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石犇犇暑假西北研學(xué)之旅

妞妞

<p>  今年暑假是一個特殊的時期,我和犇犇在老爸的陪伴下開始我們的西北研學(xué)之旅。久聞莫高窟為世界文化遺產(chǎn),但是由于路途較遠(yuǎn),一直沒有看到過她的真容。這次第一站我們選擇了莫高窟。從太原到敦煌沒有直達(dá)火車和飛機 ,在疫情還沒有結(jié)束現(xiàn)在,在幾個方案的選擇下,我們選擇從嘉峪關(guān)換車。毛主席曾經(jīng)說過這樣一句話“不到長城非好漢”,這一次原本打算在嘉峪關(guān)停留一天,看看長城,但是無奈莫高窟的門票太難預(yù)約了,我們只好當(dāng)天就轉(zhuǎn)車到敦煌。</p> <p>  轉(zhuǎn)車我們轉(zhuǎn)上了一趟慢車,真的好久沒有做這種慢車 ,綠皮火車,熟悉的硬板,車上有茶爐房,這一切仿佛把我?guī)Щ氐叫r候。一路上一片片的沙漠,我感嘆古人真是偉大,在這黃沙中有這樣偉大的藝術(shù)寶庫。</p> <p>  第一站敦煌,我們來到了鳴沙山腳下的民宿,收拾完行李,就已經(jīng)是下午六點多了,往常在家天氣早就已經(jīng)快黑了,但是這里確還是白天,于是我們來到鳴沙山腳下。</p> <p><br></p><p>月牙泉(英文:Crescent Lake)位于月牙泉風(fēng)景區(qū),古稱沙井,俗名藥泉,位于甘肅省敦煌市西南5公里鳴沙山北麓。</p><p><br></p><p>月牙泉南北長近100米,東西寬約25米,泉水東深西淺,最深處約5米,彎曲如新月,因而得名,有“沙漠第一泉”之稱,自漢朝起即為“敦煌八景”之一,1994年列入國家級風(fēng)景名勝區(qū)。</p><p><br></p><p>月牙泉內(nèi)生長有眼子草和輪藻植物,南岸有茂密的蘆葦,四周被流沙環(huán)抱,雖遇強風(fēng)而泉不為沙所掩蓋。因“泉映月而無塵”、“亙古沙不填泉,泉不涸竭”而成為奇觀。鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹,“山以靈而故鳴,水以神而益秀”。有“鳴沙山怡性,月牙泉洗心”之感。</p><p><br></p><p>月牙泉是敦煌諸多自然景觀中的佼佼者,古往今來以“沙漠奇觀”著稱于世,被譽為“塞外風(fēng)光之一絕”。月牙泉、莫高窟九層樓和莫高窟藝術(shù)景觀融為一體,是敦煌城南一脈相連的“三大奇跡”,成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。</p> <p>  進(jìn)來景區(qū)看見就是一望無際的沙山,我們沿著沙梯開始攀登。爬沙山真的是一場體力活,我兩腿發(fā)軟,真的是長期缺乏鍛煉,爺孫二人倒是樂得其中。來到沙漠怎能錯過滑沙,坐在小小的木板從沙山下滑下真的是驚險刺激,犇犇特別喜歡這個 ,滑下去一聲聲大叫,而我卻很擔(dān)心,因為這實在太高了,好在有驚無險。</p> <p>  第二天早早我們來到了莫高窟 ,莫高窟現(xiàn)在還在疫情期間每天可接待游客有限,我買的是a票,可以參觀8個特窟 這些都是可以入洞參觀的,建議70歲以上的叔叔阿姨都來 ,因為老人只要20元,而一個成人就要238</p><p><br></p> <p>莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期,后歷經(jīng)北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。[1]</p><p><br></p><p>莫高窟與河南洛陽龍門石窟、山西大同云岡石窟并稱中國三大石窟,[2]后加麥積山石窟稱四大石窟。[3]</p><p><br></p><p>1961年,莫高窟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位之一。1987年,莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。[1]</p> <p>到莫高窟,除了正常的洞窟參觀之外,還有幾處非常值得一看的地方。</p><p><br></p><p>1、莫高窟數(shù)字展示中心</p><p><br></p><p><br></p><p>▲莫高窟數(shù)字展示中心</p><p><br></p><p>莫高窟的參觀,從莫高窟數(shù)字展示中心開始。在出發(fā)去洞窟參觀之前,游客要在莫高窟數(shù)字展示中心共同觀看兩部數(shù)字電影:主題電影《千年莫高》介紹了莫高窟延續(xù)至今近1700年的歷史以及洞窟營建的背景;球幕電影《夢幻佛宮》為游客展示莫高窟經(jīng)典的7個數(shù)字洞窟內(nèi)容。通過全方位、立體化虛擬洞窟場景的展示及多種信息的傳播,使游客既能感受身臨其境的參觀效果,又能提前了解到與莫高窟相關(guān)的歷史、文化、藝術(shù)及洞窟的營建等諸多信息。</p><p><br></p><p>2、大牌坊、小牌坊</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>▲大牌坊</p><p><br></p><p><br></p><p>▲小牌坊</p><p><br></p><p>大牌坊和小牌坊是前往莫高窟洞窟途經(jīng)的必到之處,兩個牌坊矗立在窟區(qū),向人們訴說著莫高窟的歷史。這是敦煌境內(nèi)難得一見的建筑小品,也是莫高窟文物研究保護(hù)的象征。牌坊上的匾額分別書寫“莫高窟”、“石室寶藏”、“三危攬勝”,均為郭沫若先生的墨寶。</p><p><br></p><p>3、九層樓</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>▲九層樓</p><p><br></p><p>走進(jìn)莫高窟窟區(qū),首先映入眼簾的就是一座威嚴(yán)高聳的紅色樓閣。它依山而建,氣勢雄偉,在石窟群中顯得格外耀眼,這便是莫高窟的標(biāo)志性建筑——九層樓,編號為96窟。它的位置正好處于莫高窟上寺石窟群的正中,里邊供奉的是世界最大的室內(nèi)盤腿而坐的泥胎彌勒造像,所以人們也習(xí)慣上稱這座樓閣為“大佛殿”,又稱“北大像”。作為莫高窟的標(biāo)志性建筑,九層樓成為了參觀莫高窟必打卡之處。</p><p><br></p><p>4、三館一中心</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>▲三館一中心</p><p><br></p><p>“三館一中心”指的是敦煌藏經(jīng)洞陳列館、敦煌研究院院史陳列館、敦煌研究院美術(shù)館、敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心?!叭^一中心”向游客免費開放(藏經(jīng)洞陳列館需A類票),分別展示了藏經(jīng)洞封閉、發(fā)現(xiàn)和文物流散的歷史以及藏經(jīng)洞文物的內(nèi)容及其珍貴價值;敦煌研究院75年幾代人無私奉獻(xiàn)、艱辛創(chuàng)業(yè)的歷程,以及莫高窟保護(hù)、研究、弘揚所取得的豐碩成果;濃縮了1650年敦煌藝術(shù)精華的壁畫彩塑、供養(yǎng)人及敦煌遺書等展品;敦煌石窟藝術(shù)的精華和發(fā)展歷程的概況。參觀完洞窟,想要進(jìn)一步了解敦煌文化和敦煌石窟可,“三館一中心”絕對是值得一去的地方。</p> <p>  第二天我們來到了西千佛洞。</p><p> </p><p>西千佛洞因位于敦煌莫高窟(俗稱千佛洞)之西而得名,距離敦煌市區(qū)約35公里,開鑿于黨河河岸的懸崖峭壁上,開鑿年代從北魏、西魏、北周一直延續(xù)到五代、回鶻時期。是敦煌藝術(shù)的重要組成部分,據(jù)藏于巴黎的敦煌遺書記載,西千佛洞的開鑿時間應(yīng)早于敦煌莫高窟,最晚也于莫高窟同一時期。</p><p><br></p><p>經(jīng)過河水的長期沖刷、侵蝕、坍塌,所以現(xiàn)在保留下來只有22個洞窟?,F(xiàn)存22個洞窟里面,保留下來最早的就是北魏,然后有西魏的洞窟,還有隋代、唐代、五代、宋。</p> <p>西千佛洞是敦煌佛教藝術(shù)體系的一個組成部分?,F(xiàn)存北魏至宋代17個洞窟。其中一至三窟為唐代窟,四至八窟為魏代窟,十六窟為晚唐窟,其他洞窟因風(fēng)化模糊,時代難以辨認(rèn)。其洞窟形制及壁畫藝術(shù)風(fēng)格與莫高窟同時作品相同。開鑿年代因無紀(jì)年題記和確切記載,故無從考知。但從巴黎藏敦煌遺書《沙州都督府圖經(jīng)》卷所記佛龕之文中推斷,西千佛洞的創(chuàng)建年代至少與莫高窟為同一時期。北魏一石窟內(nèi)南壁西段繪“眩子故事”和東段繪“牢度叉斗圣變”為莫高窟北魏洞窟所沒有,體現(xiàn)出它的獨特藝術(shù)價值。</p> <p>  第二站我們來到了張掖,在這里我們?nèi)チ笋R蹄寺和七彩丹霞國家地質(zhì)公園.</p> <p>馬蹄寺位于甘肅肅南裕固族自治縣馬蹄藏族鄉(xiāng)境內(nèi),北距張掖市市區(qū)65公里,是集石窟藝術(shù)、祁連山風(fēng)光和藏族風(fēng)情于一體的旅游區(qū)。</p><p><br></p><p>石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成,共有70余處窟龕,始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此飲水落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi),成為鎮(zhèn)寺之寶。</p><p> 這里不僅僅有圣潔的寺廟,</p><p><br></p><p>還有石窟、丹霞、森林、雪山、草原、花海、瀑布、星空、日出、村莊...</p><p><br></p><p>這一個個看似無法兼容的美麗,</p><p><br></p><p>卻都真真實實地匯聚于這片土地之上。</p><p><br></p><p>像極了畫家筆下的世界,</p><p><br></p><p>靜穆,溫暖,惹人遐想。</p> <p>藏傳佛教中認(rèn)為,登上三十三天石窟,就是寓意你在走一條解脫之道,藏語為:“特日娃”,攀登的整個過程就是經(jīng)歷了一段不見陽光的黑暗石窟,然后上懸梯轉(zhuǎn)身180°,做“鷂子翻身”再走過天梯,最后才到三十三天石窟。其象征意義:走完了人生的征途,經(jīng)受起了考驗,到了三十三天,達(dá)到了解脫的境地,這就是人們蹬三十三天石窟的原頡。</p> <p>太佩服犇犇和老爸了 ,這種地方還能爬上</p> <p>今天,我要揭開七彩丹霞的神秘面紗。</p><p>當(dāng)朝霞的第一金光灑在大 西北 的土地上,我們來到了聞名遐邇的 張掖 七彩丹霞。</p><p>沿著曲曲環(huán)環(huán)的游步道,我們登上觀景臺。一座座長彩山連綿不斷,蜿蜒起伏,層層疊疊???,那邊的一座山,宛如一位亭亭玉立的少女,穿著彩色絲綢裙。在陽光的照耀下,翩翩起舞,彩色的衣裙隨風(fēng)舞動,婀娜多姿;再看那座,彩色的線條五彩斑斕,猶如五顏六色地海浪,一層一層,一圈圈地蕩漾開去。天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的,金色的陽光傾瀉而下,彩色山變得更加絢麗奪目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好像哪位畫家遺忘的顏料盒。</p><p>在大片的彩色山之中,令我最難忘的就是那只開屏的“孔雀”。幾座山峰狀如開屏的尾羽,一片是紅的,一片是藍(lán)的,還有綠的、橙的、黃的,美麗極了!“孔雀”昂首挺胸,好像在說:“四方賓客們,快來和我合影吧!</p> <p>大自然的鬼斧神工,令人驚嘆。層理交錯的線條、色彩斑瀾的色調(diào)、燦爛奪目的壯美畫圖,形一個彩色童話世界。</p> <p>丹霞地貌處處看,但七彩丹霞唯此處觀。它經(jīng)過上億年的沉積,流水的腐蝕和風(fēng)化才形成的。如此壯美的景觀真是令人驚嘆啊!</p> <p>  第三站我們來到青海省西寧市的塔爾寺</p> <p>塔爾寺又名塔兒寺,地處?&gt;青海省省會西寧市湟中區(qū)城區(qū),創(chuàng)建于明洪武十二年(1379年)。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔,藏語稱為“袞本賢巴林”,意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”,國家AAAAA級旅游景區(qū)[1]</p><p><br></p><p>塔爾寺是中國西北地區(qū)藏傳佛教的活動中心,在中國及東南亞享有盛名,歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。明朝對寺內(nèi)上層宗教人物多次封授名號,清康熙帝賜有“凈上津梁”匾額,乾隆帝賜“梵宗寺”稱號,并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。三世達(dá)賴、四世達(dá)賴、五世達(dá)賴、七世達(dá)賴、十三世達(dá)賴、十四世達(dá)賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪,都曾在塔爾寺進(jìn)行過宗教活動。[2]</p><p><br></p><p>酥油花、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術(shù)三絕”,另外寺內(nèi)還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥、立法等方面的學(xué)術(shù)專著。每年舉行的佛事活動“四大法會”,更是熱鬧非凡。[3]塔爾寺的酥油花雕塑也是栩栩如生,遠(yuǎn)近聞名。[4][5]</p><p><br></p><p>塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派(黃教)六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護(hù)單位。2018年4月13日,入圍“神奇西北100景”</p> <p>門源油菜花</p> <p><br></p><p>大金瓦殿位于青海省的塔爾寺中心,被譽為“世界一莊嚴(yán)”的大金瓦殿,上下三層,飛檐四出,建造精美,金碧輝煌,是塔爾寺最富麗堂皇的建筑物。藏語稱為“賽爾頓慶莫”,意為金瓦。始建于明洪武12年(公元1379年)。</p><p><br></p><p>大金瓦殿最初是一座簡陋瓦殿,后來由塔爾寺附近的申中、祁家、龍本、尼那和西納等5個部落的藏族群眾為主,連同青海全體佛教信徒,化緣聚資,以宗喀巴大靈塔為中心建起大殿(即現(xiàn)今大金瓦殿前身)。此后,前來朝拜奉祀者絡(luò)繹不絕,香火大盛。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>該殿建筑面積456平方米,周長84米,高19米。這座三層大殿面山背嶺,拔地而起,巍然高聳,氣勢宏偉。大殿底層墻壁用碧綠琉璃磚砌成,檐口鋪設(shè)琉璃瓦,為加固墻根,在大殿內(nèi)壁四周鋪設(shè)石條。第二層屋檐和第三層屋頂均用鎦金銅瓦覆蓋,使大殿顯得金碧輝煌,光彩奪目。</p><p><br></p><p>清康熙47年(公元1708年),青海蒙古和碩特部親王達(dá)什巴圖爾、郡王額爾德尼吉囊及千戶索南扎西做施主,開始擴(kuò)建殿宇。清康熙50年(公元1711年),郡王額爾德尼吉囊再施黃金1300兩,白銀12000多兩,由第十八任法臺卻藏。洛桑丹貝堅參主持,將大殿擴(kuò)建為有151根柱子的三層歇山式建筑,將殿頂改為鎦金銅瓦,使大殿初具規(guī)模,并有了大金瓦殿之稱。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>清乾隆5年(公元1740)年,西藏郡王頗羅鼐·索南多吉施白銀2700兩,并派來能工巧匠,歷時兩年,將殿頂重鍍金瓦,并在殿脊安置內(nèi)裝釋迦牟尼舍利子及經(jīng)咒的鎦金寶瓶和一對裝有各種寶物的噴焰寶飾以及金輪、金幢、金鹿等,并舉行了吉祥的慶祝盛典。</p><p><br></p><p>清乾隆11年(公元17461年),青海河南親王丹津旺秀及其夫人艾克霞做施主,在大殿檐口安裝了銅制鎦金云頭、滴水和蓮瓣等飾物,并在正脊安置一對噴焰摩尼。為感念施主的功德,塔爾寺僧眾將丹津親王及夫人艾克霞的肖像繪于大殿內(nèi)壁。此壁畫至今保存完好。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>上世紀(jì)30年代,第九世班禪羅桑圖丹·卻吉尼瑪在回西藏途中駐塔爾寺時,曾施銀元1萬枚,大赤金箔(葉子金)萬余張及各色上等顏料,聘請五屯藝人將大金瓦殿彩繪一新。</p><p><br></p><p>大金瓦殿在建筑設(shè)計上很有特色,整個建筑分上下兩部分。下部主要殿墻為磚石砌成的“須彌座”,外砌綠琉璃磚,形似藏族“碉房式建筑”?!绊殢涀闭嫫搅?根藏式八楞柱,上挑雙層遮檐組成前廊,廊下地面鋪設(shè)地板,成為信徒僧俗跪拜、磕長頭的地方,每日來此磕長頭者絡(luò)繹不絕,以致將木板磨成深達(dá)寸余的槽溝,每隔三五年必須更換。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>大金瓦殿上部為兩層歇山式建筑,屋頂均鋪設(shè)鎦金銅瓦,正脊及頂層山花部分也用鎦金銅皮覆蓋,上下檐口都飾有鎦金云頭、滴水、蓮瓣等飾物。中層垂脊四角各安置一個銅質(zhì)鎦金大耳青獅,昂首蹲踞,造型凝重、穩(wěn)縫,形態(tài)兇猛而又善良,它們和整個殿宇融為一體,給人以威嚴(yán)莊重之感。</p><p><br></p><p>大殿頂層全部為木結(jié)構(gòu),外部用16根四棱柱圍成回廊,其梁、枋、柱托、斗拱等都用大塊整木雕成,采用“三層云頭披肩”、“箍腰佛珠”、“蓮瓣”分段處理,上面滿布卷草、花卉、云紋、回紋及梵文經(jīng)咒等浮雕和彩繪圖案,其刀法精湛細(xì)膩,色澤鮮艷華麗,堪稱一流佳作。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>這座三層宮殿式建筑與周圍的幾座佛殿相對比,顯得格外雄偉高大,有一種高不可及、崇偉莊嚴(yán)的氣派。它高低錯落的歇山式屋頂,不但氣勢凌云,而且給人以多層次的感覺。這座塔爾寺的主殿建筑真是富麗堂皇、光彩奪目,充分體現(xiàn)出藏、漢兩族能工巧匠們驚人的創(chuàng)造力和杰出的智慧。</p><p><br></p><p>大金瓦殿是一座價值連城的寶庫。它收藏著明代以來許多珍貴文物和藝術(shù)珍寶,其中以罕見的銀殼宗喀巴紀(jì)念塔(大靈塔)最為著稱。大靈塔高11米,塔底周長20米,面積25平方米,矗立在大金瓦殿正中上下貫通的天井中。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>大靈塔為典型的藏式塔形,塔基和塔身均用純銀作底,表面鎦金,上嵌寶石、瑪瑙、綠松石等珠寶。塔頂裝飾由銅質(zhì)鎦金的復(fù)盤、蓮座及日月寶珠組成。塔腹正面有一精致的佛龕,內(nèi)供著名藏族工匠卻西·洛桑喜年塑造的宗喀巴藥泥像,塑像表面鎦金,造型古樸莊重,手法細(xì)膩,面部表情生動自然,手捧六世班禪洛桑華旦益喜奉獻(xiàn)的右旋白螺。佛龕門頂掛的水晶瓶里裝有一顆迦葉佛佛牙和如來佛舍利子(佛骨)等。每逢良辰吉日,僧人們就為宗喀巴塑像涂金。</p><p><br></p><p>大靈塔前還是一個璀璨晶瑩的藝術(shù)世界。數(shù)十個精致玲瓏的小佛龕組成一個上下兩層的大佛龕,上方正中供有七世達(dá)賴格桑嘉措受戒時用過的釋迦佛像,六世班禪華旦益喜主持長凈儀式時用過的釋迦佛像及金剛寶座。下方正中供著從西康迎請來的第九世班禪卻吉尼瑪?shù)乃芟瘛F溆颐娣瘕悆?nèi)依次供有阿嘉洛桑旦貝堅參、阿嘉益喜克珠、阿旺官卻旦貝尼瑪、阿嘉經(jīng)師洛桑端珠等五人的靈骨塔和九世班禪卻吉尼瑪?shù)倪z骸。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>佛龕前的蓮臺上及兩旁供奉著景泰藍(lán)花瓶和大小數(shù)十盞金銀銅供燈,造型各異,古樸玲瓏,燈中盛滿酥油,火光瑩瑩,終年不熄。蓮臺兩旁柱上懸掛著一對兩米長的象牙,上面掛滿信徒們奉獻(xiàn)的哈達(dá),殿墻上掛有許多唐卡,天花板上繪有許多佛教故事,生動活潑,惟妙惟肖。</p><p><br></p><p>佛龕上方橫梁上懸掛有乾隆皇帝親筆題寫的,“梵教法幢”匾額一塊,筆跡剛勁,氣勢渾厚,正中刻有方印“乾隆御筆之寶”。此匾是乾隆19年(公元1754年)國師章嘉呼圖益西丹貝準(zhǔn)美奉旨來塔爾寺時帶來的。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>殿后佛龕里供著寶貝佛(宗喀巴)的光輝身像,其前面供著一部大型《般若八千頌》經(jīng)。殿后兩壁的藏經(jīng)架上,珍藏有用朱砂、金銀、瑪瑙等珠寶研成色汁,用金筆在烏金紙上寫成的大藏經(jīng)《甘珠爾》部一百零一函和德格、納塘木刻版大藏經(jīng)以及宗喀巴與嘉曹杰、克珠杰“師徒三尊”的著作全集等。所有經(jīng)卷都用各色錦緞制成的函套包裹。</p><p><br></p><p>大殿中層樓上是塔爾寺宗教活動的重要場所之一。像“千燈之供”(簡稱千供)這類法事都在這里舉行。屆時這里會擺滿燈、香、花、水、施食等各滿千數(shù)的供品,數(shù)十僧人在鈸鈴聲中高聲念誦經(jīng)文。樓上供有蘇尼·洛桑丹卻醫(yī)師奉獻(xiàn)的35尊鎦金佛像、賽多活佛所建的尊勝塔、四世班禪卻吉堅贊所獻(xiàn)的在北京鑄造的宗喀巴師徒三人銅像 等。</p><p><br></p><p><br></p><p>塔爾寺富麗堂皇的大金瓦殿。</p><p><br></p><p>大金瓦殿左前方花池中有枝繁葉茂的菩提樹(即白旃檀樹),據(jù)說是大靈塔中那株白旃檀樹的分枝,盛夏季節(jié),開放出乳白花,幽香四溢。</p><p> 這次來菩提樹開花了,真開心。</p> <p>  第四站我們來到中衛(wèi)沙坡頭。</p> <p>沙漠中的包蘭鐵路</p> <p>大漠孤煙直,長河落日圓。</p> <p>沙坡頭集大漠、黃河、高山、綠洲為一處,具西北風(fēng)光之雄奇,兼江南景色之秀美。有中國最大的天然滑沙場,有橫跨黃河的“天下黃河第一索”,有黃河文化代表古老水車,有黃河上最古老的運輸工具羊皮筏子,有沙漠中難得一見的海市蜃樓??梢则T駱駝穿越騰格里沙漠,可以乘坐越野車沙海沖浪,咫尺之間可以領(lǐng)略大漠孤煙、長河落日的奇觀。</p><p><br></p><p>沙坡頭主要保護(hù)對象為自然沙漠景觀、天然沙生植被、治沙科研成果、野生動物、明代古長城、沙坡鳴鐘等人文景觀及其自然綜合體。</p> <p>第五站自治區(qū)首府銀川。</p> <p>鎮(zhèn)北堡西部影城,位于寧夏回族自治區(qū)銀川市,是集觀光、娛樂、休閑、餐飲、購物于一體的國家AAAAA級旅游景區(qū) 。 由作家張賢亮于1993年9月21日創(chuàng)辦[1]。</p><p><br></p><p>鎮(zhèn)北堡西部影城以其古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色,主要景點有明城、清城、老銀川一條街等多余處影視拍攝景觀組成 。</p><p><br></p><p>2007年4月,鎮(zhèn)北堡西部影城被評為“中國最受歡迎旅游目的地”,是中國十大影視基地之一 [2]。電影《大話西游》、《新龍門客?!贰ⅰ都t高粱》等在此取景[3]。2018中國黃河旅游大會上被評為“中國黃河50景”。[4]</p> <p>跑馬場跑馬</p> <p>騎駱駝</p> <p>承天寺塔,塔室呈方形空間,室內(nèi)各層為木板樓層結(jié)構(gòu),有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設(shè)券門窗式壁龕,三、五、七、九層設(shè)南北券門式明窗,塔身各層收分較大,每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴,微風(fēng)吹過,丁當(dāng)作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚,上建八面攢尖頂剎座,其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設(shè)東西向多門式明窗,十一層設(shè)四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔,呈角錐形風(fēng)格,古樸簡潔。</p><p>承天寺塔,內(nèi)呈方形空間,1~3層不設(shè)窗洞;4~10層,每層交替設(shè)置拱形窗洞,偶數(shù)層為東西向,奇數(shù)層為南北向,頂層四面開大型圓窗,十分敞亮。塔內(nèi)有木梯可盤旋而上,登頂層,憑窗眺望,古城風(fēng)光和塞上景色盡收眼底。遇上秋高氣爽,還可以在天地連接處看到一線黃河。犇犇和老爸爬上11級塔頂,太牛了。</p> <p><br></p><p>寧夏石嘴山市沙湖旅游景區(qū),位于寧夏回族自治區(qū)石嘴山市平羅縣境內(nèi),是以自然景觀為主體,沙、水、葦、鳥、山五大景源有機結(jié)合構(gòu)成的國家AAAAA級旅游景區(qū),[1]被譽為“世間少有”的文化旅游勝地。</p><p><br></p><p>寧夏沙湖生態(tài)旅游區(qū)是一處融合江南水鄉(xiāng)之靈秀與塞北大漠之雄渾為一體的“絲路驛站”上的旅游明珠。主要景點有沙湖國際沙雕園、鳥島(百鳥樂園)、湖東濕地(鳥類觀測站)、新門區(qū)廣場、沙湖題字石等多余處景觀組成 。</p> <p>沙湖做搖櫓船到鳥島上去看天鵝。</p>