。期間，砸毀房屋、搶劫財(cái)物，村民逃難，浩劫過(guò)后，一些富裕家庭從此家道中落，一蹶不起。</p><p class="ql-block"> 同治七年（1868）撰的《會(huì)源重修宗譜跋》中提到，因咸豐辛酉粵匪擄殺燒毀，慘不勝言。兵燹后，房譜毀失過(guò)半，男女散亡者不知凡幾，恐遲之久，查考更難，故集議重緝修譜一事。</p> <p class="ql-block"> 宗譜對(duì)洪、楊兵殺人情況記載不詳，只留有東陽(yáng)縣儒學(xué)正堂柯公記述的族人蔣新發(fā)、蔣載興被難情況：</p><p class="ql-block"> 翠和房的蔣新發(fā)，咸豐辛酉年（1861）八月十二日， 賊至，不屈服，與妻許氏同被殺害；</p><p class="ql-block"> 承德房的蔣載興八月二十三日在服侍生病的母親時(shí)，賊進(jìn)門(mén)，避不及，不從，怒罵賊，也被殺害。</p><p class="ql-block"> 儒學(xué)柯公還給蔣新發(fā)、蔣載興分別題寫(xiě)了被難詩(shī)：</p><p class="ql-block"> “陣云慘淡四山垂，荼毒橫流勢(shì)莫支；碧血三年悲虎口，金閨一劍泣蛾眉。煙橫翠畈家何在?霜耀青鋒志不移；夜靜鵑啼聲未已，一彎殘?jiān)陆汲??！?lt;/p><p class="ql-block"> “親病不忍去，孤群雜沓來(lái)；恩難酬愛(ài)日，禍竟疾奔雷。哆口孰能屈，捐驅(qū)洵可哀；呻吟誰(shuí)侍奉?新鬼泣泉臺(tái)?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 譜內(nèi)還記有同治壬戌（1862），新屋房的蔣永時(shí)在西安飯甑山被賊圍困不屈服，與妻周氏同室餓死，惟剩一子，當(dāng)時(shí)與難者蓋數(shù)百人的慘況（西安縣民國(guó)元年改稱衢縣；飯甑山在今衢江區(qū)全旺鎮(zhèn)境內(nèi)）。</p><p class="ql-block"> 太平軍曾三次進(jìn)攻衢州城，皆未成，衢州為浙江唯一未被太平軍占領(lǐng)的府城?！镀秸慵o(jì)略》載，1862 年春，“李世賢率巨股由金華、龍游犯衢，于東南路之大洲、全旺等處，連營(yíng)數(shù)十里，將以長(zhǎng)圍困之”，“ 衢城與常山、江山道路中梗，糧運(yùn)隔絕”。蔣永時(shí)夫妻等數(shù)百人在西安飯甑山遭圍困遇難，應(yīng)在這段時(shí)間里。直至6月，衢州東、南兩路堡壘才被左宗棠的清軍合剿摧毀。</p> <h5><span style="color:rgb(255, 138, 0);">西安縣境內(nèi)的飯甑山</span></h5> <p class="ql-block"> 宗譜中可看到，太平軍在東陽(yáng)的咸豐至同治年間，會(huì)源蔣氏有大量人員被擄， 初步統(tǒng)計(jì)有73人之多，男女老少都有，年齡最大的60歲，分別是蔣烈倉(cāng)、蔣烈功、蔣烈考；最少的10歲，有4人。被擄人員最后多下落不明，只記“被擄”，多數(shù)無(wú)卒年。</p><p class="ql-block"> 《會(huì)源蔣氏宗譜》中記載的被洪楊軍擄殺人員名單（此處略）。</p>