<p> 無論你從事什么行業(yè),只要做好兩件事就夠了:一個是你的專業(yè)、一個是你的人品。專業(yè)決定了你的存在,人品決定了你的人脈;剩下的就是堅持,用善良、專業(yè)和真誠贏取更多的信任。不忘初心,方得始終!</p><p> 博興縣教體局為促進年輕體育教師成長,打造自身素養(yǎng),形成一專多能無弱項的過硬素質(zhì)。在趙桂國主任的號召下,小學(xué)中學(xué)各段名師的鼎力支持下,全縣年輕體育教師基本功大賽分別在博興五中和博興四中進行。</p> <p> 身為體育教師,何為專業(yè)?不僅僅是技術(shù)動作的完美標準,更是正心,塑行,固正態(tài)度。比賽日第一天,身為小學(xué)階段評委的安朝陽老師就為吾等后輩上了生動的一課:“看著諸位都是熟悉的面孔,但我們這幾位評委一定會摸著自己的良心,給出公正的裁判,不會摻雜人情分?!?lt;/p><p> 正著,達觀。</p><p> 既然是比賽,就會有競爭。酒醇和,無勁力;人醇和,無血氣。何況是一群年輕的體育教師。在小學(xué)組跨越式跳高角逐中,態(tài)度和血性就是一個很好的詮釋。四位教師分別是:張樂祥、王玉龍、李英喬和魏春光。有初出茅廬的新生代,有日漸成熟的中生代,也有工作七八年的成熟年輕教師。再一次次挑戰(zhàn)中,用飛躍印證實力。</p> <p>這些僅僅是比賽中的一個小小縮影。為什么體育教師要專業(yè)。是故:師嚴而道尊,業(yè)專而學(xué)生樂學(xué)。閑暇時候也時不時的考慮:國家倡導(dǎo)“大國工匠”精神,那么體育教師是屬于“藝術(shù)家”還是“工匠”,或者“藝術(shù)家”里的“工匠”,亦或者是“工匠”里的“藝術(shù)家”?</p><p> 近來,我想明白了:體育教師專業(yè)化之路,勢在必行,亦需要“工匠精神”。體育教師應(yīng)該懷一半詩心,一半匠心。詩心是仰望星空,匠心是腳踏實地;詩心是提升格局,匠心是印證境界;詩心是致其廣大,匠心是盡其精微;詩心是向美而生,匠心是讓美成真。</p><p> 體育教師屬于教師,我們所從事的是教育。</p><p> 德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾曾經(jīng)說過:“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?!?lt;/p><p>上教扶志,中教育人,下教培知。在“文明其精神,野蠻其體魄”的同時,加強勵志教育,這是體育教師所擅長的,哪個體育老師不是學(xué)生最歡迎的老師之一,哪個不是學(xué)生心中的超級英雄?那身為體育教師,我能教會孩子什么呢</p> <p>體育本身起源于勞動,起源于生活。毛主席教導(dǎo)我們:“身體是革命的本錢。”體育教育一直被誤解,認為教育出的都是頭腦簡單四肢發(fā)達的個體。其實體育不僅注重身體康健,更注重的是精神的培養(yǎng)的和格局的鍛造,培養(yǎng)其豁達的內(nèi)心和舍我其誰的魄力?!安恢\萬世者,不足以謀一時;不謀全局者,不足以謀一域?!边@正是體育要培養(yǎng)的全局感。</p><p> 有人或許會問這有什么用?</p><p> 體育不僅修身,還修心啊。</p><p> 從古希臘開始,體、德、智、美便是教育內(nèi)容。教育不只是傳遞給人知識,而是提高自身修為,增強對生命的感受力。從而更好的認知自己,并且不斷的提升自己。而絕非錯誤的認為,所有的眼前利益是目的,自身只是手段。誠然,像這種錯誤的認知,不在少數(shù)。迷茫和浮躁已經(jīng)成了一種普遍現(xiàn)象。</p><p> 在很久很久以前,哲學(xué)先賢們就提出了三大問題:“我從哪來”“我是誰”“我要去哪”。正是因為自己不知道是誰,才造就了迷茫和浮躁的局面。這是教育的巨大缺失和悲哀。倘若人人如此,國家何處安放?!</p> <p>我們的教育,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生。即便在最困苦、最艱難的日子里,總有人不拋棄,不放棄,總是把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇。</p><p> 什么都可以浮躁,唯獨教育不可以,教育是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。教育讓我們個人認知自己,幫助民族認知自己,掌握自己的命運,創(chuàng)造國家的未來。</p><p> 體育則為這一切的實現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能。體質(zhì)不強,如何保家,如何衛(wèi)國,如何守土,如何安民,如何強國,如何歲月靜好?</p><p> </p> <p>形而上者謂之道,形而下者謂之器,化而裁之謂之變;推而行之謂之通,舉而措之天下之民,謂之事業(yè)。所以,吾輩青年體育教師,應(yīng)以專業(yè)的實際行動,從事教育,助力名族偉大復(fù)興。只爭朝夕,不負韶華。</p>