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《江山覽勝》照片背后的故事——三個(gè)人的話及我的新書(代后記)

江勝

<p>  圖片之美,在乎光影之境;文字之妙,在乎心弦之動(dòng)。</p><p>完成了《觸摸高原》集子內(nèi)外照片背后的故事分享,又讓我想到了集子中的《序》、《跋》、《自序》這三篇文章(注:見附件一、二、三)。這些文字中,既有時(shí)任中國攝影家協(xié)會(huì)主席邵華先生對(duì)本人作品的指導(dǎo)意見和鼓勵(lì),也有對(duì)攝影高屋建瓴的藝術(shù)分析;既有家鄉(xiāng)攝影協(xié)會(huì)秘書長董亞洲先生對(duì)我攝影作品的評(píng)價(jià),也有對(duì)本人今后創(chuàng)作的新期待;當(dāng)然,我自己的文章中則更多地紀(jì)錄了行走在光影世界中的心路歷程和愉悅時(shí)光。希望朋友們能尋一個(gè)靜心時(shí)光,握茶在手,慢慢的閱讀和品評(píng)這些文字,相信彼此之間會(huì)找到一些藝術(shù)上的共鳴之處。</p><p>2020年6月7日原本是香港冠狀病毒解禁的日子?,也是我預(yù)定的寫作網(wǎng)絡(luò)美篇“照片背后的故事”系列文章收筆的日子。但是,6月2日香港宣布解禁日延長一個(gè)月之后,我的朋友們建議我趁空將“照片背后的故事”系列編輯成書并出版……,得!我又有活兒干了!</p><p>在系列美篇即將結(jié)束之時(shí),特別感謝這十幾年攝影之路上幫助我的家人們、朋友們!也感謝為我拍攝照片默默付出的唐洪溫、丹保生、黃建國、程小克、張?jiān)史宓戎韨?!更感謝最近60多天來在美篇和微攝上給我送花、點(diǎn)贊、評(píng)論、關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)的各位親朋好友們!有你們的鼓勵(lì)和陪伴,使我的攝影回憶寫作更有激情!有你們的持續(xù)關(guān)注,讓我在疫情期間的所做的事情更有意義!待我《照片背后的故事》(暫定名)一書印刷出版之后,將會(huì)通過不同方式贈(zèng)給特別有需求的朋友們(注:讀者可以與江勝的助理程小克聯(lián)系——搜索添加微信號(hào):13384025065</p><p>《觸摸高原》江勝)。</p><p>愿我們一起繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,分享美,傳播美的人生旅途中!</p> <p><span style="font-size: 20px;"> 序·《樂然山水》</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> </span>曹俊生先生的攝影作品集《觸摸高原》即將付梓了,在為 曹俊生先生高興的同時(shí),我也為我國攝影出版物又多了一本頗 具藝術(shù)水準(zhǔn)的作品集感到高興。</p><p>很多人都知道曹俊生先生是一位旅居加拿大華僑,卻不太 清楚他還是一位癡迷的攝影人。他酷愛攝影,潛心創(chuàng)作,通過 手中的相機(jī)寄情山水,觸摸自然,在多年來的攝影創(chuàng)作中收獲 頗豐。但他從不以攝影家自詡,他的攝影作品所具有的那種強(qiáng) 烈的藝術(shù)感染力,卻是每一個(gè)看過他的攝影作品的人都能感受 到的。</p><p>有人說,做人如看景,有三層境界。第一境界是“看山是 山,看水是水”;第二境界是“看山不是山,看水不是水”; 第三境界是“看山還是山,看水還是水”。在《觸摸高原》里, 我們看到了曹俊生先生做人觀景的獨(dú)特境界。他將高山大湖、 大漠荒原、朝暉晚霞、金頂白雪盡收方寸之間,纖毫畢現(xiàn),純 樸而自然,顯示了他嫻熟的技術(shù)和敏銳的眼光。透過這些畫面, 我們更看到了鏡頭后面的他對(duì)大自然的獨(dú)到理解、深厚的藝術(shù) 造詣以及豪爽豁達(dá)、超然物外的人生情懷?!白x萬卷書,行萬 里路”是中國文人的文化感悟,游歷是一種內(nèi)涵豐富的精神文 化活動(dòng),可以增廣見識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),磨礪意志,他所追求的也 許正是人生的一種歷練。</p><p>為藝之道,難在既能人乎其里,又能出乎其外,而能將藝 術(shù)與生活如此融會(huì)貫通者更是難能可貴。意境之大,須人心大, 心大則可包容天下?!耙孕挠^物,物無大小”,古往今來,上 下四方,皆可容納在“心觀內(nèi)照”之中。由此可見攝影家的 “心”應(yīng)該有多大了,將山水、自然、人生表現(xiàn)為縱橫交錯(cuò)的 點(diǎn)線和極盡渲染的畫面,這樣,大自然中的山水才會(huì)油然升華 為鏡頭中“美不自美,因人而彰”的圖景。</p><p>山水,自古以來就是中國文化人的一種精神寄托,一塊靈 魂的棲居地。山水之樂永遠(yuǎn)是游者的目的,而寄情山水、神游 天地則更是游者的莫大喜悅。山山水水,都由心靈出發(fā),放心 于山水,方知乾坤之精妙?!爸钦邩匪收邩飞健?,把人生 看做不??鞓分倪^程,對(duì)不同境界的人來說,會(huì)展示出不同 的魅力。曹俊生先生正是努力集山之廣、水之靈融于一身,充 分體味著精神的享受,由此也就造就了他這些震撼人心的攝影 藝術(shù)作品。</p><p>曹俊生先生的攝影活動(dòng)之所以獨(dú)具特色,還在于他對(duì)攝影 的獨(dú)特感受,那就是他一直倡導(dǎo)的快樂攝影。他把攝影當(dāng)作一 個(gè)快樂的過程、享受的過程,其間自然少了許多功利的色彩。 攝影有著許多功能,其中一個(gè)不可忽視的功能就是它的愉悅功 能。通過攝影,人們能夠享受過程、享受美景、享受生活、享 受樂趣。當(dāng)功利的成分在攝影活動(dòng)中被壓縮到極小的時(shí)候,攝 影的藝術(shù)成分就自然會(huì)被關(guān)注到極大,于是一幅藝術(shù)價(jià)值頗高</p><p>的攝影作品就有可能誕生。對(duì)此,我們或許都會(huì)從中受到一些 啟迪。</p><p>記得2004年曹俊生先生就和焦作攝影家協(xié)會(huì)合作出版過一 本精美的《云臺(tái)山風(fēng)光》攝影畫冊,不知吸引了中國多少攝影 人的目光。如今,曹俊生先生又輯自己高原風(fēng)光攝影作品之精 粹即將出版《觸摸高原》,著實(shí)可喜可賀。</p><p>愿曹俊生先生在他快樂攝影的道路上永不停息,綻放出一 個(gè)又一個(gè)濃抹重彩的藝術(shù)奇葩!</p><p>是為序。</p><p> 邵華</p><p> 中國攝影家協(xié)會(huì)主席</p><p> 2007 年元月</p> <p><span style="font-size: 20px;"> 自序 《快樂走在光影世界》</span></p><p> </p><p> 我出生在河南焦作市山清水秀的博愛縣城,早年受家父影響酷愛油畫,做夢 都想成為一個(gè)畫家。為了圓這個(gè)夢,曾就職于工藝美術(shù)廠和文化館。 可就在我剛 剛在畫布上找到了點(diǎn)兒感覺,從油彩里玩出點(diǎn)樂趣的時(shí)候,工作的需要又讓我和 攝影結(jié)了緣。這時(shí)我發(fā)現(xiàn),油彩天地讓我陶醉,而光影世界更讓我癡迷,這方寸 之間竟成了我生活中的重要組成部分。</p><p>然而好景不長,1985年命運(yùn)又一次讓我改弦易轍,稀里糊涂卷入商海, 先是 在國內(nèi)打拼,后又移居加拿大發(fā)展。21年來我再?zèng)]動(dòng)過畫筆,但是手中的照相機(jī) 卻從未放下,并且是換了一臺(tái)又一臺(tái),攝影成了我緊張繁忙的工作之余最好的調(diào) 節(jié)、最得意的愛好。</p><p> 畫筆束之高閣了,但我依 然喜歡欣賞大師的作品。象莫奈、梵高等印象派大師的杰作,就給了我很多啟迪, 特別是他們那巧妙的光影處理、色彩變幻,總能給我的攝影創(chuàng)作一些啟發(fā)。同時(shí), 我還研究了各流派藝術(shù)大師們在不同時(shí)期的作品,來提高自己的鑒賞能力和對(duì)色 彩、光影的控制能力。在北京的時(shí)候,只要能安排出時(shí)間,我就會(huì)到中國美術(shù)館 看不同的國內(nèi)外美術(shù)作品展。而在國外,每到一個(gè)不同的國家和城市,我都不會(huì) 放過任何參觀美術(shù)館和博物館的機(jī)會(huì),如法國的盧浮宮、奧賽美術(shù)館、荷蘭國 家美術(shù)館、梵高美術(shù)館、美國紐約的大都會(huì)博物館、波士頓美術(shù)館、洛杉磯博 物館、芝加哥美術(shù)館以及加拿大渥太華國家美術(shù)館、多倫多安大略省美術(shù)館、 多倫多七人組美術(shù)館等等。時(shí)間長了,受益匪淺。</p><p>攝影藝術(shù)是內(nèi)心情感的流露,是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。要想達(dá)到心靈世界和外 部世界的統(tǒng)一,最有效的途徑就是多實(shí)踐。我常用不同的感光材料去拍攝同樣的 東西,然后再從色彩還原、明暗過渡等方面進(jìn)行比較、鑒別,找出它們的區(qū)別,逐 漸掌握了應(yīng)該在什么樣的情況下使用什么樣的膠卷。從實(shí)踐中得來的知識(shí)比從 書本中學(xué)來更讓人激動(dòng)、欣喜,所以我出發(fā)一定不是帶單一的膠卷,而是備足各種規(guī)格、品牌、感光度的膠卷。作為商人,我喜歡算賬,我發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)作中,把 旅費(fèi)、時(shí)間、膠卷放在一起比較,成本最低的是膠片。所以別人拍一張,我就有 可能拍十張;別人記錄的是一個(gè)瞬間,而我記錄的則可能是一個(gè)完整的過程,回 來后再從中選出我感覺最好的作品。那次在新疆五彩河岸,夕陽西下,低照度下的 雅丹地貌神奇得讓人心醉,好像瞬間換了一個(gè)世界。大家激動(dòng)不已,一些朋友手 持快門線等待最為激動(dòng)人心的那一抹光線的出現(xiàn),可太陽的銳度在一剎那就弱 了下來,比快門的速度還快,讓許多人捶胸頓足,失去了良機(jī),可我已將幾個(gè)膠卷 收入囊中。</p><p>在攝影上我不是專業(yè)人士,對(duì)攝影的理解不深刻,但我卻真切感受到了攝影 的樂趣,它成了我快樂人生最重要的組成部分。從準(zhǔn)備器材開始,快樂就開始了。 邀約志同道合的影友是快樂,離開擁擠喧鬧的城市是快樂,享受不同的美食美味 是快樂,尋訪不同的風(fēng)土人情是快樂,擁抱大自然是快樂,欣賞天地間如詩如畫的 美景是快樂,等待恰如其分的光影效果是快樂, 聆聽快門的“咔嚓”聲是快樂, 所見所感廣收鏡中是快樂,后期制作是快樂,與朋友圍坐一爐分享成功果實(shí)更是 快樂......樂在其中,其樂無窮。 這幾年,能夠由自己自由支配的時(shí)間越來越多,回到國內(nèi)搞攝影創(chuàng)作就成了我每 年生活中很重要的事情。除了以我的家鄉(xiāng)云臺(tái)山為創(chuàng)作基地以外,我把更多的時(shí) 間和精力投入到了祖國的西部和北部地區(qū)特別是高原地區(qū),如青藏高原、西部大漠、 內(nèi)蒙草原......足跡遍布全國十幾個(gè)省、自治區(qū)。高原,是一方美麗、圣潔的人間凈 土,她的美麗令人窒息,她的圣潔令人肅敬。走進(jìn)高原,猶如步入人間天堂、 圣殿之境。踏上高原,靈魂仿佛象高山的冰雪一樣純凈,象藍(lán)天的白云一樣自 由。在高原行走和拍攝的日子,我的心靈深深地被高原震撼著、浸潤著、愉悅 著。我相信,每一位漂泊的旅行者,在那里都能夠忘卻一切世俗煩事,排 解一切紛擾心緒,找到生命的真諦和人生的答案。觸摸高原,要用心智之手、 思想之光。當(dāng)我心中期盼的色彩出現(xiàn)在取景框里、凝固在膠片上、成形于照片中時(shí),我感受到的是一種強(qiáng)烈的震撼、一種心花怒放的快樂。我一直覺得,我 們向往和夢想的高原,其實(shí)就在我們心中?;募诺母瓯?、無垠的沙漠、風(fēng) 干的城市、脫水的城堡、深邃的湖泊、無語的樹林......向我們訴說著遠(yuǎn)古的歷 史和昔日的繁華,仿佛就是我們深藏心底的往事。</p><p>攝影的快樂還表現(xiàn)在預(yù)見和等待。經(jīng)過一段時(shí)間的創(chuàng)作積累和對(duì)色彩、光 影以及天氣的理解,我認(rèn)為自己基本能夠預(yù)見所能出現(xiàn)的精彩瞬間及“奇光異 彩”,當(dāng)然代價(jià)是長時(shí)間的等待與期盼。這是一個(gè)美妙的過程,一點(diǎn)點(diǎn)微小的 變化,都會(huì)讓我怦然心動(dòng),最后如愿以償更會(huì)激動(dòng)不已。</p><p>攝影的確是一種快樂生活,而且是一種升華的持續(xù)的快樂。在繪畫中我懂 得了色彩,在攝影中我又理解了光影。在創(chuàng)作中我懂得了發(fā)現(xiàn)美、親近美、感 受美、記錄美、品鑒美、傳播美。這個(gè)過程充滿了激情、興奮和快樂。攝影創(chuàng) 作是一個(gè)只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)的快樂旅程。觸摸高原的過程,更是一段生命之光 的快樂歷程,是心靈滌凈的歷程,是靈魂升華的歷程!隨著對(duì)高原的一次次觸 摸,我逐漸進(jìn)入一種忘我的境界,為人生作一次次凈化和洗禮,使心靈得到我 期盼中的寧靜和憩息。</p><p>感謝攝影,讓我能夠如此清晰地觸摸到美麗的高原,給了我一生中這么厚 重的禮物!感謝攝影,讓我能夠如此真實(shí)地觸摸到藝術(shù)的快樂,給了我那么多 珍貴的人生體驗(yàn)!感謝攝影,讓我能夠結(jié)識(shí)到那么多真誠的圈內(nèi)朋友,是他 們給了我那么多真情厚意和無私之助!感謝支持過我的朋友們,感謝我的家人 多年來對(duì)我的理解與支持!</p><p>我自豪:我是一個(gè)快樂的攝影人,我將一直快樂地走在這個(gè)光影世界,一 路風(fēng)景,一路歡歌,一路收獲......</p> <p><span style="font-size: 20px;"> 跋-《觸摸并快樂著》</span></p><p> </p><p> 曹俊生先生攝影作品集《觸摸高原》即將付梓,此前他曾囑我為之寫點(diǎn)兒什么。我雖應(yīng)允,但經(jīng)數(shù)次揣摩卻遲遲難以下筆——蓋因本人才疏學(xué)淺,實(shí)難對(duì)其大作說出點(diǎn)兒什么。可既然應(yīng)允,就不能不為之,此中牽涉一個(gè)“誠信”問題,更何況曹先生其人、其作、其攝影故事也確實(shí)有許多可說之處。</p><p>《觸摸高原》中的攝影作品全部來自高原,其景撼眼震魄、精美絕倫,其作技藝?yán)系?、堪稱精品,其勢觀天覽地、恢宏大氣,此自不必多說,觀者自有感受。然而這些作品背后的許多東西,恐怕就不是所有人都能看到的了。那么就讓我來“跋”一“跋”這些東西吧。</p><p>曹俊生先生乃河南省焦作市博愛縣人氏,現(xiàn)為旅居加拿大的知名華人企業(yè)家。曹先生早年受其父影響酷愛油畫,曾夢想成為一名畫家,早早就開始了對(duì)平面藝術(shù)的“觸摸”,后來工作的需要又讓他“觸摸”到了攝影。于是,照相機(jī)這個(gè)小小的光學(xué)儀器竟成了他生活中不可或缺的“伴侶”,攝影也成了曹俊生工作之余的最好調(diào)節(jié)和他業(yè)余生活中最得意的愛好。</p><p>對(duì)于“觸摸”,曹俊生有自己的理解:觸,是一種無意的、機(jī)械的接觸;摸,是一種主動(dòng)的、帶有情感成分的親近。</p><p>對(duì)于攝影,曹俊生也有自己的感受:攝影是一種過程,是一個(gè)尋找快樂、享受快樂的過程。</p><p>于是,曹俊生就開始了自己追求“快樂攝影”的過程:“快樂攝影”,就是從無意到主動(dòng)、從機(jī)械到情感的變化,是一個(gè)變化的過程,也是一個(gè)快樂的過程。</p><p>過程既可以是一個(gè)短暫的瞬間,也可以是一個(gè)漫長時(shí)期的凝縮。其間會(huì)有許許多多或無奈、或輕松、或快樂、或深沉、或凝重的故事,間或也有著不少親情的故事。曹俊生的攝影過程就包含了許許多多這樣的故事。</p><p>我還是來說說曹俊生先生觸摸高原的故事吧。</p><p>2005年的一天,曹俊生一行來到青海湖畔,那天晚上大雨滂沱,他們一心想著鳥島上遍島是鳥,萬鳥翱翔,可沒想到的當(dāng)時(shí)正是禽流感爆發(fā)的時(shí)候,第二天他們竟然連一只鳥都沒有看到。無奈之下,他們只得將越野車停在湖邊,支起照相機(jī)照了一張合影像?!@,恐怕應(yīng)該屬于無奈的故事。</p><p>那次他們一行還去了珠峰。在離珠峰還有70多公里的時(shí)候,他們翻過了一座5200米標(biāo)高的山口,去就看到六座山峰一字排開,層巒疊嶂非常壯觀。在那里,僅僅一個(gè)早上他們就干掉了30多個(gè)膠卷,617、哈蘇等相機(jī)都拿出來了,三腳架支起來一排……美景盡收之后,他們開始支鍋造飯,在海拔5300多米、零下6攝氏度的環(huán)境下用高壓鍋煮出一鍋熱氣騰騰的稀飯,拉開小餐桌就開始享用,直把旁邊為數(shù)不多的游人羨慕的眼熱:這幫人,真會(huì)享受!——這,恐怕應(yīng)該屬于快樂的故事。</p><p>從珠峰上撤下來,一路來到希夏邦瑪峰下拍攝、露營。安營扎寨后,又支好三腳架和相機(jī)等光之際,來了一個(gè)臟兮兮、臉色黑亮透紅的小羊倌兒(看裝束應(yīng)是康巴族)。由于語言不通,曹俊生他們拿出相機(jī)給那個(gè)小羊倌兒拍照并把打印出來的照片送給他,把這個(gè)藏族小康巴漢子高興得不得了。傍晚的希夏邦瑪峰云遮霧罩,曹俊生原來心里的希夏邦瑪峰的影子一點(diǎn)兒還沒有。突然奇跡出現(xiàn)了:云散了,光線出來了,希夏邦瑪峰峰頂開始變紅了,峰背后出現(xiàn) “佛光”了!曹俊生一幫人的手腳也亂了,趕緊支起相機(jī)就是一頓狂拍……</p><p>此時(shí)此刻,曹俊生感到自己似乎正在叩問蒼天,而且他也知道,在叩問蒼天的同時(shí)他其實(shí)也是在叩問自己的心靈:天是一種自然的存在,天其實(shí)就在我們的心中。當(dāng)鏡頭中呈現(xiàn)出夢中的景色時(shí),他豁然發(fā)現(xiàn):原來,鏡頭中的景色其實(shí)早早地就鐫刻在自己的心之映像中??召蟮母咴瓡缫吧希扉T聲在不停地響著,那一聲聲清脆的快門聲恰似一聲聲叩門聲——叩天之門,叩景之門,叩心之門……那一刻,曹俊生更深地體會(huì)到有些東西其實(shí)就是骨子里的東西,是改變不了的。</p><p>當(dāng)天黑下來以后,他們就開始做晚飯,秘書長劉魯豫親自主廚,在希夏邦馬峰下給大家做炒雞蛋吃(注:他從來沒有做過飯)以慶祝今天的收獲。助理蘭斌和張?jiān)史逶谝慌源蛳率郑研〖邋伔藕貌⒓尤胗?,然后由魯豫秘書長把打好的雞蛋倒入鍋內(nèi)翻炒……大家吃了魯豫秘書長炒的雞蛋,一致認(rèn)為這是這世上最好吃的炒雞蛋!晚餐后,準(zhǔn)備就地宿營時(shí)奇跡又發(fā)生了:帳篷里一點(diǎn)上燈,就滿地往外冒蟲子,可帳篷外卻什么也沒有!后來分析,這些蟲子很有可能就是能夠變成冬蟲夏草的那種蟲子。沒辦法,有蟲子也得睡覺呀!第二天早上一打開帳篷門:不得了!門口有六、七個(gè)年齡不等的康巴族小牧民!仔細(xì)一看是昨天的小羊倌帶著他(她)們來照相的。于是曹俊生他們又挨著個(gè)兒地拍,邊拍照邊打印邊送照片,在這群人中又引起了一陣狂歡。到了他們該收帳篷上路的時(shí)候,那一群純樸的小康巴族牧民一哄而上搶著幫他們收拾,就連帳篷釘都一個(gè)不少地幫他們放到了一起……這段故事應(yīng)該是既有親情、又有快樂、還有輕松、更有深沉的故事。</p><p>作為商人,特別是作為一個(gè)旅居海外且事業(yè)做得很成功的商人,曹俊生完全有條件到世界各地進(jìn)行攝影創(chuàng)作??伤钕矚g的卻是回到自己的祖國,去拍攝祖國的壯麗河山,特別是西部高原那撼人心魄的美景。曹俊生說,世界各地有許多美景,都很值得拍攝,但那是人家的。在國外看到那些同樣壯麗的河山時(shí),我經(jīng)常會(huì)不由自主地拿它們和我們中國的景色比較,總是感到?jīng)]有咱自己的景色好。而且客觀地說.中國的西部高原在世界上也是獨(dú)特的,因?yàn)樗罡撸貏e是喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰,那是地球的第三極呀,其他國家誰有?所以,每當(dāng)我行走在西部高原時(shí),都經(jīng)常會(huì)感到一種自豪。聽到曹俊生這樣說,我不由地又想起了他在高原上的那種體會(huì):有些東西其實(shí)就是骨子里的,是改變不了的。愛國,恐怕也是曹俊生骨子里一種深深的烙印,是無法改變的。曹俊生是在用鏡頭、用“第三只眼睛”、用心靈表達(dá)著自己對(duì)祖國壯麗山河的感受。</p><p>翻看曹俊生《觸摸高原》的作品,我從中也“觸摸“到了曹俊生先生的感受。沙漠中的一段山脈在夕陽下被染成了金紅色,碧藍(lán)的天空中飄動(dòng)著幾縷白云,這些元素被曹俊生巧妙地結(jié)構(gòu)在一起,就成了一幅韻味無窮的作品:山脈成了一列勇往無前的“列車”,而“車頭”前的白云就成了照亮前進(jìn)方向的“車燈”,“車頭”上的白云則成了風(fēng)馳電掣般前進(jìn)的列車所冒出的“白煙”《沙漠列車》。大片的或黑色或藍(lán)色的背景下,被夕陽染紅的洛子峰端立在畫面的正中偏上,似混沌世界中的金字塔放射著光芒,似少女的明眸傳遞著深情《洛子峰》。珠穆朗瑪白雪皚皚,雄踞在天穹之下,云霧似她頸項(xiàng)間的紗巾,前景里一片片山峰如匍匐在她腳下的群臣,讓人油然而生一種敬畏《珠穆朗瑪峰》。藍(lán)天、白云、夕陽下的山脊,在畫面中是那樣的明亮,而一座廟宇則威嚴(yán)穩(wěn)固地隱藏在光影中,透過畫面,仿佛使人依稀聽到了那低沉的號(hào)角、悠揚(yáng)的晚鐘和僧人的誦經(jīng)聲《絨布寺》。這幅作品似乎違反了經(jīng)典的構(gòu)圖規(guī)律,反映出了曹俊生在攝影創(chuàng)作中的大膽,也使人看到了他那種獨(dú)特的鏡頭感覺。類似這樣的作品,在《觸摸高原》中比比皆是,相信每位讀者都會(huì)有所感受。</p><p>觸摸高原,讓曹俊生收獲了不少的快樂。他多次講起這幾年的攝影創(chuàng)作經(jīng)歷和自己的感觸:我不是專業(yè)人士,對(duì)攝影的理解不深刻,但我卻真實(shí)地感受到了攝影的樂趣。從準(zhǔn)備器材開始,快樂就開始了,邀約志同道合的影友是快樂,離開擁擠喧囂的城市是快樂,享受不同的美食野味是快樂,尋訪不同的風(fēng)土人情是快樂,擁抱大自然是快樂,欣賞天地問如詩如畫的美景是快樂,等待恰如其分的光影效果是快樂,按動(dòng)快門咔嚓咔嚓的響聲是快樂,所感所見收入鏡中是快樂,后期制作放大是快樂,與朋友圍坐一爐分享成功果實(shí)更是快樂……觸摸自然,觸摸高原,樂在其中,其樂無窮。攝影是一種永恒的快樂。在繪畫中我懂得了色彩,在攝影中我理解了光影,在觸摸中我懂得了發(fā)現(xiàn)美、親近美、感受美,在創(chuàng)作中我學(xué)會(huì)了記錄美、品鑒美、傳播美。這個(gè)過程是一個(gè)只有起點(diǎn)沒有終點(diǎn)的旅程,其間充滿了驚喜和快樂。我自豪,我是一個(gè)攝影人,我將一直快樂地走在這個(gè)光影世界里,一路風(fēng)景、一路歡歌、一路收獲……在攝影的生涯中,我觸摸著并快樂著。</p><p>說得多好!就用曹俊生先生的這些感觸結(jié)尾吧。</p><p>是為跋。</p><p> 董亞洲&nbsp;</p><p> 2007年元月</p>