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行慎和思(1910班)—梧州高中校園石刻文化展示

藍(lán)

<p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">君子以行健魄,以慎辨是非,以和待人物,以思脫俗于塵</span></p> 陽光能量,青春風(fēng)采 <p>日積月累,不僅僅要是學(xué)習(xí)上的,更應(yīng)該是生活運(yùn)動(dòng)上。“積健為雄”,積,有日積月累之意;健,則為身體健康。俗話說得好,身體是革命的本錢。每天用一小時(shí)來做運(yùn)動(dòng),身體得到鍛煉,得到健康,如此往復(fù),春去秋來,不僅是身體上,意志也得到了鍛煉。日積月累下去,就會(huì)有雄壯的身心和堅(jiān)定的意志,學(xué)習(xí)才會(huì)越來越好,生活才能算上進(jìn)。</p><p>攜著微風(fēng)的祝福,沐陽撒汗。運(yùn)動(dòng)帶你感受世界和你的聯(lián)系,讓你聽到自己青春有力的心跳,讓一個(gè)人感受到活著,感受到自己的生命如一團(tuán)燒得正旺的火,躍動(dòng)著不息的生命光芒。</p><p>它讓你懂得陽光照在臉上也是如此溫暖,或許會(huì)讓你從此喜歡上陽光,喜歡上揮灑汗水的感覺,喜歡上堅(jiān)持與挑戰(zhàn)。</p><p> “長(zhǎng)期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗,而強(qiáng)健的活力就使不幸的境遇也能放金光。” 正如斯賓塞所言,選擇運(yùn)動(dòng)不僅是選擇更好的身體,更是選擇積極的生活態(tài)度,它讓你跳動(dòng)的心向著陽光,運(yùn)動(dòng)時(shí)筋疲力盡時(shí)放空的大腦,從復(fù)雜的思緒中脫離得到休息。</p><p>運(yùn)動(dòng)于身更于心的益處在現(xiàn)代科學(xué)中不斷得到證明,肌肉牽拉的每個(gè)瞬間都是珍貴的,在人一生被無窮瑣事填埋的時(shí)間里,又有什么時(shí)候能如此真切的感受最直接最原始的活著?青春韶華,正是揮灑汗水時(shí)。</p> 慎行獨(dú)處,造道修身 <p>“慎獨(dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國(guó)民族特色的自我修身方法?!吨杏埂分姓f:“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!钡罒o處不在,當(dāng)然也包括獨(dú)處的時(shí)候。實(shí)際上,正是因?yàn)槿藢?duì)自己的行為最清楚、最敏感,所以對(duì)自己而言,那些最隱秘的事情其實(shí)是最暴露的,最微小的事情也是最明顯的。真正的君子在人們看不到的地方,聽不到的時(shí)候,都戒懼警惕,不讓不符合道德的意念在隱晦細(xì)微處表現(xiàn)出來。</p><p>所以慎獨(dú),亦是一人獨(dú)處時(shí),沒有旁人監(jiān)督,卻依舊謹(jǐn)慎,慎重從事,自覺遵守該恪守的道德準(zhǔn)則。慎獨(dú)是一種情操;慎獨(dú)是一種修養(yǎng);慎獨(dú)是一種自律;慎獨(dú)是一種坦蕩。在一個(gè)人獨(dú)處時(shí),能隨手將地上的垃圾撿起,這是一種修養(yǎng),是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!钡母叨茸杂X精神;能安靜的看書,陶冶情操,實(shí)現(xiàn)并提高道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)得,這是一種自律。</p><p>一個(gè)和諧、有序的社會(huì),是由每一個(gè)個(gè)體的自律行為構(gòu)成的。我們進(jìn)行社會(huì)主義道德建設(shè),就要人人做到“慎獨(dú)”,繼而實(shí)現(xiàn)人的素質(zhì)的全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。總之,慎獨(dú)是懸掛在心頭的一記警鐘,是阻止陷進(jìn)深淵的一道屏障,是提升自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。在孤獨(dú)中磨礪自我,在寂寞中成就事業(yè),以逐步把自己培養(yǎng)成為一個(gè)道德高尚的人,并共同把我們?nèi)鐣?huì)的道德水平推向更高的境界。</p> 上善若水,以和為貴 <p>從古至今,人們都不可逃題地被灌輸著這種思想:“為人要和美”兄弟間應(yīng)有孔融讓梨的謙讓,夫妻間應(yīng)有舉象齊眉的恩愛,朋友間不忘笑面相迎的禮儀,即使非系非故,也應(yīng)老人之老,幼人之幼,以和待人,以善敬人</p><p>在傳統(tǒng)觀念看來,和善,才會(huì)有”看庭前花開花落”的從容談定,才會(huì)有‘望窗外云卷云舒”的寵辱不驚,才有“不以物喜,不以已悲.,家徒四壁,也安貧樂道的君子風(fēng)度。</p><p>在生活中,和善也猶其重要,它可以促進(jìn)同學(xué)們之進(jìn)間的感情,哪怕是一件小小的善事,如我借同學(xué)一支筆、他幫我撿起掉落的東西...這也能促進(jìn)同學(xué)們的感情,使班級(jí)更加和諧融恰。即使是小小的善事,我也覺得一定要做,因?yàn)?quot;勿以善小而不為”。</p> 敢于質(zhì)疑,勤學(xué)善思 <p>不能則學(xué),疑則問?!洞蟠鞫Y記》</p><p><br></p><p>學(xué)貴有疑,有疑則進(jìn)。我們學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí),是借助它掌握更多知識(shí),將來在實(shí)踐中能更好地發(fā)揮創(chuàng)造;學(xué)生向老師學(xué)習(xí),是為了掌握良好的學(xué)習(xí)方法,為能有效的學(xué)習(xí)到更多知識(shí)。如果把課本奉為“圣經(jīng)”,只會(huì)死記硬背,把老師的話奉為“金科玉律”,看得一成不變,那就只能成為教條主義者,而不可能有什么創(chuàng)新,也不可能超越前人。辯證唯物主義認(rèn)為,新事物對(duì)舊事物的否定促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,我們學(xué)習(xí)也是這樣。哥白尼懷疑上帝創(chuàng)造人類的宗教學(xué)說,發(fā)現(xiàn)了“日心說”這一客觀規(guī)律。伽利略懷疑亞里士多德的經(jīng)典,創(chuàng)立了自由落體的理論。馬克思懷疑資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)的“勤儉發(fā)家”的說教,揭示了剩余價(jià)值的奧秘。當(dāng)今,科學(xué)技術(shù)日新月異,如果只滿足于現(xiàn)有的知識(shí),而又缺乏探求真理的精神,那么,后果是不堪設(shè)想的。</p><p><br></p><p>“問則疑,疑則思?!?lt;/p><p><br></p><p>在日常的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)知識(shí)多問幾個(gè)為什么,提出問題,然后去解決它,如若憑自己的能力無法解決,那么老師一定是我們的好向?qū)?,而多與老師溝通交流,則又可達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的好處,我們何樂而不為呢?只有多思考,才會(huì)對(duì)問題有自己的見解,如果只是一味的接受課本和老師教授的東西而不思考,這樣一來,我們對(duì)知識(shí)也就沒有了疑問,那么對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解就只能停留在表面功夫。</p> <p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">  西江河岸,玫瑰湖畔,梧高學(xué)子,意氣風(fēng)發(fā),勤思好學(xué),朝氣勃發(fā),以和處世,以禮待人,一同攜手登上科學(xué)之堂奧,造就道德之高峰!</span></p> <p>文字:楊茗茵 覃雨欣 江瑩宇 楊善雯</p><p>圖片:陳彥語 朱桂瑤 農(nóng)世楠 陳思雨</p><p>版面:周振浩 傅婉钘 劉星陽</p><p>審核:農(nóng)紹業(yè)</p>