<h3> 《論語別裁》是國學(xué)大師南懷瑾先生對(duì)《論語》的演講錄，書中對(duì)《論語》二十篇的每一段原文都做了詳細(xì)而生動(dòng)的講述。老先生旁征博引，拈提古今，生動(dòng)幽默，將原文串講為一個(gè)個(gè)歷史故事，意蘊(yùn)深邃而妙趣橫生。</h3> <h3>細(xì)看目錄，南師短小詼諧的一語，化古為今，一改夫子那嚴(yán)肅板正的教化形象，他就是一個(gè)普普通通的教書先生，會(huì)仰頭大笑，也會(huì)緘默不語，他的生活也有苦有憂，有笑有淚，夫子就是一個(gè)來自低層、出自平民的親民教育家。</h3> <h3> 南師眼中的孔子，是一個(gè)有情趣的先生，他從來不會(huì)板著面孔訓(xùn)人。他總是簡單質(zhì)樸、淡定從容，笑瞇瞇的和弟子們圍坐在一起，談立身、談行事、談學(xué)問、談人生，無所不談，談著談著，我們仿佛就明白了什么……有位哲人說過，世界上最偉大的道理往往是最樸素的。他沒有標(biāo)榜什么仁義道德，就在這絮絮叨叨、稀松平常的聊天中完成著一個(gè)民族的教化。<br> 孔子生活在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世，諸侯割據(jù)，紛爭四起。他有著弟子三千，賢人七十二，他一定是引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代潮流的那個(gè)人，然而他只是靜靜的，獨(dú)守著思想的清流。與亂世中，不去辯駁，不去爭寵。孔子就是孔子，他一生中最鐘愛的事業(yè)就是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞兮，詠而歸”。獨(dú)守著初心，傾聽著自己聲音，把讀書立著、培育賢良作為鐘愛一生的事業(yè)?？追蜃硬皇侨魏我粋€(gè)帝王的說客，他只是他自己，他只是一個(gè)思想的集大成者，卻被后世萬代深深的誤解。</h3> <h3> 南師眼中的孔子，把立己作為人生的頭等大事。十而有五立于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……人生的每一個(gè)十年都在不斷的追求更充實(shí)、更睿智、更加懂得人情世故的自己。只有反觀自己，才能更準(zhǔn)確的洞察，才能在茫茫塵世中載著經(jīng)驗(yàn)的小舟乘風(fēng)破浪。正如曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”一個(gè)人擁有了高度的自省能力，就擁有了一雙理性、澄明的慧眼。知人者智，自知者明，再次被先人的智慧所深深的折服。</h3> <h3> 南師眼中的孔子，終其一生，都奔波在立人的道路上。志于道，叮囑后人要志存高遠(yuǎn)，壯心不已；據(jù)于德，告訴我們要以德為先，心懷天下；依于仁，告訴我們沒有良善就看不到這個(gè)世界的美好；游于藝，告訴我們沒有豐富的情趣就不會(huì)有多姿多彩的生活。<br> 盡管歷史的回音已經(jīng)久遠(yuǎn)，但孔子思想的光芒放在今天依然熠熠生輝，這與我們現(xiàn)在的“德智體美勞”全面發(fā)展不是異曲同工嗎？讀到這，一種欽佩之情油然而生，我們的老祖宗在兩千多年前就提出了人的全面發(fā)展。我們的老祖宗在兩千多年前就諄諄告誡我們教育工作者，“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這些耳熟能詳?shù)木渥臃旁诋?dāng)下對(duì)我們何嘗不是一種深深的啟迪呢！<br> 記得看過一檔訪談?lì)愲娨暪?jié)目，節(jié)目中主持人問到九十多歲的文學(xué)大師葉嘉瑩先生，如果你現(xiàn)在能遇到一位先賢古人，你最想遇到誰？葉老先生脫口而出：孔子，因?yàn)樗褪且粋€(gè)親切、善解人意的老人家，和你照面時(shí)留給你那會(huì)心的一笑。圣人留給我們的絕不是什么高深莫測、艱澀難懂的語言，只是因?yàn)闀r(shí)代背景變化、語言習(xí)慣的差異、后世學(xué)者的解讀封存了它們樸實(shí)的地氣?，F(xiàn)在細(xì)讀南懷瑾大師的解讀，仿佛輕扣起兩千年前的大門，夫子和弟子們的對(duì)話讓我回味無窮。那博大精深的思想，涵蓋宇宙萬物，包羅人生萬象，每一個(gè)走進(jìn)其中的人都會(huì)從中找到過去的自己、現(xiàn)在的自己、未來的自己。也許這就是中華文化的基因和脈搏，跳動(dòng)千年，依然在滋養(yǎng)著我們，當(dāng)我們困倦時(shí)、無助時(shí)，它會(huì)做一個(gè)靈魂的慰籍者。</h3>